Отче наш.

[Werty1383]

Бог Единая Личность. И Бог одна Личность.
Представьте себе, одну личность говорящую с миллионом других личностей одновременно; при этом с каждой личностью тема разговора особая/частная.
Будьте реалистом.
Я не претендую на избранность.
Да и боюсь ее.

Вы - одна личность. а если не так - называется расщепление личности, или, шизофрения.
Никакого клема, или, стигмы в этом нет. Просто, несчастные люди - прошедшие ужасы издевательств. Есть еще подобное явление - одержимость бесами.

Но с Богом - все совсем не так.
Само божество - предполагает сложность, нашему уму, непонятную.
А потому, мы просто верим написанному.
Бог нам открылся, как Отец, и Сын, и Святой Дух. И это, не только новый звает - еще в начале, Бытии, упоминаются все три - Элохим - Бог творящий, Он говорит Слово, и Дух Божий насиживает землю.
Он - восседает на высоте небес, и во святилище, и - со смиренным и сокрушенным духом.
Как такое возможно?
Его Дух = Он везде, Он обьемлет все и вся. Но сердце наше - как водоотталкувающий плащ - противится Богу, и не пропускает Его.
В этом и суть невозможности коммуникации.
Для этого и пришел Сын Божий - разрушить дела дьявола - говорящего, что Бог - далек, и Ему нет до вас никакого дела.
Бог - везде! Просто, открывайте свои сердца перед Ним!
Никакой магии - одна только слава Господу!

[НовНик]

Вы - одна личность. а если не так - называется расщепление личности, или, шизофрения.
Никакого клема, или, стигмы в этом нет. Просто, несчастные люди - прошедшие ужасы издевательств. Есть еще подобное явление - одержимость бесами.

Но с Богом - все совсем не так.
Само божество - предполагает сложность, нашему уму, непонятную.
А потому, мы просто верим написанному.
Бог нам открылся, как Отец, и Сын, и Святой Дух. И это, не только новый звает - еще в начале, Бытии, упоминаются все три - Элохим - Бог творящий, Он говорит Слово, и Дух Божий насиживает землю.
Он - восседает на высоте небес, и во святилище, и - со смиренным и сокрушенным духом.
Как такое возможно?
Его Дух = Он везде, Он обьемлет все и вся. Но сердце наше - как водоотталкувающий плащ - противится Богу, и не пропускает Его.
В этом и суть невозможности коммуникации.
Для этого и пришел Сын Божий - разрушить дела дьявола - говорящего, что Бог - далек, и Ему нет до вас никакого дела.
Бог - везде! Просто, открывайте свои сердца перед Ним!
Никакой магии - одна только слава Господу!

Во первых, человек есть не только духовное, но и конструктивное подобие Бога.
Как Бог имеет три последовательных компонента: Отец, Сын и Святой Дух, так и человек имеет три последовательных компонента: Душа, дух и тело.
Что подразумевается под последовательностью?
Это последовательность выполнения всех служений. Все сущее проявляет себя в служениях.
У человека Служения начинаются с Цели, которая зарождается в Душе. От Воли к совершению служения, в духе Разумом порождаются Причины, реализация которых телом, совершает служение достигая (или не достигая) Цели.
У Бога, Цели рождаются в Отце, от Отца в Сыне подбираются Причины, которые реализуются Духом Бога (Святым Духом).
Кстати.
Часть, подбирающая Причины, называется Сыном именно потому, что Причины возникают из Цели; как ребенок рождается от Отца.
Как видите, действительно никакой магии. Реально существующая соТворенная система.
И.
Никто из человеков действительно не коммуницируется непосредственно со Святым Духом (Богом). Чтобы соединятся с Богом, надо быть в сходном с Ним состоянии; быть абсолютно святым. Нет таких. "Бога никто и никогда не видел" (Св. Евангелие от Иоанна 1:18), (Первое послание Иоанна 4:12) НИКТО И НИКОГДА. Святой Дух - это Бог.
Ранее, когда Вера в Бога была совершенной, коммуникации шли от Бога через Небеса (Ангелов).
А нынешние, получают жизнь от Бога через Духов. И хорошо, если через Небесных Духов.
Само по себе, в Духовном смысле "образ и подобие" совершенно иное понимание.

[Werty1383]

Во первых, человек есть не только духовное, но и конструктивное подобие Бога.
Как Бог имеет три последовательных компонента: Отец, Сын и Святой Дух, так и человек имеет три последовательных компонента: Душа, дух и тело.
Что подразумевается под последовательностью?
Это последовательность выполнения всех служений. Все сущее проявляет себя в служениях.
У человека Служения начинаются с Цели, которая зарождается в Душе. От Воли к совершению служения, в духе Разумом порождаются Причины, реализация которых телом, совершает служение достигая (или не достигая) Цели.
У Бога, Цели рождаются в Отце, от Отца в Сыне подбираются Причины, которые реализуются Духом Бога (Святым Духом).
Кстати.
Часть, подбирающая Причины, называется Сыном именно потому, что Причины возникают из Цели; как ребенок рождается от Отца.
Как видите, действительно никакой магии. Реально существующая соТворенная система.
И.
Никто из человеков действительно не коммуницируется непосредственно со Святым Духом (Богом). Чтобы соединятся с Богом, надо быть в сходном с Ним состоянии; быть абсолютно святым. Нет таких. "Бога никто и никогда не видел" (Св. Евангелие от Иоанна 1:18), (Первое послание Иоанна 4:12) НИКТО И НИКОГДА. Святой Дух - это Бог.
Ранее, когда Вера в Бога была совершенной, коммуникации шли от Бога через Небеса (Ангелов).
А нынешние, получают жизнь от Бога через Духов. И хорошо, если через Небесных Духов.
Само по себе, в Духовном смысле "образ и подобие" совершенно иное понимание.

Во-первых, Бог не компонент
И не композит
И не конструктор
Его нельзя разобрать на части
Это дерзость
Оза был поражён и за меньшее, он-то думал что рука грешника менее противна Богу чем земля
Он даже не подумал, что земля послушно и смиренно исполняет волю Господа
Вторая дерзость, это когда вы говорите, что дух святой ни в ком не живет
Опять же, говорите за себя, вас, скорее всего Он не живёт
Ведь Дух Святой верою вселяется в сердце
Ну, а без Духа Святого, что бы вы ни говорили.
Таких умников много

[НовНик]

Во-первых, Бог не компонент
И не композит
И не конструктор
Его нельзя разобрать на части
Это дерзость
Оза был поражён и за меньшее, он-то думал что рука грешника менее противна Богу чем земля
Он даже не подумал, что земля послушно и смиренно исполняет волю Господа
Вторая дерзость, это когда вы говорите, что дух святой ни в ком не живет
Опять же, говорите за себя, вас, скорее всего Он не живёт
Ведь Дух Святой верою вселяется в сердце
Ну, а без Духа Святого, что бы вы ни говорили.
Таких умников много

Да все так.
Только вот:
"Бога никто и никогда не видел" (Св. Евангелие от Иоанна 1:18), (Первое послание Иоанна 4:12)
НИКТО И НИКОГДА. Святой Дух - это Бог.
Апостолы понимали суть и не поддавались фантазиям.
А так все так.
Что нам Апостолы. Мы имеем в себе покруче, да?
Но.
НИКТО И НИКОГДА.
Святой Дух - это Бог

[Werty1383]

Да все так.
Только вот:
"Бога никто и никогда не видел" (Св. Евангелие от Иоанна 1:18), (Первое послание Иоанна 4:12)
НИКТО И НИКОГДА. Святой Дух - это Бог.
Апостолы понимали суть и не поддавались фантазиям.
А так все так.
Что нам Апостолы. Мы имеем в себе покруче, да?
Но.
НИКТО И НИКОГДА.
Святой Дух - это Бог

Я был резок, простите.
Апостол Павел, придя в Эфес, нашёл там некоторых учеников
Об этом можно прочесть в деяниях апостолов, девятнадцатая глава
И он там задаёт им вопрос: приняли ли вы Духа Святого уверовавши?
Оказывается, Духа Святого можно и нужно принимать верующим в Иисуса
Также сказано о том, что нужно верою Иисусу вселиться в сердца наши, и это не физически Иисус, а дух Христов, который есть Дух Святой, Дух Божий
Да, вы правы, Бога не видел никто никогда, Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил, да и всегда являл, во все времена, всему творению Сын всегда являл Отца

- - - Добавлено - - -

Да все так.
Только вот:
"Бога никто и никогда не видел" (Св. Евангелие от Иоанна 1:18), (Первое послание Иоанна 4:12)
НИКТО И НИКОГДА. Святой Дух - это Бог.
Апостолы понимали суть и не поддавались фантазиям.
А так все так.
Что нам Апостолы. Мы имеем в себе покруче, да?
Но.
НИКТО И НИКОГДА.
Святой Дух - это Бог

Я был резок, простите.
Апостол Павел, придя в Эфес, нашёл там некоторых учеников
Об этом можно прочесть в деяниях апостолов, девятнадцатая глава
И он там задаёт им вопрос: приняли ли вы Духа Святого уверовавши?
Оказывается, Духа Святого можно и нужно принимать верующим в Иисуса
Также сказано о том, что нужно верою Иисусу вселиться в сердца наши, и это не физически Иисус, а дух Христов, который есть Дух Святой, Дух Божий
Да, вы правы, Бога не видел никто никогда, Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил, да и всегда являл, во все времена, всему творению Сын всегда являл Отца

[НовНик]

Я был резок, простите.
Апостол Павел, придя в Эфес, нашёл там некоторых учеников
Об этом можно прочесть в деяниях апостолов, девятнадцатая глава
И он там задаёт им вопрос: приняли ли вы Духа Святого уверовавши?
Оказывается, Духа Святого можно и нужно принимать верующим в Иисуса
Также сказано о том, что нужно верою Иисусу вселиться в сердца наши, и это не физически Иисус, а дух Христов, который есть Дух Святой, Дух Божий
Да, вы правы, Бога не видел никто никогда, Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил, да и всегда являл, во все времена, всему творению Сын всегда являл Отца

- - - Добавлено - - -



Я был резок, простите.
Апостол Павел, придя в Эфес, нашёл там некоторых учеников
Об этом можно прочесть в деяниях апостолов, девятнадцатая глава
И он там задаёт им вопрос: приняли ли вы Духа Святого уверовавши?
Оказывается, Духа Святого можно и нужно принимать верующим в Иисуса
Также сказано о том, что нужно верою Иисусу вселиться в сердца наши, и это не физически Иисус, а дух Христов, который есть Дух Святой, Дух Божий
Да, вы правы, Бога не видел никто никогда, Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил, да и всегда являл, во все времена, всему творению Сын всегда являл Отца

ОК, проехали.
Необходимо некое понимание о Боге Творце; люди уже дощли до этого, ну или скоро дойдут.
Понимание о Боге как о некоем бесформенном образовании, по моему мнению хуже понимания о Боге имеющем форму. Ибо, при знании о бесформенном Боге, люди все равно изобретают для себя некие формы, человек без этого не может. Это вот, любая сущность имеет бытие и существование; состав/содержание можно отнести к бытию, а форму к существованию.
Человек задуман как образ и подобие Творца. В духовном смысле, образ есть наличие конструкции (органов), позволяющей принимать Жизнь от Бога - Божественное исходящее. Подобием Творца, человек становится применяя полученное от Бога, для жизни в Порядке Божьем. Если человек не придерживается Порядка Божия, он не становится подобием Творца.
В природном смысле образ и подобие есть схожесть внешних видов; человек есть такой формы, потому что Творец есть Человек.
И также, у человека есть Душа, дух и тело потому, что они есть у Бога.
ну вот кратко.