Моете ли вы ноги?

[Вера Холодная]

Не, это, наверное, все единоверцы должны проделать сами себе дома перед обрядом ногоомовения, чтоб никто не смутился и в обморок не попадал... От вида волосатых ногтей и варикозных мозолей.

[KPbI3]

Priestess

А! Кажется я поняла: Вы виртуально ноги моете окружающим,

Да он и Христу служит только виртуально, а реально служит сами понимаете кому

[r1221]

Я тоже иногда намыливаю, но обычно это кончается тем, что меня ставят в игнор...

Я имел ввиду участие в процессе "мытья ног"...

[Mr.President]

Гигиена - личное дело каждого. Моут ноги толко немошным и инвалидам.
Кто знает, почему апостолы мыли ноги друг другу - может быт они хотели показат друг другу, что те - инвалиды?

Но зато отметил для себя, что никто из присутствууших не работал в морге.

[Neka]

Свои или чужие?

Ха!

Если не сразу доходит, то:
1. Можно почтитать название темы, и подумать. Из этого сделать вывод что... чужие.
2. Обьясняю- чужие!

С уважением Neka.

[r1221]

Кто знает, почему апостолы мыли ноги друг другу - может быт они хотели показат друг другу, что те - инвалиды?

В то время принято было так, потому что ходили почти босяком и приходя в дом - мыли ноги...

[Итальянец]

Anthony

разъясните, мне молодому) это что..."обряд" библейский чтоль???

Это был такой обычай у евреев, язычников (неевреев) этот обряд абсолютно не касается. Так что, можете жить спокойно.

[Mr.President]

В то время принято было так, потому что ходили почти босяком и приходя в дом - мыли ноги...

А-а-а-а, ну это как сапоги друг другу снимать. Понятно. Тогда не вижу ничего предосудительного - был бы я евреем, хоть и неверующим, в те времена - омыл бы ноги - что ж тут такого-то?

А вы думаете апостолы сами придумали такой "обычай"?

[Priestess]

Anthony Это был такой обычай у евреев, язычников (неевреев) этот обряд абсолютно не касается. Так что, можете жить спокойно.

Deja-vu, доведите свою мысль о том, что ещё язычников не касается, до логического конца.

[Tessaract]

Ха!

Если не сразу доходит, то:
1. Можно почтитать название темы, и подумать. Из этого сделать вывод что... чужие.
2. Обьясняю- чужие!

С уважением Neka.

А смайлика-то вы и не приметили!

[Доцент]

5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
8 Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
9 Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
11 Ибо знал Он предателя Своего, потому [и] сказал: не все вы чисты.
12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?
13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.
14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
(Иоан.13:5-15)

А вот что Таксиль писал про папу Николая второго

Во всем остальном история понтификата Николая второго не представляет особого интереса. Любопытна лишь одна небольшая деталь: как уверяют летописцы, Николай второй не пропускал дня, чтобы не омыть ноги двенадцати нищим. Если эта деталь действительно верна, то она служит лишь иллюстрацией его лицемерия. Не лучше ли было просто накормить несчастных, чем глупейшей церемонией пародировать легенду о Христе?
Папа Николай второй умер во Флоренции в июле 1061 года.
Священный вертеп

[Друг]

Иногда, чаще всего по праздникам

Хотел бы уточнить: для меня любой день - праздник.

[KPbI3]

Друг

Хотел бы уточнить: для меня любой день - праздник.

1. Всегда радуйся©
2. Я знаю эту девочку, она до сих пор улыбается©

[Друг]

Ну не всем же быть такими пессимистами.

[r1221]

А-а-а-а, ну это как сапоги друг другу снимать. Понятно. Тогда не вижу ничего предосудительного - был бы я евреем, хоть и неверующим, в те времена - омыл бы ноги - что ж тут такого-то?

А вы думаете апостолы сами придумали такой "обычай"?

Иисус решил омыть ноги ученикам, чтобы показать натурально, что больший должен служить меньшим, отвечая таким образом на заданный Ему вопрос. и заповедал им также мыть ноги и в прямом и в переносном смысле...