Твитнуть
Меня уже утомили эти разборки про мужчин и женщин. В общем кто хочет поговорить про реалии жизни и веры, то присоединяйтесь. Суть темы в чем? Разобрать досконально жизнь Авраама и Сарра. Как они шли по жизни и их веру и проблемы. Так в личном общении то часто об этом речь ведется об этом, но на форуме пока я таких не видел тем. А это вопрос интересный я думаю и назидательный. По сути мы то идем так же в вере. Сарра пример для женщин,а Авраам для братьев. Ну и в их жизни как раз все и заложены: и с Богом как жить и друг с другом и с детьми. В общем полный набор джентельменский для назидания.
Но конечно надо видеть скрытое в Писании под словами( духовый смысл) и понятно что опираться и на свой опыт в Боге. Так шо малолеток и детсткий сад прошу нос свой сюда не совать, если нечего сказать. а лучше читайте. Ну а кому есть что сказать, то пусть говорит. В общем начну сначала.
Первый вопрос в том, КАК жили Авраам и Сарра ДО призвания Богом выйти в землю обетованную. Были они неверующие или Бог их вел все таки. А то я читал таких умников, которые считали Авраама и Сарру до их призвания идолопоклонниками. Я смеялся. Это же надо такое придумать? Эти люди понятия не имеют что такое быть призванным от чрева матери к Богу, если такую чушь городят про святых.
В общем вот начало Пути Авраама. Отсюда и начнем
Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана. 27 Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота. 28 И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском. 29 Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски. 30 И Сара была неплодна и бездетна. 31 И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там. 32 И было дней [жизни] Фарры двести пять лет, и умер Фарра в Харране.
И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; 2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. 4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана. 5 И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую.
С чего я хочу начать на примере этом? Кто и как понимает избрание Божье? То есть жизнь с Богом ДО призвания( до покаяния, до рождения свыше). Я тоже расскажу как я понимаю на своей жизни и по Писанию. но мне интересно как другие понимают этот вопрос. Основание этого вот( очем я говорю)
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
Я подожду пока кто то по делу будет говорить. потом и я продолжу.
Но конечно надо видеть скрытое в Писании под словами( духовый смысл) и понятно что опираться и на свой опыт в Боге. Так шо малолеток и детсткий сад прошу нос свой сюда не совать, если нечего сказать. а лучше читайте. Ну а кому есть что сказать, то пусть говорит. В общем начну сначала.
Первый вопрос в том, КАК жили Авраам и Сарра ДО призвания Богом выйти в землю обетованную. Были они неверующие или Бог их вел все таки. А то я читал таких умников, которые считали Авраама и Сарру до их призвания идолопоклонниками. Я смеялся. Это же надо такое придумать? Эти люди понятия не имеют что такое быть призванным от чрева матери к Богу, если такую чушь городят про святых.
В общем вот начало Пути Авраама. Отсюда и начнем
Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана. 27 Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота. 28 И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском. 29 Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски. 30 И Сара была неплодна и бездетна. 31 И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там. 32 И было дней [жизни] Фарры двести пять лет, и умер Фарра в Харране.
И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; 2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. 4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана. 5 И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую.
С чего я хочу начать на примере этом? Кто и как понимает избрание Божье? То есть жизнь с Богом ДО призвания( до покаяния, до рождения свыше). Я тоже расскажу как я понимаю на своей жизни и по Писанию. но мне интересно как другие понимают этот вопрос. Основание этого вот( очем я говорю)
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
Я подожду пока кто то по делу будет говорить. потом и я продолжу.
Комментарий