Самое лучшее

[Двора]

Я знал, что вы придёте в эту тему. Весьма хорошее замечание. И по Библии. Хотя меня всегда смущало "призванным по Его соизволению". Всегда казалось, что мы перекрутили слова под свою угоду. В первую очередь призванных по Его соизволению я считал миссионеров, проповедников и т.д. Тех кого Бог полагал на какие-то особые дела. Обычных христиан, живущих какой-то размеренной жизнью я не знаю можно ли к этому относить, ведь Бог их ни на что в глобальной степени не призывал.
Ну, а если смотреть по моей жизни, то да. Всегда смотрел и видел в прошествии, что следствием всех проблем и бед у меня было укрепление духовного состояния. Хоть я и не замечал, чтобы Бог призывал меня к чему-то особенному.

Так понимаю что мы званые, нас позвала Благая весть прийти и мы пришли и сделали то, что кому открылось и наставление искать Истину, а это путь, мы в пути и в стремлении стать чистыми сосудами, пусть не великих миссий, но миссия у нас есть: быть свидетелями Христа, а как: просто жить исповедуя Его имя, свидетельствовать своим поведением, скромностью смирением, пусть малым но светить на том месте где мы есть, не написано прожекторами, а свечёй, чтобы не мечтать о себе, а скромно.

[Евлампия]

Я часто слушаю проповеди и пару раз такое слышал. По поводу призванных по Его соизволению, у меня есть два варианта понимания этих слов. Первое я описал Дворе. А второе , что Бог по Его соизволению просто призывает к вере, встать детьми божьими.

Жизненный опыт многих христиан показывает, что, в конечном результате, всё приводит их к лучшему. Не обязательно быть очень старым, чтобы оглянуться назад и увидеть, что то, что мы считали бедствием, несчастием, в конечном счете, содействовало к нашему благу; то, что казалось крайне разочаровывающим, стало значительным благословением.
Но следует отметить, что такой опыт приходит только к любящим Бога.

[Валера life]

Жизненный опыт многих христиан показывает, что, в конечном результате, всё приводит их к лучшему. Не обязательно быть очень старым, чтобы оглянуться назад и увидеть, что то, что мы считали бедствием, несчастием, в конечном счете, содействовало к нашему благу; то, что казалось крайне разочаровывающим, стало значительным благословением.
Но следует отметить, что такой опыт приходит только к любящим Бога.

Мне трудно сказать насколько я любил Бога раньше. Мне кажется что любовь к Богу со временем у меня возрастает.
Но да. Все трудности жизненные вижу что мне пошли на пользу. Во многом Бог избавляет, а что всё же случается то делает меня сильнее и ближе к Богу.

[Евлампия]

Мне трудно сказать насколько я любил Бога раньше. Мне кажется что любовь к Богу со временем у меня возрастает.
Но да. Все трудности жизненные вижу что мне пошли на пользу. Во многом Бог избавляет, а что всё же случается то делает меня сильнее и ближе к Богу.

Ну вот видишь. Значит, ты действительно любишь Бога. И в твоей душе есть тот самый страх Господень, который исцеляет твою духовную жизнь. В этом и есть цель Божьего, так скажем, вмешательства.

[Братец Иванушка]

Важен результат, то есть спасение или его отсутствие. Однако этот результат станет очевиден только после Страшного Суда, поэтому житейские рассуждения о "самом лучшем" представляют собой психическую самозащиту.

[golovacev1957]

В протестантских кругах бытует такая мысль, что Бог для каждого человека избирает всё самое лучшее. Имеется ввиду что то что случается с человеком, то самое лучшее для его духовной жизни, для спасения. В Библии вроде такого не написано. Давайте порассуждаем так ли это. И возможно ли чтобы каждое более-менее значущее событие в жизни человека было на его пользу? Ведь жизнь каждого человека тесно переплетается с десятками жизней других людей. Возможно ли события в их жизнях "уложить" так, чтобы всё шло им только на пользу? И занимается ли Бог этим?
И только жизнями Своих детей опекается ли Бог, или жизни неверующих тоже устраивает так, чтобы сделать каждое событие лучшим для их спасения?

. Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. В отношении каждого человека у Него Свой план.[HTML] Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего. Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле. Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает. Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?"[/HTML]