подаст им защиту вскоре

[АндрейВторозван]

Обращаю внимание вникающих в Писания: в приведённом к рассмотрению месте Писания,
а именно в слове "вскоре" может находиться ключ к разумению (Лк.11:52).
Это важное замечание, кто будет вникать позже сам придёт к этому (да и в теме разверну при общении).

[Двора]

Щит веры. Написано, что убиваем будет всякий кто не поклонится антихристу. Ну вот... надо быть готовым и всё.

А как узнать готов ли?
Читаем: принять любовь истины, а полюбившие непраду будут верить лжи, и кто способен сказать о себе как оно есть на самом деле?
В основном все уверены в себе, что они то любят истину и приняли ее, искушение откроет так ли это?
За лучшее узнать заранее, принял ли любовь истины или полюбил неправду и держится ее человек, как за правду.

[АндрейВторозван]

За лучшее узнать заранее, принял ли любовь истины или полюбил неправду и держится ее человек, как за правду.

Давно не встречались, рад видеть ваши слова.
Вы же понимаете что правыми (под крылом истины) все себя видят, сколько есть сторон спора. каждая себя правой видит.
Вопрос о заЩИТе от Бога, когда вера иссякнет: Лк.18:8, это суть последние времена, ибо любовь иссякнет по известным причинам: Мф.24:12.

[Двора]

Вы же понимаете что правыми (под крылом истины) все себя видят

Да понимаю, в основном все и это большая проблема,
каждый думает что в его собрании самое истинное учение, а во всех остальных есть неправды и так, в основном, все думают друг о друге.

[АндрейВторозван]

Да понимаю, в основном все и это большая проблема,
каждый думает что в его собрании самое истинное учение, а во всех остальных есть неправды и так, в основном, все думают друг о друге.

А тут в теме предлагаю подумать не о себе любимых, и ближних (как самих себя),
а о защите от Бога, ведь отвергающие закон не отвергают слово Писания в коем сказано: подаст им защиту вскоре: Лк.18:8,
а значит некую защиту себе они разумеют под прочитанным. Вопрос значимый.

- - - Добавлено - - -

Касаемо толкований не искал это место в интете,но есть огромная доля вероятности,
что если и толковали это место, в частности слово "вскоре",
то явно не в том понимании, которое лежит в основе сей темы.

[Аннета]

Мне интересно что они себе понимают под скорой защитой от Бога, если не закон Его.

Благодать.

4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
(Гал.5:4,5)

[АндрейВторозван]

4 Вы, оправдывающие себя законом

Вы путаете воспринимая меня оправдывающимся законом,
не оправдываюсь я законом, но отвергающих закон вразумляю:
только Законодатель отменяет закон, в этом же не станем спорить, ибо иначе бардак уже давно наступил бы,
но где место в Писаниях что Он отменяет Свой закон?, это к отвергающим вопрошание.
Мной же приведено место Писания где Господь утверждает, именно утверждает закон вовеки: Лк.16:17,
небо и земля свидетели (двое свидетелей, как того и требует закон, а Он не нарушить пришёл: Мф.5:17).

[Аннета]

Вы путаете воспринимая меня оправдывающимся законом,
не оправдываюсь я законом, но отвергающих закон вразумляю:
только Законодатель отменяет закон, в этом же не станем спорить, ибо иначе бардак уже давно наступил бы,
но где место в Писаниях что Он отменяет Свой закон?, это к отвергающим вопрошание.
Мной же приведено место Писания где Господь утверждает, именно утверждает закон вовеки: Лк.16:17,
небо и земля свидетели (двое свидетелей, как того и требует закон, а Он не нарушить пришёл: Мф.5:17).

12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
(Матф.7:12)

36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Матф.22:36-40)

8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
(Рим.13:8)

10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
(Рим.13:10)

[АндрейВторозван]

утверждается весь закон

Вот о утверждении закона и пишу в теме, читающий усвоит,
что утверждение не значит отвержение, не отвергать учит и брат Павел: 1Кор.14:34.
Призываю не уклоняться в доказательство силы закона, ибо она очевидна: Лк.4:4,
но в теме излагать что вы, отвергающие закон, разумеете заЩИТой Божией,
не просто писать мечтательства: любовь, благодать, дух, но доводы приводить,
почему это защита для вас, и почему "вскоре".

[Аннета]

Вот о утверждении закона и пишу в теме, читающий усвоит,
что утверждение не значит отвержение, не отвергать учит и брат Павел: 1Кор.14:34.

Не вырывайте слова из контекста. Там о двух заповедях, на которых утверждается закон.

Ну и Вы об этом забыли

10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
(Рим.13:10)

[АндрейВторозван]

Не вырывайте слова из контекста

Поймите суть слов брата Павла: 1Кор.14:34.
И уже не будем после вашего усвоения сути о законе,
писать о оправдывающихся законом, это вовсе не то,
что задаёт тема сия. Какая у вас любовь если вам Он не являлся!
Какая у вас благодать если в грехе живёте! Доводы, суть : о защите от Бога, и почему вы видите
в том защиту, и почему <<вскоре>>.

[АндрейВторозван]

Пишу из опыта, сам когда обрёл веру твёрдо понимал, что книги Ветхого завета как смоковница имеющая много листвы, но бесплодна.
По мере вникания усвоил цель закона: Лк.16:17, а по ситуациям в жизни испытал и великую силу закона: Лк.4:4.
Место, приведённое к рассмотрению (Лк.18:8), очень показательно. Слово << вскоре >> ключевым мне видится.

[Двора]

Благодать.

4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
(Гал.5:4,5)

Так написано и верно написано, а кем написано?
А Иудеем, который написал

²⁶ Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
²⁷ И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?

что практика вашего собрания напрочь отвергает( и не только вашего)

²⁸ Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
²⁹ Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
³⁰ потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
³¹ Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

И никто из вашего собрания и вы в том числе не можете понять и обяснить как это ... что это ... а выделенное черным.

[АндрейВторозван]

Так написано и верно написано, а кем написано?
А Иудеем, который написал что практика вашего собрания напрочь отвергает( и не только вашего)И никто из вашего собрания и вы в том числе не можете понять и обяснить как это ... что это ... а выделенное черным.

Спаси Христос за приведённые места от брата Павла,
но всё же закон не предмет темы, это я привёл закон в теме защитой от Бога,
это моё понимание, но в теме это лишь одна (так скажем) сторона медали.
И вот те кто отвергают, они место Писания о защите принимают, но что под защитой понимают, если закон отвергают,
может что то найдётся у них сказать, а если не найдётся разумения сказать, то быть может будет разумение послушать.

[Briliant]

Понятно написали из Откровения, но вникните в суть, там не защита даётся, в вами приведённом месте.

Если честно сказать, то я пока не совсем понимаю вашей темы... ваших доводов, и ссылок, которыми вы ссылаетесь на Писание....

Прочитал всю тему несколько раз, и не вижу никакой логики... просто тема, скатилась к обсуждению закона... но, причём здесь вообще закон, не пойму...