Жизнь в Церкви - что ето такое?

[leshiy]

2 Ирина Г
Цитата: Где каждый служа своим даром восполняет нужду и недостаток ближнего, приводя все тело к совершенству Божьему.

Почему - то в христианстве, просто быть нормальным человеком т.е помогать ближнему, считается чем - то духовным, сверхъестественным. В мире это просто значит быть нормальным человеком.

[Odessa]

Согласен, это одинаковые вещи.

[EXB]

leshiy, в мире это не нормально. Не превозноси мир.

[Jim]

Думаю что жизнь в церкви это
Совместное общение с Богом
Общение с другими верующими
Назидание и ободрение
Мы люди и любим - собрание, общество.

Что то есть в церкви чего нет просто в группе верующих просто собравшихся
ninna

[Сергей Т]

В церкви самое главное - взаимоотношения. Это - приоритет №1.

[Владимир Корчагин]

Жизнь в Церкви - что это такое?
-увы, это не единственный вопрос, когда люди, пребывая в церкви, не видят Христа и не сознают христианского призвания своего в СОРАБОТНИЧЕСТВО Ему в Деле Господнем, которое есть "ОСВОБОДИТЬ ПЛЕНЁННЫХ НА СВОБОДУ" ("и избавь весь мир от царства лукавого"). - И эта темниловка пасторов, занятых чем угодно, но только не тем, чтобы реально - в духе пророческом - БЫТЬ всею церковью В ТЕЛЕ ХРИСТОВОМ, под Главою Его ежедневно (Ин.10:4,16,27; Лк.10.42) и пораждает нынешний протестанский бум перехода в православие, зачатый на форуме в своё время Павелецким и Светой Золк.

К темам: Laughter http://www.evangelie.ru/forum/t38603.html

Georgy http://www.evangelie.ru/forum/t39037.html

http://www.evangelie.ru/forum/t39532.html

*

-о вы, напоминающие о Господе, не умолкайте (Ис.62 гл),- и да приближает ваша неотступная (до победы) молитва День воЦарения Господа среди всех людей,- да ускоряет избавление человечества от царства лукавого;
-да прославится Отец в детях Своих, просвещённых ныне во Христе
(1) в детях Своих, соединённых ныне живыми взаимнопитающими и скрепляющими связями Тела Христова (в т.ч. через письма, встречи, форумы, через МОЛИТВУ СОГЛАСИЯ),
(2) в детях Своих, действующих ныне, как Одна команда в Деле Господнем, которое есть: «освободить пленённых на свободу» -
в детях Своих, действующих под Главою Иисуса Христа, Который руководит Своими подмастерьями, Сам ведя их и говоря к ним в духе пророческом ежедневно (Ин.10:4,16,27),-
(3) в детях Своих, действующих верно и дружно ради торжества правды Божией спасительной среди всего человечества, ради скорейшего прямого и явного - воцарения Иисуса Христа, и на земле, как на небе,- чтоб человечеству достичь наконец-то окончательного и полного ИЗБАВЛЕНИЯ от шеститысячилетнего царства лукавого,- царства, торжествующего ныне державой смерти и безумием, злобой и изуверством дъявольским среди всех людей (Евр.2:14-)!

-ей, гряди Отче, в Сыне Твоём,
и во имя Иисуса, да совершится всё необходимое и должное по Слову и по воле Твоей, Отче, в т.ч. да исполнится последняя седьмина мира сего, через Скорби которой проследует Церковь до 7-й трубы Апокалипсиса (откр. 8 11 гл),
пройдя через День Господень Великий (и страшный) свидетелями правды Божией спасительной для смятенного в эти дни человечества,
пережив, как Экзамены Божии, два Горя из 3-х (Откр.9.12), чтоб быть затем восхищёнными перед 7-ю чашами Гнева Господня (которые всем жестоковыйным и судящимся с Богом);

-Отче, ждём Твоего говорения через события последней седьмины,- ждем немедленного говорения Твоего во трезвление мира и для завершения очередного этапа Твоего Плана,- Плана приготовления человечества для жизни в Твоей, Отец, взрослой реальности в вечности Твоей небесной.
-ей, Аминь!
Маранафа!

-Жених идет!
-и Невеста (верные Христа) и Дух говорят: «Прийди скорее» (Откр.22:17,20; Мф.6:9-)!
-ей, Аминь
-Маранафа!

[Росинка]

Жизнь в Церкви - что ето такое? Типичный случай: Богослужение в воскресенье, библейский кружок во-вторник и стройка общины по пятницам и субботам. А в остальное время - "бой, каждый сам за себя". Как у вас? Как в идеале?

В идеале- это семья.Где твои проблемы - мои проблемы , и наоборот.Где никто ничего не почитает своим.Тебе что нужно у меня - приходи и бери.Так же и я.У нас всех - одна цель и один труд пред Господом.Это не пение псалмов, участие в хоре,восскресных школах и т.д.Это постоянная учеба водворить ЕГО слово в своей жизни.Научится отображать Христа.Достигать ЕГО, чтобы ОН отображался.И так до бесконечности.....К почести высшего звания во Христе Иисусе.

[Владимир Корчагин]

увы, христианство (Церковь) так и не исполнило своё высокое - во Христе - предназначение. Ибо, однозначно, что Церковь должна была бы стать Домом Молитвы,- т.е. стать сообществом людей, всё время в духе пророческом и в дарах Духа Святого обращённых к Господу живому, желающего руководить Своими ежедневно (откр.3.20),- сообществом людей, всё время оглядывающихся на Него (а не на человеков),- сообществом людей, исключительно всё решающих на совете с Ним,- постоянно аппелирющих (обращающихся за помощью) к Его мудрости, к Его любви, к Его Всемогуществу, - так - подлинно и окнчательно - разрешая и свои (текущие) нужды, и проблемы всего человечества,- и в 1-ю очередь проблему ИЗБАВЛЕНИЯ МИРА ОТ ОККУПАЦИИ ЛУКАВОГО, от его дъявольского царства среди всех людей.

Несомненно, Церковь должна была бы стать сообществом людей, всё время подчинённых - в духе пророческом и в дарах Духа Святого Господу живому, Который должен был бы подчиняющимися Ему (Деян.5.32) распоряжаться напрямую, как поданными Своими, как Своей Армией, как Своими ежедневыми послушниками

Несомненно, молящяяся (аппелирующая о помощи к Господу) церковь должна была бы быть нацеленной до победного в обозначенные Господом победные ДОКОЛЕ (ДОКОЛЕ последний не истребится враг Господа, имя которому СМЕРТЬ.)

Казалось бы, ВОТ ОН доступ к Отцу, к Всемогущему открыт нам.- Вот, христианам доверено (рабы Христовы могут) напрямую, как Иисус, достигать Отца, аппелируя - во имя Иисуса - к Его Всемогуществу,- и казалось бы, что может быть большее и более серьзнее нам доверено? ан нет, мы не понимаем Высочайшего ввереного Богом дела нам?!
Увы, мы не отрабатываем порученного нам,- хотя мы (просвещённые во Христе, выведенные из плена лукавого) должны были бы встать в проломе за всех остальных, всё ещё пребывающих под дурманным гнётом дъявола, пребывающих на духовной игле лукавого.
Мы должны были бы достичь - в итоге всего - прямого Царства Христа среди всего человечества,- видимого явного справедливого и счастиливого для всех - Царства Господа и НА ЗЕМЛЕ, как на небе! НО Церковь увлеклась сама собою особою и самодостаточную (якобы), увлеклась собой и всческими фантазиями, при этом в ежедневном - реальном - руководстве Христа напрочь не нуждаясь

И это печально сознавать.... И это при том, что нам открыто, что нет более ёмкого изложения Плана Божия единым и кратчайшим куском, как «Отче наш». Ибо здесь всё Главное и Окончательное. Здесь констатация положения вещей в мире, в т.ч. о том,
(1) что мир всё ещё лежит во зле, под оккупацией сатаны, мир живёт дъявольскую ОБМАНКУ (и посему, зов Церкви к Всемогущему «и избавь нас от лукавого»),
(2) что, увы, видимого и прямого царства Господа среди людей пока всё ещё нет, ибо Иисус так и не призван человечеством на Царство, но мир соглашается с текущим дъявольскиим царством на земле, из века в век и изо дня в день продлевая дъяволу манадат на его изверство над людьми
В «Отче наш» чёткая и несомненная констатация положения вещей в мире, в т.ч. о том,
(3) что ещё не весь План Божий, не вся Его воля исполнились для людей («да будет воля Твоя весь Твой замысел реализован наконец-то и на земле, среди всех людей»), что, увы, дети Божии блудные, одурманенные лукавым и духами злобы поднебесной, всё ещё находятся у дъявольской лоханки со свинными ракушками, поедая «чечевичную похлёбку», не нуждаясь в своём первородстве,- не нуждаяь в Доме и в Отце, и в своей подлинной Отчизне, никак не спеша вернуться к Отцу с всесердечным покаянеием


В кратком «Отче наш» чёткая и несомненная констатация положения вещей в мире, в т.ч. о том,
(4) что под именем Господа всё ещё нет торжества Его правды среди поданных Его, но есть позор бесконечных и всяческих «христиаских» разделений и всяческая вахнаналия доктрин и мнений,- посему: «Отче, да святится имя Твоё,- Отче, во имя Иисуса, наведи наконец-то порядок под именем Твоим, ибо как Ты можешь судить мир, имея весь этот слякотный Вавилон и вакханалию среди тех, кто назвался Тебе в ежедневные послушники Твои, - кто назвался в воины и последователи Христовы, -но при этом живут сами по себе, напропалую пренебрегая Главенством Его,- но, Отче, ведь «не вечно Духу Твоему быть пренебрегаемым человеками» (Быт.6.3)

И в то же время в «Отче наш» совершенно чётко отмечено у Кого вся сила, и к Кому мы призваны аппелировать о разрешении всех этих безумных сатанинских дел, как среди всего человечества, так и в среде христианства, и среди иудеев. В «Отче наш» нам объявлена вернейшая духовная позиция христиан на каждый день позиция взывающих к Господу о спасении всего человечества, позиция ВСТАВШИХ В ПРОЛОМ за всех пленённых лукавым
В «Отче наш» чётко объявлена войны врагу человеков, конец которой избавление человечества от оккупации лукавого, по воцарению Господа среди людей на 1000 лет

Так что, из немощи, из падений, из «нет праведного среди людей ни одного» мы призваны ежедневно встать за реализацию «Отче еаш» до победного,- встать в молитвенный пролом за всё, пленённон ныне лукавым, человечество,- строго сознавая величайшее оружие, доверенное Церкви - МОЛИТВУ СОГЛАСИЯ Тела Христова, ибо «Дом Мой Домом молитвы наречётся».

А что такое наречётся? А ведь это не то, что делают ныне в основном все христиае, когда они сами от себя пишут над своими зданиями «Дом молитвы Господа»,- но это когда люди со строны, это когда мир, наблюдающий за христианми, обозначает (нарекает) существо жизни этих людей,- когда на вопрос кого-то «А чьё это здание?» - отвечают «а это Дом молитвы, там непрестанно молятся люди, там непрестанно взаимодействуют и соарботничестют Господу, там люди скорбят о мерзостях, творимых лукавым среди людей»..

[Бабушка]

Жизнь в Церкви - что ето такое? Типичный случай: Богослужение в воскресенье, библейский кружок во-вторник и стройка общины по пятницам и субботам. А в остальное время - "бой, каждый сам за себя". Как у вас? Как в идеале?

Жизнь в Церкви - это жизнь в Теле Христовом. Как живут члены в нашем теле? Они все функционируют каждый в своем деле(служении), но под общим руководством головы и на пользу всем.
Так и члены Церкви: каждый под руководством Главы -Христа через общение Святого Духа и для пользы всех. И это каждое мгновение жизни, а не по расписанию.
В идеале - это когда каждый член церкви знает свое дело, свой дар - и этим служит неустанно Богу и братьям, сестрам - не разделяя жизнь на свою и церковную.

[Росинка]

в церкви самое главное - духовное общение.
Да и Аминь!

И еще духовное возрастание. Где каждый служа своим даром восполняет нужду и недостаток ближнего, приводя все тело к совершенству Божьему.
Как и написано :
"Из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством взаимно скрепляющих связей, при действие в свою меру каждого члена , получает приращение для созидания самого себя в любви"

В последнее время заметила, что именно духовно народ общаться не умеет.Как собрание закончилось, тут же говорят о чём угодно,только не о Божьем.Нам нужна практика.На собраниях не должна быть игра в одни ворота: некие лекции о правильной жизни во Христе.Неправильная трактовка стиха - в собрании жёны да молчат, вообще многим сестрам закрыла рты.Тем самым они просто сняли с себя ответственность пред Богом о собственном спасении.Приходит время, когда просто необходимо исследовать Писание всем вместе.Размышляя и делясь тем, как кто понимает тот или другой его стих.Этим размышлением вы все придёте к единству понимания.
А это уже сила...

[Игорь Голаев]

Жизнь в Церкви - что ето такое? Типичный случай: Богослужение в воскресенье, библейский кружок во-вторник и стройка общины по пятницам и субботам. А в остальное время - "бой, каждый сам за себя". Как у вас? Как в идеале?

Жизнь в церкви будет тогда, когда люди будут не ходить в нее, а пребывать в ней.
А также, когда индивидуализм смениться на коллективизм.

[Игорь Голаев]

В последнее время заметила, что именно духовно народ общаться не умеет.Как собрание закончилось, тут же говорят о чём угодно,только не о Божьем.Нам нужна практика.На собраниях не должна быть игра в одни ворота: некие лекции о правильной жизни во Христе.Неправильная трактовка стиха - в собрании жёны да молчат, вообще многим сестрам закрыла рты.Тем самым они просто сняли с себя ответственность пред Богом о собственном спасении.Приходит время, когда просто необходимо исследовать Писание всем вместе.Размышляя и делясь тем, как кто понимает тот или другой его стих.Этим размышлением вы все придёте к единству понимания.
А это уже сила...

Женщины - это те, кто проповедует душевное понимание Христа.
Мужчины те, кто проповедует духовное понимание учение Иисуса Христа.
Душевные христиане в церкви должны молчать и учиться, а духовные должны проповедовать и учить, не важно к какому полу они принадлежат по плоти.
У Бога все сыны Божии, то есть духовные дети.

[Бабушка]

Женщины - это те, кто проповедует душевное понимание Христа.
Мужчины те, кто проповедует духовное понимание учение Иисуса Христа.
Душевные христиане в церкви должны молчать и учиться, а духовные должны проповедовать и учить, не важно к какому полу они принадлежат по плоти.
У Бога все сыны Божии, то есть духовные дети.

Хорошо сказано.
Брат, первый раз встречаю такое понимание этого места евангельского, но полностью с ним согласна. Душа - жена, дух - муж. Истинно так, ведь во Христе нет ни мужеского пола, ни женского, а душевные христиане есть. Есть и духовные, которых, к сожалению, меньшинство, но тем не менее у них и надо учиться душевным.

[Владимир Корчагин]

-Отче, Жатва вот как уже 2 тыс лет побелела. И среди жнецов и соработников Господа должны быть и верные из христиан (откр.19.14,7-9). Посему, чтоб Твой План наконец-то двинулся далее,- чтоб началась наконец-то Жатва, итожащая жизнь и веру каждого чел-ка,- безусловно, что прежде должен состояться СУД Дома Божия, суд христиан и Израиля,- безусловно, что ВРЕМЯ НАВОДИТЬ ПОРЯДОК ПОД ИМЕНЕМ ТВОИМ.
-ибо, Отче, честно ли и справедливо ли будет предъявлять претензии «грешникам» и судить падший мир, не приведя в порядок Свой Дом и Своё имя, и Своё Слово»?!

-Отче, нормально ли, что ныне под именем Твоим, под именем Господа Иисуса Христа, среди Его ежедневных послушников (среди христиан) НЕТ ТОРЖЕСТВА ТВОЕЙ ПРАВДЫ, но есть бедлам и всяческая слякоть ложных учений? Но торжествует дъявольские ложь и разделения, но бытуют разномастные доктрины и вражда деноминаций.
И мир видит эти «христианские» достижения, эту грызню,- и удивляется: «где же этот ваш, так называемый Бог, Который не может навести порядка под именем Своим, порядка среди Своих, среди Домашних, так легковесно допуская позор на Себя, не заботясь о Своей репутации?»

-Отче, давно уже время начаться суду с Дома Божия, с Израиля и христиан (Откр.9.4; Иез.9:4,1-11; 7 гл),- но особо начаться с тех, кто носит ныне имя Христа ежедневных послушников (христиане), но при этом ежедневному и реальному подчинению Иисусу не принадлежат, и ежедневной отчётности и ответственности Ему не несут, - и отвергаются Главенства Его, осуществляемого Господом в духе пророрческом, когда Он к Своим говорит ежедневно (Ин.10:4,16,27), руководя подчинёнными Своими вживую (2Кор.5.15; Кол.1:18), являсь реально Главой всякого преданного Ему христианина, и всякого реально преданного Ему собрания, собрания во имя Его (пусть даже собрания двоих христиан) .

-Отче, давно уже время начаться суду с Дома Божия, с Израиля и христиан, - да увидит наконец-то мир Твою власть и справедливость среди тех, кто носит звание Домашних Твоих (Откр.9.4; Иез.9:4,1-11; 7 гл), - да увидит человечество (Иез.34:30,31,12-16-) наконец-то имя Твоё освящённым среди христиан и Израиля («да святится имя Твоё на земле» =Мф.6:9-),
да увидят они конкретно (1) подлинно верных Твоих слуг и (2) тех, кто именуется собственностью Твоею ложно (Мал.3:14-18; Откр.9:4-6).

Время Господу действовать.
И да удвоится меч Твой и да утроится меч Господний на поражаемых, меч на поражение великого (Иез.21.14-17; Ам.9:1-15; Иез.6:11; Иез.8:12; Лев.26:21,24),

-Отче, во имя Иисуса, выбрось из под имени Твоего тех, кто раздирает Твоё стадо на клочки и овец Твоих делают немощными, и больных не врачуют;
-Отче, во имя Иисуса, вымети от жертвениика Твоего вождей ложных (Иер.25:33-36; Иез.13:2-9-; 34:2-10-),- суди этих пасторствующих, епископствующих, архимандритствующих (Зах.10:3; 11:8-11),- всех этих папствующих, патриаршиствующих, владычествующих (Иер.8:4-8-12; 22.22; 23.1), не озабоченных Твоим Делом («отпустить измученных на свободу»), не озабоченных торжеством Твоей воли на земле. Ибо, Отче, прежде чем предъявлять претензии «грешникам» и судить падший мир, не «время ли в первую очередь начаться суду с Дома Божия?! не время ли сначала привести в порядок Свой Дом и Своё имя, и Своё Слово»?!
-Маранафа!
-ей, Аминь!

[Белая Невеста]

Почему - то в христианстве, просто быть нормальным человеком т.е помогать ближнему, считается чем - то духовным, сверхъестественным. В мире это просто значит быть нормальным человеком.

СОвершенно нет.
Это естественная потребность духа и души человека - послужить, поделиться, восполнить немощь...