Мф 26:50 друг, для чего ты пришел?

[Igor R]

Там у них на сайте какой-то сбой: любое слово в тексте можно выделить и получить его перевод, и именно слово ἑται̃ρε почему-то не переводится.

В сообщении выше, я привел ещё один источник.
И есть ещё на байблзум:

https://old.biblezoom.info/

[shlahani]

В сообщении выше, я привел ещё один источник.
И есть ещё на байблзум:


https://old.biblezoom.info/

Так из байблзум я и привёл перевод слова гетэрэ. (Кстати, термин "гетера" - то же самое, только с женским окончанием).
И у всех народов в библии так и стоит в этом стихе: "друг". Что не так-то? Друг разве не приятель и не товарищ?
Вам тогда не только синодальный перевод, Вам все переводы народов мира надо опровергать.

[Igor R]

И у всех народов в библии так и стоит в этом стихе: "друг". Что не так-то? Друг разве не приятель и не товарищ?
Вам тогда не только синодальный перевод, Вам все переводы народов мира надо опровергать.

Было бы "что-то не так", если бы я, не зная греческого языка, стал бы спорить на эту тему,
а по скольку я априори не спорил, (о чём и написал в посте выше), а лишь привёл скриншоты возможных переводов,
то всё сделал так, как положено делать при общении на форуме.

[piroma]

Он и назвал их Своими друзьями.

Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.

Здесь филос -любимый друг

Хетейрос -друг который должен быть другом но не друг -друг который должен стать другом или который есть друг но не стал другом

Точнее -партнер сотрудник по работе ,по деятельности

[Dov]

В цс "друже" как обращение.
ЦС делали ещё греки , которые воспринимали др.греческий.

[Братец Иванушка]

Чтобы понять как Иисус относился в этот момент к Иуде Искариоту нужно думать как Иисус, но для несовершенного человека это невозможно.

Лукавства, притворства не могло быть у Иисуса Христа, поскольку Он - безгрешный. А значит Его обращение "друг" к Иуде Искариоту было действительно, как к другу.

Преполагаю, что эта была очередная попытка Иисуса Христа привести Иуду Искариота к покаянию за уже совершённое им предательство.

[Poputchik1]

Здесь филос -любимый друг

Хетейрос -друг который должен быть другом но не друг -друг который должен стать другом или который есть друг но не стал другом

Точнее -партнер сотрудник по работе ,по деятельности

Плохо вы знает любовь Божию....

Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

[piroma]

Плохо вы знает любовь Божию....

Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

Сперва хетейрос

Потом филос

Потом агапэтос

Это соответствует враг друг сын

Примирение делает другом и усыновление делает сыном

[Poputchik1]

Сперва хетейрос

Потом филос

Потом агапэтос

Это соответствует враг друг сын

Примирение делает другом и усыновление делает сыном

Друг, оставь это толкование. Любовь Божия больше всякого толкования.

[piroma]

Друг, оставь это толкование. Любовь Божия больше всякого толкования.

Любовь показана в Сыне

Познавать Христа познавать любовь Божию
надо ее достигнуть -чтобы она излилась в сердца Духом Святым

Но без веры и любви твоей ничего не будет

Это не толкование

Примиритесь вы с Богом -это призыв к действию

[Ольга Ко]

Лукавства, притворства не могло быть у Иисуса Христа, поскольку Он - безгрешный. А значит Его обращение "друг" к Иуде Искариоту было действительно, как к другу.

Преполагаю, что эта была очередная попытка Иисуса Христа привести Иуду Искариота к покаянию за уже совершённое им предательство.

Лукавства, притворства не могло быть у Иисуса Христа, поскольку Он - безгрешный. А значит Его обращение "друг" к Иуде Искариоту было действительно, как к другу.


Возможно, Иисус обратил этими словами наше внимание к исполнению пророчества: «Даже мой друг, которому я доверял, Который ел мой хлеб, стал моим врагом.» (Псалом 41:9)


Преполагаю, что эта была очередная попытка Иисуса Христа привести Иуду Искариота к покаянию за уже совершённое им предательство.


Иисус хорошо знал цепь событий, которая приведёт его к смерти, сам подал Иуде хлеб на Вечере и сказал «иди...». Он точно знал, что никакое раскаяние не будет принято Богом от того, кто предал Его сына и на Иуде обязательно исполнится пророчество: «Да будут дни его кратки, и достоинство его да возьмет другой » (Псалом 109:8). Кроме того некоторые видят в поведении Иуды и раскаяние: «Тогда он бросил серебряные монеты в храме и вышел оттуда. » (Матфея 27:5).... Это раскаяние не было принято Богом: «этот человек приобрёл поле, получив плату за неправедность, и, когда упал вниз головой, его внутренности с шумом разорвались и выпали наружу. » (Деяния 1:18).

[Братец Иванушка]

Это раскаяние не было принято Богом

Это было раскаяние перед людьми, которые заплатили ему за передачу в их руки Богочеловека Иисуса Христа. А последующее самоубийство сделало покаяние перед Триединым Богом уже невозможным.

[Ольга Ко]

Это было раскаяние перед людьми, которые заплатили ему за передачу в их руки Богочеловека Иисуса Христа. А последующее самоубийство сделало покаяние перед Триединым Богом уже невозможным.

Когда-то Иисус сказал: «всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам; Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.» (Матфея 12:31,32). Иисус в этой ситуации разграничил степень вины за оскорбление себя, своего Отца и Духа своего Отца. Это пояснил нам апостол Павел в своём послании Евреям: «Что же касается тех, кто однажды был просвещён, получил небесный дар, святой дух и превосходное слово Бога, а также увидел благословения будущего мира, но потом отступил от веры, то их невозможно вновь привести к раскаянию... » (Евреям 6:4-6 перевод 2021). Иуда Искариот получал, проповедуя с учениками И Иисусом, Святой Дух от Отца Иисуса Бога. Если Бог доверял ему и давал Свой Святой Дух, то предавая Иисуса (Сына Бога) он предал Бога. Это Бог расценил как хулу... И в данном случае предательство Иуды « сделало покаяние перед Богом уже невозможным. ».

[Братец Иванушка]

он предал Бога. Это Бог расценил как хулу... И в данном случае предательство Иуды « сделало покаяние перед Богом уже невозможным. ».

Была ли хула Иуды Искариота на Духа Святого мы не знаем. Знаем только, что он удавился, а следовательно покаяние его уже невозможно. Ведь, покаяние возможно только в земной жизни, когда душа не разделена с телом человека.

[Кадош]

Есть и другой взгляд на этот момент!

Это было раскаяние перед людьми

И?
Наоборот - это самый честный вид раскаяния, когда ты исповедуешь свой грех перед людьми!

А последующее самоубийство сделало покаяние перед Триединым Богом уже невозможным.

А было-ли самоубийство?
Состоялось ли оно?
Вопрос открытый! Например есть такие слова в Писании:

Деян.1:18 но приобрел землю неправедною мздою,
и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его;

Т.е. да! Попытка самоубийства была!!!
НО!!!!
Закончилась она неудачно. Судя по этим словам, веревка "случайно" оборвалась или сук, на котором она была, "случайно" поломался!
Иуда упал и напоролся на что-то острое.
И смерть его, по факту, была результатом не самоубийства!
А была результатом несчастного случая, который был подстроен Самим Богом, чтобы иметь возможность и Иуду спасти... За то самое раскаяние его перед людьми!