Второе пришествие

[tyr]

Я не являюсь верующим в том понимании, какое хочет утвердить в глазах общества любая Церковь. Церковь в большинстве случаев заботиться лишь о своем достатке. Церкви нужно послушание и отсутствие подозрений. Как и у любой власти.

Тем не менее, у меня бывают видения. Не днем, а когда я сплю. Когда я просыпаюсь, я отчетливо помню сон, который мне приснился.

Пару дней назад я крепко спал. Не помню точно, с чего все началось, но я оказался в неком большом светлом зале без всяких украшений. Там был лишь теплый белый свет. Я походил по залу, а затем услышал голос. Тихий и спокойный. Голос обратился ко мне по моему имени. Я обернулся и увидел человека, сидящего на троне. Трон был сделан из фантазий. Т.е. мне так показалось. От Иисуса шел свет, но не слепящий, а приятный. Мы общались не словесно друг с другом, а обменивались мыслями. Дословно диалог не помню, но было что-то вроде этого
- Tyr, привет
- кто ты?
- сам знаешь Иисус.
- ты собираешься устроить Апокалипсис?
- нет. Иоанн вынужден был запугивать. Слава богу, это все сказки.
- а что такое Второе пришествие?
- его не будет. В том плане, что на землю никто не явится. Иначе родится очередная религия и из этого ничего хорошего не выйдет. Т.е. некоторое время продержится, а затем опять фанатизм и убийства. Но ты кое-что знаешь, Tyr
- Лягушонок?
- Да Белый. Это не так уж и плохо
- За ним не было и не будет никакой силы, способной его отстоять
- Разве?
- Так и чем ты можешь помочь?
- Сам увидишь Лет через пять ты поймешь, что глупые фантазии немного, но появляются в реальности
- Ты будешь являться людям во снах?
- Возможно Это секрет от Tyra
- Нет ли там, в Лягушонке, подвохов?
- Через 15 лет ряд стран перейдут на эту форму правления. В начале все будет точно так же. Возможно, бандиты и мафиозные структуры захотят своей доли. Но их обламают. Лишь через 5 лет после смены режима в этих странах начнет проявляться то, чего хочешь и ты, и кто угодно
- Название нормальное?
- Вполне. 


P.S.

Мечта Белого Лягушонка
1. Законодательные органы на компьютерной основе в странах без ядерного оружия. Компьютерная основа приводит к тому, что невозможен приход к власти тирана.
2. Правоохранительные органы на конкурсной основе. Существует несколько кланов (органов), которые в случае чего могут возбуждать друг против друга уголовные дела не зависимо от иерархий. Т.е. любой подчиненный может спокойно возбудить дело против начальника другой иерархии. Приведет к тому, что не будет начальников, которые договариваются с уголовниками.
3. Отсутствие иерархий (по словам Иисуса на это условие начнут переходить плавно лет через 50-200 и не раньше). Оплата от профессионализма. Любую иерархию в крупной компании либо ветви власти можно заменить компьютером, который распределяет задачи и обязанности. Более выгодно. Но не для начальника, конечно. Только для владельца компании и самих работников штат меньший и зарплата больше.

[Alex-v]

tyr
Это был 100% не Иисус. Слова того, кто Вам явился, противоречат Библии.
А второе пришествие будет, обязательно.

(от Луки, 21:32-33)
Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;
небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

[tyr]

Так это слова Луки, а не Иисуса
Того самого Луки, который немного, но лукавил, как и твой Лука, который сидит в Парламенте...

[tyr]

К тому же кое-кто обожает контексты менять. А это не есть хорошо.

[tyr]

Да, еще.. Птичка Феникс - зайди ка на сайтик uberalles.org - там по тебе колокол звонит... Явно по тебе...

[Сергей А.]

tyr, почему вы думаете, что вас, человека не состоящго в христианском собрании (церкви), удостоил своего внимания господь Иисус Христос?
Судя по тому, что писал апостол Павел, вам пригрезился иной персонаж: "И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света" (2-е Коринфянам 11:14).

[tyr]

Иисус не причастен к Святой Инквизиции и Церкви. А Сатана - тот и поныне там живет. С чем могу и обрадовать. Для него это очень удобное место проживания

[Андрей]

tyr, Иисус действительно непричастен к так называемой святой инквизиции, но Он причастен к Церкви, поскольку является её главой (Еф. 1:22). А во сне Вы общались с дьяволом, а не с Иисусом.

[Alex-v]

tyr
Был я на сайте uberalles.org .
Заставка прикольная Кстати, а про что сайт-то? Зайти никак не получаеться...

Еще вопросик, если можно. А кто такой "белый лягушонок в каком-то там колпачке"? И что тебя с ним связывает?

[Игорь М]

tyr , мечты белого лягушёнка о новом общественном устройстве государства, о новой форме создания законов, их охраны, наказания, о новой форме организации труда и выдачи вознаграждения не имеют ничего общего с Царством Бога внутри человека и между людьми, не имеют ничего общего с учением Иисуса Христа о Царстве Божием и с радостной вестью Его посланников о Царстве Бога и о Учителе.

[tyr]

А народное Вече было и на Древней Руси. А мальчик на Ослике не является главой Христианской Церкви. Мало того, Церковь основана гораздо позже его смерти. А Глава Церкви действительно, наверное, общается с Диаволом (Еф. 1:22). Товарищ Еф. наверное немного, но слукавил .

[tyr]

Фениксу - На uberalles.org ты не много найдешь - там только 12 трупов. А всего их около 30. Команда товарища Саши постаралась Батька немного, но не в себе - это и раньше было понятно.

А с Белым Лягушонком меня святывает только его мечта. Это что-то народного веча только компьютерного.

[tyr]

Ответ участнику Андрей

Цитата от участника Андрей:

tyr, Иисус действительно непричастен к так называемой святой инквизиции, но Он причастен к Церкви, поскольку является её главой (Еф. 1:22).

Церковь причастна к святой инквизиции. Иисус, согласно вашим рассуждениям, является ее главой. Если поверить Еф. и вашим словам, то иисуса распяли для того, что бы сжечь 8 - 9.5 миллионов еретиков. Во мне они и живут

[Игорь М]

А на народном вече, кстати сказать, когда появлялись спорные вопросы, затрагивающие интересы разных групп людей, разных личностей, то они решались так: сначала кто кого перекречит, а если и тут не удавалось понять чья возьмёт, то - кто кому морду лучше набьёт, (стенка на стенку). Но вече - это прогресс, до того и после - простото воевали и грабили между собой, не долго думая. Если человек эгоист, то ни техническая оснащённость, ни знание норм культурного общежития, ему не поможет, не изменит характер общения эгоистов.

[tyr]

Событие, произошедшее в1239 г. Монт-Эме близ Шалона положило начало гонению подозрительных и вольно думающих личностей, которых инквизиция называла ведьмами и колдунами. Именно в этом году было публично сожжено 182 катара. Одному инквизитору удалось при помощи пыток добиться признания одной катарки. Она сказала что в одну ночь совершила полет из Шампани в Милан, где состоялась торжественная трапеза катаров. После этого признания все святые отцы заговорили ночных полетах и шабашах ведьм.

Первой жертвой, которую инквизиция открыто признала ведьмой была 56-летняя аристократка из Тулузы - Анжела Лабарт. Она сама призналась инквизитору Гуго Леониду в еженощных совокуплениях с дьяволом. Она прилюдно прошла очищение огнем на костре. Но не только простые люди подвергались сожжению. 15 ноября 1347 года перед епископом Альбертом из Манда (в Лангедоке) предстал священник Стефан Пепен по обвинению в том, что четыре года тому назад он намеревался через восковое изображение епископа умертвить его.

Под пыткой Стефан сознался в своем преступном намерении: он действительно приобрел два фунта воска, изготовил фигуру епископа, произнося при этом известные магические слова. Фигуру он не окрестил, на ней он написал имена шести духов, его сотрудников и подстрекателей. На вопрос о том, вогнаны ли были эти шесть духов в самое изображение, был получен неопределенный ответ: искусству вогнания его обучал один великий учитель, убедивший его в том, что человек может этому легко научиться нельзя вогнать в изображение лишь Люцифера, так как последний уже «богом прикреплен к северному ветру».

Подобный процесс имел место и в 1339 г. в Каркассоне на юге Франции, где обвинялся монах Рекорди, изготовлявший женскую восковую фигуру с целью снискать любовь со стороны оригинала. Численно превосходя мужчин, ввиду неучастия ни в войнах, ни в междоусобицах, ни в опасных предприятиях, ни в изнуряющих занятиях, ни в тяжком, подрывающем силы труде, женщины оказывались в избыточном количестве и наполняли собою монастыри и всевозможные «богоугодные» и благотворительные учреждения.

Оставаясь вне брачных уз и зачастую ведя затворническую жизнь, женщина становилась жертвой своей половой неудовлетворенности и впадала в опасную созерцательность и мечтательность. Эта почва была чрезвычайно благодатна для безумных бредней церкви о дьяволе и демонах. Со всей страстностью физической неудовлетворенности женщина бросалась в объятия той фикции, которую церковь сделала реальностью и в которую так крепко поверила глубоко невежественная истеричная женщина, выбитая из строя разлагавшимся феодальным обществом.

И женщина - вместо того, чтобы выходить замуж, всходила на костер и приносила безумные жертвы собственному невежеству и взлелеянной церковью фантасмагории. Больные женщины оказались в роли самых сильных представителей дьявола, и церковь не щадила сил, чтобы вырвать с корнем этих наиболее опасных и упорных еретиков в этой кровавой расправе церковь продолжала творить свое старое гнусное преступление.

Она никогда и нигде не отрицала сношений женщины, идущей на костер, с дьяволом она никогда не называла ее больной и слова обезумевших жертв выдавала, как признание реальной связи преступницы с врагом человеческого рода. Сжигая женщину как опаснейшую преступницу, церковь лишь укрепляла в обществе идею ведовства и дьявольщины и сеяла вокруг себя безумие, которое тут же становилось жертвой всепожирающих аппетитов церкви.

Будучи источником опаснейшего суеверия, питая все слои населения губительным ядом фантасмагорий, церковь не могла, конечно, искоренить того дела, которое ею же взращивалось. Сицилийский инквизитор Людвиг Парамо, восхищенный той энергией в борьбе с ведьмами, которую развила инквизиция, благодаря булле о ведьмах Иннокентия VIII, писал: «Нельзя не указать, какую великую услугу инквизиция оказала человечеству тем, что она уничтожила огромное количество ведьм. В течение 150 лет были в Испании, Италии, Германии сожжены, по меньшей мере, 30 000 ведьм. Подумайте лишь! Если бы эти ведьмы не были истреблены, какое неимоверное зло они причинили бы всему миру.»

Так как Парамо писал эти слова в 1598 году, то в число 30 000 не могли войти ни 900 ведьм, сожженных в Лотарингии в течение 15 лет Николаем Реми во второй половине XVII века, ни 700 погибших в Фульде от руки свирепствовавшего в XVII веке Балтазара Фосса, ни 600 сожженных в Бамберге в течение 1624-30 гг., ни бесчисленное множество других, погибших в огне во исполнение буллы папы Иннокентия VIII.

По официальным данным, в 20 деревьях кругом Трира в 1587-93 гг. было сожжено 306 человека, в двух деревнях осталось всего две женщины. В местечке Герольцгофене в 1616 г. было сожжено 99 ведьм, в следующем году-88. В местечке Эллингене за 8 месяцев в 1590 г. было сожжено 71. В Эльвагене иезуиты возвели в 1612 г. на костер 167 человек, а в Вестерштетене за 2 года - 600 человек. В Кведлинбурге в 1589 г. в один день погибло 133 человека.

В Нейссе магистрат построил для ведьм специальную печь огромных размеров, в Бамберге был особый дом для ведьм, где их держали до суда их кормили страшно солеными селедками, не давали воды и купали в кипятке, куда бросали перец. В Брауншвейге было воздвигнуто столько костров на площади казни, что современники сравнивали эту площадь с сосновым лесом. В Нассау в 1628 г. вышло постановление, чтобы в каждой деревне были особенные выборные люди, которые должны были сообщать обо всех подозреваемых в колдовстве особым комиссарам, путешествовавшим для этого по стране.

Вскоре тюрьмы наполнились сознавшимися под пыткой во всех ужасах сатанинских оргий. В народе господствовало такое возбуждение, что многие сами себя выдавали за ведьм. В Манке в 1583 г. иезуитам хитростью удалось изгнать из 16-летней девушки Анны Шлуттенбауер 12 655 чертенят после этого была подвергнута пытке ее 70-летняя бабушка, которая созналась, что уже 50 лет она находится в связи с дьяволом, ездит на шабаш, насылает непогоду и т. д. Ее осудили, поволокли к месту казни, привязав к хвосту лошади, и сожгли заживо. В Женеве за короткий промежуток времени в 1542 г. было сожжено 500 ведьм. В 1546 г. тюремный смотритель донес городскому совету, что все тюрьмы переполнены ведьмами, и палач заявил, что сил одного человека недостаточно, чтобы справиться с палаческими обязанностями.

В Цукмантелле на постоянной службе у инквизиторов находилось не менее 8 палачей. Здесь в 1639 г. было предано огню 242 человека, через несколько лет было сожжено 102, в числе которых было двое детей, признанных детьми дьявола. В Берне за годы 1591- 1600 сжигалось в среднем ежегодно по 30 ведьм, а в Коломбье ежемесячно (в среднем) в период от 1602 г. до 1609 г. погибало 8 человек.

В Эльзасе, Швабии и Брейсгау в XVII в. беспрерывно жгли людей: в 1620 г. сожжено 800 человек, и всем кажется, что чем больше будут сжигать людей, тем больше будет ведьм. Словно из пепла,- говорит Штебер в своем описании Эльзаса,- появляются ведьмы. Так продолжалось многие годы. Лишь в 1793 г. (то есть уже после Великой Французской Революции) начали отменять суды против ведьм. Первым местом стала Познань.