Явная ложь о исполнении Павлом субботы

[yitzik]

Зачем благословил и освятил ? Чтобы потом евреям в законе прописать?

А как вы догадались? Именно так! Чтобы благословить Свой народ знаком завета не только в пространстве, но и во времени.
Исход 31:16 "Между Мною и сынами Израиля знак она..." - народы пролетают мимо вероучения вашей конфессии. Шамор ве-захор (соблюдай и помни) - часть договора с Израилем. Народы вполне могут "захор" (помнить).

[соstаshu]

FRLПри чем тут суббота? Здесь написано о седьмом дне. У евреев седьмым является суббота, а у язычников седьмым - воскресение. Соблюдать надо именно седьмой день, причем неважно, как он называется. Есть языки, например, где дни недели не называются суббота, воскресение. Если бы седьмым у евреев была не суббота, а среда, то они соблюдали бы среду.

извините что встряю, но именно номер дня здесь ни при чем, а суббота как раз при всем. Была б она третьим днем - соблюдался бы третий день суббота, и даже не важно, под каким названием. Такая вот гармония сфер

[Двора]

А как вы догадались? Именно так! Чтобы благословить Свой народ знаком завета не только в пространстве, но и во времени.
Исход 31:16 "Между Мною и сынами Израиля знак она..." - народы пролетают мимо вероучения вашей конфессии. Шамор ве-захор (соблюдай и помни) - часть договора с Израилем. Народы вполне могут "захор" (помнить).

Ревность по Богу она конечно бывает полезной и нужной,
даже необходимой, но
Благовестие для всех одно , вот в чем дело и кто приходит и не приносит в дом учения Христова того не принимать в доме и не приветствовать.
Учение Христа одно.
И соглашусь что далеко не все понимают верно это учение
и конечно в незаместительстве собранием из язычников Израиля,
но , оно одно для всех кто во Христе, потому и тем и другим надо проверять в вере ли вы , мы , они , кто в вере - те и из язычников и из иудеев один новый народ во Христе.
Нет разделения , потому помнить и исполнять.

[соstаshu]

Именно так! Чтобы благословить Свой народ знаком завета не только в пространстве, но и во времени.

именно так! - Палестина земля Сатурна

[willkop]

Душа то в теле и она чувствует и болит устает не оболочка ведь , выйди из тела душа и что чувствует тело?
А вот не заметили ли вы что душевный плотской человек?
Доказывать не буду , вы когда о троичности говорите употребляете дух душа и тело, а когда о покое то только душа.
Почему не буду,
потому что еще что нибудь против напишите, лишь по вашему по душевному было.
А мысли плотские которые не покоряются закону Божьему,
да и не могут потому что они суть смерть и вражда против Бога, душевные?

В данном случае, я говорил о душе только потому, что в словах Иисуса употребляется душа - а своих фантазий добавлять не хочется.
Мой дух не нуждается в покое. В отличии от души - он уже во Христе на небесах по правую сторону Отца: "и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,". А вот моя душа имеет нужду найти покой во Христе в этой жизни. О теле, как я уже писал - позаботится трудовой кодекс.
Разбор, кто духовный, кто душевный, а кто плотской - для себя лично, считаю несерьёзным. Написано: "Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может." Соответственно написанному, если я духовный, то должен судить обо всём - это приказ Божий и он не обсуждается. Но, при этом, я не имею права, судить о духовном (человеке). По этой причине, я могу судить вашу позицию по библейским вопросам, но судить вас - не имею на то Божьей власти. Бог - сердцеведец, Ему и решать. Благослови вас Господь.

[FRL]

А как вы догадались? Именно так! Чтобы благословить Свой народ знаком завета не только в пространстве, но и во времени.
Исход 31:16 "Между Мною и сынами Израиля знак она..." - народы пролетают мимо вероучения вашей конфессии. Шамор ве-захор (соблюдай и помни) - часть договора с Израилем. Народы вполне могут "захор" (помнить).

Под проклятие закона попало все человечество,или только евреи?


Христос искупил от проклятия закона всех или только евреев?
После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня. Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его. Деян. 15:13-18

Это о чем?

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, Рим. 3:19

Это только о евреях?

[FRL]

FRLПри чем тут суббота? Здесь написано о седьмом дне. У евреев седьмым является суббота, а у язычников седьмым - воскресение. Соблюдать надо именно седьмой день, причем неважно, как он называется.

Читай 4 заповедь и да даст тебе Христос разумение, чтобы ты не погиб во лжи своей.

Тем более, что настоящий календарь давным давно утерян, и никто не знает, если он соблюдает именно седьмой день, а не третий, к примеру)

И [он] сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; Исх. 16:23
За кого вы Господа выставляете...
Целый народ сбился со счету?
Бог бодрствует над своим Словом.

Затем, что Он так захотел. А вы что, в приведеном тексте увидели, где-то, что Бог заповедал Адаму и Еве соблюдать седьмой день?
Если не написано, что заповедал, спрашивается, почему?

Мне понятно почему, а вот тебе боюсь чтобы не поздно стало понятно..

[yitzik]

В очередной раз убеждаюсь в бесполезности что-либо не только доказывать, но и даже рассказывать. (и где там смайлык, который бьется головой об стену?)

[willkop]

(и где там смайлык, который бьется головой об стену?)

Ерихонскую?

[Двора]

А разве такое было?
Иерихонская пала без приложения рук.

[willkop]

А разве такое было?
Иерихонская пала без приложения рук.

Это, так - ненавязчивый юмор.

[Ex nihilo]

А вот меня всегда интересовало: Бог говорит:"Жизнь и смерть я положил перед тобой. Избери жизнь". Под "жизнью" Бог имеет в виду Тору. Давид, в некотором смысле христос[ибо помазан пророком] воспевает Тору. Йешуа подтверждает незыблемость Торы.
А тут, откуда ни возьмись, появляется Павел, и заявляет:Тора - смертоносная буква, Тора - ветхая буква, Тора - проклятие.
Вобщем, довольно серьёзные заявления. И вот мне любопытно: а откуда у Павла появились такие странные идеи?
Евреи может быть и задумались бы о мессианстве Йешуа. Но когда еврей, соблюдающий Тору, почитает Павла, у еврея кипа с головы свалится:волосы дыбом станут.

[Итальянец]

Ex nihilo

А вот меня всегда интересовало:... а откуда у Павла появились такие странные идеи?

Отсюда:
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания. (2Пет.3:15,16)
FRL

Читай 4 заповедь и да даст тебе Христос разумение, чтобы ты не погиб во лжи своей.

Господин Всезнайка. Скажите, если я живу в Китае, то какой день для меня будет называться субботой? Какой по счету день я должен соблюдать?

За кого вы Господа выставляете...
Целый народ сбился со счету?

При чем тут Господь, когда календарь утерян?

Мне понятно почему, а вот тебе боюсь чтобы не поздно стало понятно..

Дадиде ссылку на вашу еретическую идею, что Бог заповедал Адаму соблюдать субботу?

[соstаshu]

Кто-то лжет и богохульствует

это Ex nihilo

[Smoker]

А вот меня всегда интересовало: Бог говорит:"Жизнь и смерть я положил перед тобой. Избери жизнь". Под "жизнью" Бог имеет в виду Тору. Давид, в некотором смысле христос[ибо помазан пророком] воспевает Тору. Йешуа подтверждает незыблемость Торы.
А тут, откуда ни возьмись, появляется Павел, и заявляет:Тора - смертоносная буква, Тора - ветхая буква, Тора - проклятие.
Вобщем, довольно серьёзные заявления. И вот мне любопытно: а откуда у Павла появились такие странные идеи?
Евреи может быть и задумались бы о мессианстве Йешуа. Но когда еврей, соблюдающий Тору, почитает Павла, у еврея кипа с головы свалится:волосы дыбом станут.

можно предположить следующее. Павел, потерпев неудачу в иудаизме (а его похвальба "иудейскими достижениями" в прошлом и неприязнь к ним впоследствии косвенно говорит о том, что он потерпел неудачу в раввинской карьере, поэтому и стал ругать прежние ценности - учился у ног Гамлиэля, но так и не стал выдающимся учеником), нашел себя в "апостольстве язычникам" нового учения.

Сначала, будучи еще неизвестным, он покорно исполнял волю иерусалимской церкви и ездил туда, куда его пошлют. После, укрепившись, став известным за пределами иудейского мира, он основал свое "министри", а его последователями стали тысячи адептов.

При этом он понимал, что традиционный мессианский иудаизм Петра, Иакова и др. "талмидов Машияха" составляет реальную угрозу "его учению", чем и объясняется его резкая агрессия в отношении "соблазнителей галатов". Ведь галаты и прочие малоазийские язычники - чистейшая паства именно Павла. Оттого он и не совался в Иудею или Галилею, там были свои "пастыря". Да и бывшие "однокашники" по Гамлиэлю дышали злобой на "выкреста".

Поэтому, все что оставалось Павлу - уйти в глухую доктринальную оборону как от иудаизма, так и от мессианцев, что очень хорошо видно в его "неудобоваримых" учениях-письмах и по его отношениям с холодцой с "почитаемыми столпами" (чувствуется некоторая издевка в этих словах). При встречах же с иудеями и мессианцами он старался смягчить тон и шел на попятную.