Петушки, практика молитвенного круга,

[Владимир Корчагин]

ещё некоторые подробности
(делясь опытом, отвечая на вопрос брата, см. форум http://jesuschrist.ru/forum/showflat...d&sb=5&part=2)

-как было отмечено в свид-ве «Как выстроен наш день пред Господом», сначала с пришедшими кратко обсуждаются текущие духовные нужды и технические вопросы (напр, кто-то заряжается евангелиз. лит-рой; кто-то берёт книгу или кассету из библиотеки), а затем мы садимся в круг, и каждый, кратко, предъявляется Господу, напоминая в этом вступительном слове к Нему «зачем мы собрались», объявляя Ему нашу ввереность,
-ввереность, как орудия Его, в т.ч. говоря «вот для тебя уста мои (наши)».

-И далее мы пребываем в молитве духом на языках («духа не угашайте»), бодрствуя перед Господом, ревнуя слышать Его (см. свид-во «О говорении на языках»).

-и далее может происходить следующее:
-напр, уже на 1-ю молитву (или по завершению круга), кто-то в духе получает реакцию Господа на наше предъявление Ему:
-то ли видением (либо видеоряда, либо сценки, либо в виде высвеченной строки какого-то сообщения),
-то ли конкретным (стих такой-то, глава такая-то) местом Писания, когда порой такая череда мест складывается в прямую речь Господа;
-то ли ПРИШЕДШЕЙ МЫСЛЬЮ, ОЩУЩЕНИЕМ ли (тревоги ли, скорби и т.п. чувтствования Христовы);
-то ли внутренним слышанием (см. свид-во «Как Бог говорит к людям?») в любом случае всё это нами обсуждается и промаливается.
Ибо Бог в свое время нас, через пророчествующих же среди нас, учил «услышанное от Него обсуждать» («благословенны рассуждающие» - говорил Он);
-учил обсуждать, кратко, не увлекаясь от Главного (от МОЛИТВЕННОГО СОРАБОТНИЧЕСТВА Господу),
-обсуждать и затем промаливать пред Ним, выражая наше отношение на Им сказанное:
-прежде всего, либо СОГЛАСИЕМ /либо ОТКАЗОМ на что-то; напр, на Его предложение «благословлять Меч Божий на кровь и мир на Скорби, ради прозрения всех людей, идущие на весь мир и на всю церковь»;
когда мы обсуждаем: -ГОТОВЫ ли мы к предлагаемому (или чему-то другому) сами; и если «нет», то разбираемся «в чём тут у нас проблемы?»

Ещё Господь может предложить конкретно молиться за что-то, порой указывая конкретные страны, людей, или сферы человеческой деятельности опять же говоря через кого-то:
-внутренней ли речью,
-местом ли Писания,
-местом Писания и толкованием на него (зачастую толкованием через рассуждение),
-местом Писания и толкованием на него другим местом Писания (в т.ч. приходящем в духе, как бы напоминаемое),
-говоря видением ли,-
когда вновь всё это мы кратко (если надо) обсуждаем и далее промаливаем, благословляя ВОЛЮ Божию на указанных людей или события;

-если мы чего не поняли то мы переспрашиваем (ответы могут прийти через любого,- либо сразу, либо потом, когда после некоторого ожидания ответа, при молитве на языках, мы оставляем вопрос открытым, ещё раз заявляя об этом Господу, и приступаем к работе с другими местами Писания и поручениями Его, и т.д.);

-если получаем замечание (поправку) от Господа, напр, как увлекшиеся обсуждением чего-то, то каемся и вновь возвращаемся на исходную позицию молитвенных соработников Господа.
Как пример такого участия Господа привожу цитату из «Протокола» от 10.Х1.95г/ПТ (ссылка: http://www.evangelie.ru/cgi-bin/ulti...&f=23&t=000003 - форум, в разделе "Опыт нашей веры", свид-во «Как это началось»):
«(Дух, корректируя разговор): - рвется нить от ковра до станка,- что сумятитесь? - дела насущные: для Меня.
-Дам вам границы и желание Мое. Живите в доме Моем и будьте как дерево, посаженное при потоках вод. Плоды ваши - с именем Моим, и не будет изъяна в жизни вашей ради смерти Моей.»


-почти всегда по ходу работы собрания даются Псалмы из Писания, которые Бог в свое время наставил нас молитвенно читать по кругу, по очереди, по два или по три стиха каждый. Читаем, провозглашая Слово Божие, подставляя под него сердца, желающие скорейшего и полного исполнения Плана Божьего на всех нас, жажда совершения данной воли Божией.

-засим, брат, всё. Будут вопросы, задавай, но я при этом сразу хочу отметить, что даю эти свид-ва не столько для дисуссий, сколько, как обмен опытом, при этом никому и ничего не навязывая, и не выдавая сей опыт за совершенный и окончательный пред Господом, ибо сказано «испытывайте, что благоугодно Богу», в т.ч. и в подобных сферах;
-даю всё это с расчетом на тех, кто ещё ревнует о служении Господу в духе пророческом,
кто сможет вынести нечто Божие драгоценное из нашего человеческого-ничтожного».

-с уважением ко всем участникам

[Владимир Корчагин]

Как приложение из других свид-в, ещё некоторые детали:

Итак, мы исповедуем, что все разговоры между христианами заканчиваются, как только они сговорились:
-войти в молитвенное соработничество Господу, в духе пророческом, как порученцы под руку Его. Ибо Бог сказал, что «Дом Мой, не домом бесконечной проповеди, но ДОМОМ МОЛИТВЫ назовется»,- вот вершина, которую надо достичь всякому собранию.

В то же время, согласие не должно быть искусственным, и если ещё у кого-то есть вопросы, то их надо разрешать, но в отдельном порядке (лучше - в плотном, ежедневном личном общении), чтоб не нарушать работу молитвенного собрания уже сговорившихся и ВВЕРИВШИХСЯ Господу.

Стоит особо отметить, что У ЦЕРКВИ, ревнующей ежедневно собираться и работать в духе пророческом, у ног Господа (в Благой части), ОТПАДАЮТ МНОГИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРОБЛЕМЫ.
Такое собрание покрывает многие Доктрины, волнующие христиан. У такой церкви нет проблем с «освящением», «любовью», братолюбием, милосердием (или еще чем-то), ибо преданность Господу не есть ли максимальное наше ОСВЯЩЕНИЕ и СВЯТОСТЬ (как отделённость от мира сего)?!
-И разве сознание своей непрестанной зависимости от Господа, своего бессилия без Него, не есть ли 1-е условие на пути к подлинным любви и братолюбию, когда мы перестаем чем-либо надмеваться перед другими?

В таком собрании нет забот о том, чтоб кем-то особо состояться в церкви,- но каждый, ревнуя о скорейшем воцарении Иисуса, и на земле как на небе,- старается отдать на этот молитвенный алтарь всё, что ему сегодня под силу.

В таком молитвенном кругу всегда есть предвкушение и радость, «что сейчас Иисус будет нашими устами посылать на мир Слово, необходимое для выполнения очередного пункта из Плана Отца, ибо Слово Его не возвращается к Нему тщетным, но исполняет то, ради чего Он его посылает (Ис.55.11).
Ибо МОЛИТЬСЯ есть, в т.ч., ПОСЫЛАТЬ (провозглашать, высвобождать) на вселенную, необходимое для созидания истины среди людей, духовное слово.


* Среди нас мы исповедуем ПАСТОРСТВО ("блюстительство порядка"), как ответственность каждого за то, НАСКОЛЬКО МЫ, минимум два христианина, собравшихся во имя Иисуса, НА САМОМ ДЕЛЕ СЕЙЧАС принадлежим Ему живому.
У нас: "вести собрание" - это максимально быстро вручить молитвенный круг водительству Господа, знающего, как лучше применить слуг Своих.
При этом это "блюстительство", в истине, лежит на всех участниках собрания, бодрствующих («не увлечься бы, не отойти»); а в духе - на Самом Боге, нередко по ходу собрания нас поправляющего, если мы «не туда пошли».


* У нас принято:
-когда кто-то молится в истине, на обычном языке, все остальные поддерживают его молитвой в духе, молясь на языках, с определенной громкостью, так выражая отношение духа к провозглашаемому сейчас, когда дух либо возжигается, принимая данное моление как "аминь",
-либо дух может сникать, не соглашаясь с направлением молитвы в истине,- и молящийся может понять, что он «не туда заехал».

Кроме того, у нас есть такой опыт, когда собрание, ведомое Господом, может вообще сосредоточиться только на молитве духом Единого Тела Его.


* Мы исповедуем, что СЛЫШАТЬ БОГА, тем или иным способом, в духе пророческом (см. свид-во «Как Бог говорит к нам?») есть личная норма для всякого христианина.
Слышать Отца есть достояние детей Его.
СЛЫШАТЬ Господа есть начальное оснащение всякого раба Его, и каждый, кто называет себя христовым (принадлежащим Ему), должен разобраться с тем, «а ожили ли для меня, в т.ч. такие места Писания, как Ин.10:4,16?» - ибо:
«МОИ ОВЦЫ ЗНАЮТ ГОЛОС МОЙ и ХОДЯТ ЗА МНОЙ»;
-а согласно Ин.3.8,32-36: «дух дышит, где хочет, И ГОЛОС ЕГО СЛЫШИШЬ, а не знаешь, ОТКУДА ПРИХОДИТ и УХОДИТ (т.е. «КАК? каким органом слышишь?» ты не знаешь, но ты Его слышишь, сознавая Его водительство): ТАК БЫВАЕТ СО ВСЯКИМ РОЖДЕННЫМ ОТ ДУХА. И что он видел и слышал, о том и свидетельствует».

-Так или иначе, все имеют опыт молитвенного взаимодействия с Господом, когда мы четко СОЗНАЕМ (не зная «как? но СОЗНАЕМ»):
-молимся ли мы в пустоту (как бы проваливаясь, не находя опоры);
или молимся в Присутствие, находя дыханию молитвы своей Опору, Поддержку, Вдохновение.


* В то же время, в нашем молитвенном кругу, ощущения, как таковые, не стоят целями (хотя опыт ощущений нам известен), ибо мы собираемся для РАБОТЫ с Господом.
Во всяком случае, когда Иисус 6 лет назад проговорил среди нас (не к нам только, но ко всему народу Божьему):
«Идите, кто может. Сколько мне еще ждать действующих братьев Своих?» (свид-во было в этом форуме под названием «Господь говорит»), многие религиозные вещи в нашем исповедании померкли.

Так или иначе, у нас ПОВЕЛЕНИЕ Иисуса, а не вчерашние знания - глава каждому нашему «ныне», ибо мы собираемся перед Ним и для Него, и когда Он говорит среди нас (нашими же устами), на что еще можно отвлекаться и что этому можно предпочесть?

[Сольвейг]

Тот, кто ревнует о Господе никогда не постыдится, потому что Бог смотрит на наши сердца, к чему они стремяться - к Богопознанию или самоутверждению. Пусть Бог благословит ваше дерзновение и даст разумение воли Своей.

[ninna]

Мария и Владимир!
Будьте благословены и помазаны Господом ещё больше, ещё сильнее!
Ваш опыт просто бесценен! Спасибо за то, что делитесь с народом Божьим!
Надеюсь, что для меня и нашей церкви знакомство с вами через форум (и переписку) станет
благословением!

[Владимир Корчагин]

-Отче, во имя Иисуса, ради всех людей, в т.ч. ради всех тех, за кого мы переживаем и за кого мы подвизались молиться, ратуя о подлинном спасении их - Отче, во имя Иисуса, ОЖиВИ НАШИ КОРНИ - ПРОБУДИ Израиль; сними с него покрывало, отделяющее их от Иисуса,- да придут они (евреи) под Главу Его в Теле Его, в устроение полноты времен

[Ezra]

Брат Володя!
Мы с вами вместе в Едином Духе.
Мир и благословение на вашу группу.
Да будет во всем слава Богу!

Мы собираемся в субботу около 17.00 и молимся за все нужды.
Будем поддерживать и вашу ячейку в молитве.
Просим всех молиться за нас, за Израиль.
Езра с домашней группой.

[Владимир Корчагин]

-спасибо, брат Езра, (1) за доброе поминание нас и (2) за ваше желание быть с нами вместе в молитве согласия за избавление мира от оккупации лукавого по воцарению Господа и НА ЗЕМЛЕ, как на небе
-при том знаем, что перед Возвращением Господа нашего Иисуса Христа, прежде христианам предстоит пережить страшные (по плоти) события Апокалипсиса, до 7-й трубы праздника Труб (см. Откр. 8 11 гл), пережить Скорбь и потрясения во вразумление и в утверждение в Истине многих и многих, - когда только потом и придут времена Отрады от лица Господа

-надеемся, что и вы трезвы в понимании этих вещей и готовитесь к Скорбям, чтоб проходя через стихии этого Наводнения, не посрамить при этом Господа своего, но достичь торжества правды Его, через установление правления Его над всем человечеством, из Иерусалима, на 1000 лет

-за Израиль, вот уже более 6 лет, молимся ежедневно и непрестанно как за оживление собственных корней того Дерева, на котором Иисус есть Лоза, а мы Его ветви, должные принести ПЛОД совокупного труда всего Дерева, ПЛОД по роду корней Дерева (род корней Израиль народ Божий принадлежность Господа).

-благословляем вашу молитвенную группу
-делитесь тем, что Бог говорит к вам в духе пророческом
-да возрастает, день ото дня, число верных и благодарных слуг, под рукой Господа, ежедневно приходящих к ногам Его (Лк.10.42), что служить Ему, как Его ежедневные порученцы, чтоб достойно завершить Дело Господне («отпустить пленённых на свободу»), и чтоб наполнить Дом Отца вернувшимися детьми (ныне блудными ныне блудящими от Него в своём в т.ч. в религиозном - произволе)

-Иисус, ей гряди скорей, в т.ч. во всём том, что предшествует воцарению Твоему, и НА ЗЕМЛЕ, как на небе.

[Ezra]

Слава Господу!
Что мы можем молиться и благословлять и любить и сострадать.
Что можем быть Его детьми и быть едиными в Нем, как ветки на Лозе.
Как много Иешуа нам говорит о единстве (17 гл. Иоанна), что только тогда мир узнает Иисуса как Спасителя, когда между Его последователями и учениками будет единство. Единство в Пути к Нему.
Мы молимся за вас, друзья, на нашей молитвенной группе в Израиле, в небольшом городке возле Хайфы.
Я чувствую к вам огромную любовь Отца прямо сейчас в этот момент.
Это просто невозможно передать словами.
Будьте благословенны, дорогие братья и сестры.
И пусть мы такие разные и такие далекие, но любовь Иешуа сроднила нас. Слава Господу!

[Владимир Корчагин]

Езра, вот какое дело - как бы вашим молитвенным кругом истолковали следующие места. На днях у нас на собрании, в духе пророческом, через разных людей были указаны следующие места Писания:
1. Ииисус. Навин. 5 гл:
9 И сказал Господь Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское.
Почему и называется то место <Галгал>,
даже до сего дня.10 И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских;
11 и на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна
в самый тот день;12 а манна перестала падать на другой день после того,
как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых,
но они ели в тот год произведения земли Ханаанской.
13 Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших? 14 Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему? 15 Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.
16 Иерихон заперся и был заперт от страха сынов Израилевых: никто не выходил [из него] и никто не входил.

-в духе отмечаются, как ключевые моменты:
1) Господь снял с Израиля посрамление Египетское;
2) Израиль совершили Пасху; и на другой день они стали есть из произведений земли сей;
3) манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых
4) Иисусу явился вождь воинства Господня
-т.е. явно через эти события (обрезание Пасха твердая пища, которую добывать теперь самим вождь воинства Господня) произошли кардинальные изменения в Израиле, чтоб начать новую жизнь нации и прежде всего жизнь в войне

-Господь, дай толкование, в духе пророческом, мудрым Твоим, особенно на святой земле Твоей, на эти места Писания на всё Твоя воля.
-Господь, в любом случае, да будет приготовлен Израиль (и весь народ Божий, в т.ч. из язычников) к новому ЭТАПУ жизни призванных Божиих,- этапу, который да грядёт народу Божию в эти дни, ПО Твоей воле и в Твои сроки,- да будут убраны все ложные препятствия с этого пути и да произойдут все необходимые приготовления в народе Божием
-благословляем явление вождя воинства Господня кто бы это ни был человек или ангел, или Сам Господь, чтоб идти впереди воинства Своего; мы благословляем всё то, что должно в эти дни и в последующем произойти через него или с его участием, под его руководством, во исчерпание Слова Твоего, до черты, до йоты

2.
2-е место Писания: Ис.32 гл:
9 Женщины беспечные! встаньте, послушайте голоса моего; дочери беззаботные! приклоните слух к моим словам.10 Еще несколько дней сверх года, и ужаснетесь, беспечные! ибо не будет обирания винограда, и время жатвы не настанет.
11 Содрогнитесь, беззаботные! ужаснитесь, беспечные! сбросьте одежды, обнажитесь и препояшьте чресла.12 Будут бить себя в грудь о прекрасных полях, о виноградной лозе плодовитой.13 На земле народа моего будут расти терны и волчцы, равно и на всех домах веселья в ликующем городе;14 ибо чертоги будут оставлены; шумный город будет покинут;
Офел и башня навсегда будут служить, вместо пещер, убежищем диких ослов и пасущихся стад,15 доколе не излиется на нас Дух свыше, и пустыня не сделается садом, а сад не будут считать лесом.

-итак, и здесь Бог даёт предупреждение, что грядёт нечто страшное на народ Божий, и бедствие не будет исправлено, ДОКОЛЕ не будет излит Дух свыше
-так или иначе, это перекликается с эпизодами из И. Навина: война вождь воинства Господня Дух свыше

-Господи, излей на Израиль дождя позднего, давно им обещанного, и дай им вождя воинства Господня, сними с них покрывало, да прозреют они, да поднимут они знамя народам
-ей, гряди

3. 3-е место:Иез.19:10-14; как бы что-то перекликается с 1-ми двумя эпизодами
И ещё были Рим.3.18 и 1Кор.9:23-27.

-Господь, воздвигай пророков и толкователей Твоих в народе первенце Твоём. Ей, Аминь

[Ezra]

Будем молиться, чтобы Господь нам открывал Свою волю.

Предлагаю посмотреть фотографии конференции мессианских верующих возле Кинерета (Галилейского моря).
Собрались около 2000 человек из 14 общин севера и центра Израиля.
Молились за единство в Мессии.
Около 40 человек приняли завет с Господом через погружение.
Адрес:

http://oazis.by.ru/keg_foto.html

Молитесь о пробуждении в Израиле ,о излиянии последнего дождя.
Ос.6:3
Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю".

[Владимир Корчагин]

Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю".

-аминь и аминь, ДОСТОИН Иисус ПРИНЯТЬ ВСЮ СЛАВУ и ЧЕСТЬ ОТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, по воцарению Своему, и НА ЗЕМЛЕ, как на небе,- и пусть всё то, что согласно Писания предшествует тому, в тч. Скорби Апокалипсиса и пробуждение Израиля, да исполнятся, как можно быстрей

[Владимир Корчагин]

-хотелось бы надеяться, что наше сообщение дало вам пищу для размышления и повод ОТНЫНЕ ОСОБО БОДРСТВОВАТЬ, и в духе, и в истине,- по поводу того, что будет там у вас происходить НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ

[Ezra]

Спасибо друзья! Мы молимся об этом на группе и в общине.
Конечно же все эти места говорят о нашей готовности бодрствовать
и жажде идти за Господом, воевать на каждом щагу.
Важно не быть теплым и номинальным. А непрестанно искать Бога, Его Духа Святого,
Его руководства в своей жизни.

Несомненно мы на переднем крае, за нас воюет Господь, и мы в Его войске.
Но мы должны быть в победе - быть побеждающими.
1Фесс.5:6 Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.

Враг желает нас поражать каждый час и каждую минуту. Как часто мы забываем,что мы на войне.

В Израиле тяжело молиться. Все, кто приезжает на Святую землю, говорят об этом.
Это духовные демонические атаки - во первых.
Неуверенность в завтрашнем дне, депрессии, суета и неустроенность нашей жизни,
поиск работы, иногда ее отсутствие, психологическое давление ,
несовместимость с нормами окружающей жизни , просто другая ментальность.
"Прелести" этой жизни также пытаются затягивать и отводить от Господа.

Упование наше на Бога. Только в Нем мы можем иметь силу и победу.

Господи! Дай нам возжаждать Тебя! Излей на нас Свою Милость.
Укрепи, поддержи , восстанови, укрепи нашу веру. Ты наша надежда и опора!
Все идет по Твоему плану. Открываются источники, Дух Святой приводит к покаянию
многих и многих. Духовный Израиль возрастает и укрепляется в своем Мессии.
Как радостно видеть это. Как радостно встречаться вместе и славить Тебя.

[Владимир Корчагин]

В Израиле тяжело молиться. Все, кто приезжает на Святую землю, говорят об этом. - Это духовные демонические атаки - во первых.

-Езра, твоё сообщение было для меня почти что шоком (уж неожиданностью-то - это точно).
-ты хочешь сказать, что это подмечено на практике что, одно дело молиться о воцарении Господа, И НА ЗЕМЛЕ (в Иерусалиме), как на небе,- где-нибудь в Европе, и совершенно тяжелейшее дело молиться за торжество Истины Божией на святой земле, молясь в Израиле??

-честно говоря, я неоднократно размышлял (прикидывал в духе) о том, что если бы мне довелось попасть в Иерусалим, то я бы изрыдался там в молитве, и не отступил, доколе не взорвался бы там сам, или доколе не стали бы взрываться камни Иерусалима, тем самым свид-вуя факт поступи Господа по святой земле.
-я и сейчас чувствую в духе, что это было бы так, но в разуме имею теперь этот факт, как пищу для размышления..
-итак, брат, чуть подробнее о том, что молиться в Израиле тяжелее..

[Ezra]

Ну быть туристом и жить здесь - это разные вещи.

Ниже говорится о очень сильной борьбе духовной
Даниил10:12
Но он сказал мне: "не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое,
чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны,
и я пришел бы по словам твоим.
13 Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день;
но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.

21 день после молитвы Даниила - архангел не мог прийти к нему!
Это просто как пример.

Над каждой страной - есть духовный князь как со стороны Бога, так и со стороны дьявола. И также воинство с той и другой стороны.
Еф.6:12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.

Архангел Михаил (он ответственный за Израиль).
Над Израилем скопище всяких злых сил очень сильно. Поэтому так важно молиться за Израиль!
Прочитай внимательно всю 10 главу.