Дом разутого

[Алексей555]

На фоне Ваших вопросов у меня возник другой.
Про то, что муж и жена станут одной плотью. А как же наложницы и в нашем случае жена брата?
Ведь Бог и законы Его неизменны в веках.

Иисус сказал, Моисей был на поводу у народа.

[АлександрСлепов]

Иисус сказал, Моисей был на поводу у народа.

Ну хорошо, Моисей.
А Авраам, Иаков?

[Лука]

ВЗ не христианский?

Ветхий Завет - это Завет данный Богом евреям.

"Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое." (2Кор.5:17)

"не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его" (Кол.3:9,10)

[blueberry]

Да, патриархи Израиля особо не заморачивались быть святыми, по шлюхам ходили, гарем развели, жён чужих отнимали, Давид так сразу двух жён увел, убив их мужей, у Урии и Навала, и жил с ними в блуде (по христианскому учению), и никто глаз себе не колол шилом, руки не отрубали.

напрасно вы так о патриархах.

[blueberry]

Явил чтобы уничтожить? Запоминается всегда итог.
Что касается Апостолов и учеников вот их слова: "не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос." (Кол.3:9-11)

Не знаю кто такой Ваш бог, но то, что это не Бог очевидно.

Так и сегодня дети дьявола клевещут на Христиан.

ничего, лука, всё тайное станет явным. слава богу за всё.

[Лука]

ничего, лука, всё тайное станет явным. слава богу за всё.

Ну станет. И что дальше? Похоже Вам есть чего стыдиться.

[blueberry]

Ну станет. И что дальше? Похоже Вам есть чего стыдиться.

тогда и узнаете кто чей бог.

[Лука]

тогда и узнаете кто чей бог.

У меня уже сейчас нет в этом никаких сомнений. А боги меня с некоторых пор не интересуют.

[ЯОлег]

Как же сложилось, что божье учение (в ветхом завете) стало ветхим ?

От Бога - это десять вечных, истинных и непреложных заповедей, данные Моисею на скрижалях. Остальное - учения человеческие, в том числе и о восстановлении имени (семени) умерших братьев своих. Обман и хитрости - это от лукавых людей, преследующих свои, корыстные цели. Ведь в данном случае это семя не умершего, но другого, хоть и брата. И как ты ни хитри, называя родившегося ребёнка именем умершего брата своего, всё равно это семя не его, но того, от кого зачала жена. Также и разводные письма, дозволенные Моисеем, которые не от Бога, но дозволены Моисеем по жестокосердию народа своего. "Они (фарисеи, прим. авт.) сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться. Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он (не Бог! прим. авт.) написал вам сию заповедь." (Мк.10:4,5). И так во всём.

В конце концов, когда Божье обрастает человеческим, которое почитается за Божье и даже выше Божьего, а Божье забывается и отодвигается на задний план, как менее существенное, тогда учение из Божьего превращается в бремена неудобоносимые, которые уже не то что не спасают, но и губят тех, кто тщится нести и соблюдать их. Такое учение уже не подымает в Небо, к Богу, но приземляет и укореняет в землю, где властвует, до времени, князь мира сего. Оттого и приходит в ветхость и негодность, что не выполняет того, что было изначально заложено в него. Потому и нуждается в новом, которое не только очистит истинное, непреложное и вечное от наносного, человеческого, но и поднимет его на высший, духовный уровень через кровь и слово Самого Бога, явленного нам во Христе.

[blueberry]

У меня уже сейчас нет в этом никаких сомнений. А боги меня с некоторых пор не интересуют.

я не против, лука. я думаю это всё вам сейчас нужно. я только ответил на ваш вопрос.

[Diogen]

Имхо здесь тема другая, думаю этот закон пытался решить проблему неликвидных вдов, которые оставались в одиночестве до конца жизни
Чудаковатый закон, одним делает хорошо, другим плохо.

Значит проблема чужих, ошивающихся у границ обрабатываемой семьёй земли вам кажется меньшей, чем проблема одинокой вдовы?
4 Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые.
5 Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах.
(Пс.126:4,5)