Освящение

[paveletsky]

На мой взгляд, освящает человека исключительно благодать Божья. Притом никакие усилия со стороны самого "пациента", т.е. нас с вами, не способны ни на йоту изменить духовное состояние. В то же время, человеческие усилия - духовные, волевые - являются лишь сопутствующими благоприятными условиями для действия благодати Божьей. В этом и проявляется соработничество человека Богу. Если человек совершенно расслабится и станет думать, что Бог за него сделает все, в т.ч. и его собственную работу, посылаемая ему благодать может даже развратить его при отсуствии внутренней дисциплины.

[Герман.К.]

Я считаю от человека должно исходить желание к святости,чтобы быть ближе к Богу,тогда Господь совершит намерения его сердца...

[alexb21]

посылаемая ему благодать может даже развратить

Разве может Его благодать развратить? Мне кажется, что именно потому, что человек не принимает Его любовь ( благодать), он развратился до предела.



С уважением

[alexb21]

Я считаю от человека должно исходить желание к святости,чтобы быть ближе к Богу

Откуда у мертвеца желание к святости? Все исходит от Него, мы лишь принимаем это или нет. Это и есть праведность по вере.


С уважением

[Герман.К.]

Откуда у мертвеца желание к святости? Все исходит от Него, мы лишь принимаем это или нет. Это и есть праведность по вере.

Простите,я думал мы говорим о тех,кто был мертв,а теперь жив...пропадал и нашелся...

[alexb21]

Простите,я думал мы говорим о тех,кто был мертв,а теперь жив...пропадал и нашелся...

А что меняется? Если человек оживает, то живет не он, а Христос в нем, не так ли?


С уважением

[Герман.К.]

А что меняется? Если человек оживает, то живет не он, а Христос в нем, не так ли?

Конечно в нём живёт Христос,как Святый Дух,но как тогда верующий может быть мертвым???
Или рождение свыше удел не многих???

[alexb21]

Ну, я к тому, что дети Адама не воскрешаются. Они умирают раз и навсегда. Все. Просто создается абсолютно новое творение, которое и живет сам Христос. Там уже нет ничего человеческого (Адамово). Там нет места для человеческой святости. И стремления человеческого ( Адамого ) тоже нет. Такое мое мнение.


С уважением

[Герман.К.]

А кто такие дети Адама??? Разве Христос по плоти не от Адама произошёл??? (Луки 3.23:38)

[alexb21]

А разве Он не Адамову плоть на кресте оставил?

[Герман.К.]

А разве Он не Адамову плоть на кресте оставил?

Почему вы так думаете???

[TanjaKuz]

На мой взгляд, освящает человека исключительно благодать Божья. Притом никакие усилия со стороны самого "пациента", т.е. нас с вами, не способны ни на йоту изменить духовное состояние. В то же время, человеческие усилия - духовные, волевые - являются лишь сопутствующими благоприятными условиями для действия благодати Божьей. В этом и проявляется соработничество человека Богу. Если человек совершенно расслабится и станет думать, что Бог за него сделает все, в т.ч. и его собственную работу, посылаемая ему благодать может даже развратить его при отсуствии внутренней дисциплины.

К Римлянам об этом так сказано:"Или пренебрегаешь богатством благости,кротости и долготерпения Божия,не разумея того,что благость ведет тебя К ПОКАЯНИЮ? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу,ты сам себе собираешь гнев...".Господь готов дать нам в любой момент то,что освятило бы нас,приблизило к небесному,Божественному.Но ,вот упорство в любимых грехах...

[Двора]

Братья и сёстры, хотелось бы услышать ваши мнения, об освящении нашем.
В какой мере это является действием Бога и какова наша личная роль и ответственность в этом процессе, касательно практической святости?

Спасибо за участие.

--------

Это мое убеждение что личная ответственность обязательна и цель освящения это и достижение понимания что есть воля Божья и как результат отступление от неправды , чтобы быть чистым сосудом годным Владыке на всякое доброе дело.

И как раз в настоящее время вижу , что этому сознанию не придается
должного внимания.
Больше горится о вере и притом далеко не всегда о вере слову Бога,
и вот тут то и есть место неправде.
Вера одна и это вера слову Бога и праведность от Бога это
вера Иисуса Христа.
Мы так должны верить слову Бога как верил Иисус Христос -
Он верил и потому говорил , ОН верил и потому исполнил, слово Бога =закон Божий был у Него в сердце и Он исполнил волю Отца.

[Владимир Корчагин]

Мы должны чётко сознавать, что с одной стороны от ОСВЯЩЕНИЯ («святый да освящается ещё») никто из христиан - до конца жизни по вере - не будет освобождён, но
но
«освящение» не есть Дело Господне, не есть соработничество Христу, в которое призывает Иисус всех последователей Своих

«Освящение» есть ЕЖЕДНЕВНЫЕ неизбежные гигиенические - через покаяние и хождение во свете - духовные действия христиан (см. в т.ч. 1Ин.1:5-10), по ходу текущей жизни веры.
Это подобно тому, как по жизни во плоти, проснувшись, мы начинаем день с утреннего умывания, с туалета, и потом с разминки (т.е., с приведения себя в порядок), - когда и то, и другое, и третье по ходу дня мы совершаем неоднократно,- но эти действия (как в т.ч. и приём пищи) не есть сама Жизнь, не есть моя поглощённость вожделенной Целью, не есть Дело моей жизни, не есть работа, не есть движение к каким-то высоким Целям,- но есть необходимейшая и неизбежнейшая процедура в этой нашей жизни во плоти, чтоб в итоге всё-таки действовать, работать, и радоваться самой жизни...

Но ещё раз подчеркну, - Освящение не есть подлинное дело и подлинная жизнь во Христе, и посему,- христиане должны знать Цели Божии для Церкви и быть вместе с Господом на точиле, на Жатве.