возлюби ближнего своего как самого себя!

[Ружана]

не выполнение обещанного есть подлость , и видя как "тело" Христово погружено в дух подлости
ограничиваться лишь напоминанием что крещёный во Христа так не должен делать, не сведение ли это к видимости, к внешней форме служения- суть фарисейство?

Вы сами-то поняли, что сказали?

То у Вас "видимость", "внешняя форма" получается хорошая - то Вы чего-то там "видите", что крещёный делает "не так".

Кстати, невыполнение обещанного - редко когда "подлость".
Обычно - забывчивость и/или слабость.
Кстати, разве Иисус учил "обещания" раздавать? Припоминаю, написано как раз "не клясться".
А то вон Пётр "обещал не соблазниться" - ан нет.

[Андрей око]

Не нам судить - кто и как..

Не вам судить, так что же вы скажете: ближние наши те, кто не имеют веры во Христа, но по внешним признакам крещены?

[Андрей око]

Крестить может любой верующий. Нет духовенства в христианстве. В религии - есть.

Вот и крестят, эту пагубу я и решаю по заповеди Божией!
Или вы полагаете что на форуме помусолили тему, а тех, кто беззакония творят в реальности ( не имеющих веры крестят) не замечать по вашему?

[Андрей око]

Ближний - это любой нуждающийся в нашей помощи, оказавшийся рядом с нами. Имеется в виду помощи для восполнения физических и духовных потребностей. Которые он примет.

"о жемчуге и святыни" (Мф.7:6) сюда не относится?

[Ружана]

фарисейство в том, кто не с душой вразумляет, а только для видимости: " надо проявить заботу, шлёпнул языком и убегать".

[Андрей око]

Крестят не имеющие веру?

и таких не мало поверьте хоть в это.
если таких относить к псам и свиньям, то для чего на "свиней" навешивают внешние признаки принадлежности ко Христу?!

Неужели не ведают, что нам заповедано заботится друг о друге видя погибающего ближнего, не для того ли на "свиней"
навешивают внешние признаки "ближнего", что бы те растерзали заботящегося, живущего по заповедям?!

[Андрей око]

Нет, жемчуг и святыня - это то, что человеку дорого

крещение есть святыня, спасение души святыня, заповеди Божие святыня.

- - - Добавлено - - -

ну а жемчугу уподобить уместно добродетели.

[Андрей око]

Не знаю, откуда ты это взял.

Ладно, просто ты хочешь все охватить - но у нас нет таких полномочий - судить кого-либо - надо просто благовествовать, а в остальном будет воля Божья. не ставь себя на Его место, не осуждай, это чревато Его гневом..

- - - Добавлено - - -

И да - проси Бога дать Духа Святого.

как же нет, а заповедь Божия, ведь Он сказал что бы ни одной не нарушали (Ин.7:24).

- - - Добавлено - - -

И да - проси Бога дать Духа Святого.

Он даёт всё что необходимо на моё текущее духовное состояние, поверьте хоть в это.
Спаси Христос!

[Poputchik1]

Нет, жемчуг и святыня - это то, что человеку дорого, как например, личные отношения с Богом - и он рассказывает толпе пьяных - да, растопчут и могут прибить.

Но тем же пьяницам нужно говорить о том, что их ждет в Вечности.

Да, также могут растоптать - но это надо делать, хотя и осторожно. В то время как с жемчугом - не стоит.

Какие личные отношения могут быть у глины с Творцом? И где вы только такого нахватались?

[Андрей око]

как же нет, а заповедь Божия, ведь Он сказал что бы ни одной не нарушали (Ин.7:24).

- - - Добавлено - - -


Он даёт всё что необходимо на моё текущее духовное состояние, поверьте хоть в это.
Спаси Христос!

Кстати о суде:
избегающие осуждения под скрытым предлогом того, что бы самому не быть судимым,
как раз таки судят против праведности, из страха за свою шкуру.
Недолжно ничто в Писании противоречить другому месту, так что судите не по наружности, а судом праведным.

[Lia]

Кстати о суде:
избегающие осуждения под скрытым предлогом того, что бы самому не быть судимым,
как раз таки судят против праведности, из страха за свою шкуру.
Недолжно ничто в Писании противоречить другому месту, так что судите не по наружности, а судом праведным.

- кто ты, чтобы судить чужого раба?.. перед своим Г-сподом он стоит.(с)

а вместо того, чтобы сосредотачивать своё внимание на чужих грехах - разбирайтесь лучше со своими, пока время ещё есть.

- - - Добавлено - - -

как же нет, а заповедь Божия, ведь Он сказал что бы ни одной не нарушали (Ин.7:24).

- вот и наблюдайте за собою..(с) как часто нарушаете, и что с этим делать.)

[Вовчик]

- вот и наблюдайте за собою..(с) как часто нарушаете, и что с этим делать.)

за собой не интересно..))

[Андрей око]

- кто ты

есть время немного, по этому напишу вам:
как полагаете кому поверю Творцу всего видимого и не видимого, или...?

[Lia]

Неужели не ведают, что нам заповедано заботится друг о друге видя погибающего ближнего, не для того ли на "свиней"
навешивают внешние признаки "ближнего", что бы те растерзали заботящегося, живущего по заповедям?!

- не нужно путать заботу со скрытым проявлением насилия.
я понимаю, что другому вы не научены, но как-то нужно адаптироваться к окружающей реальности.

- - - Добавлено - - -

есть время немного, по этому напишу вам:
как полагаете кому поверю Творцу всего видимого и не видимого, или...?

- если Вы слышите голоса, наделяющик Вас сверхмиссией по спасению человечества - то это уже другая проблема..
о ней нужно говорить не здесь.

[Андрей око]

- не нужно путать заботу со скрытым проявлением насилия.
я понимаю, что другому вы не научены, но как-то нужно адаптироваться к окружающей реальности.

Если вы наделены хоть немного разумом, то при написании этого вы должны осознавать нарушение последовательности,
ибо в противоречие вступаете с самой собой , призывая не заботиться о других.
Спаси Христос!