Как это понять?

[KPbI3]

Кофемолка

Вы сравниваете рабство с профессией? ШИКАРНО!

Нормально для истового Христианина.

Пацак вон вообще Библию не читал и это тоже нормально.

[Лука]

Я хочу знать, что означают приведённые мною цитаты в христианстве? Как это оправдать тем, что перед Богом все равны?

Перед Богом действительно все равны. Бог дает человеку испытания в виде определенных социальных условий с одной стороны и силы и способности эти испытания пройти успешно с другой. И каждый человек одинаково любим Богом, имеет возможность быть счастливым и Бог справедлив по отношению к каждому. В этом и заключается указанное равенство.
Библия действительно книга на все времена. Но! Она разделена на ДВА ЗАВЕТА, где Ветхий рассказывает о том, что было до Христа, а Новый - что есть и будет до второго Его пришествия. Для ветхозаветного человека рабство человека у человека было нормой. Как относятся к рабству христиане сформулировал Ап.Павел: "1Кор.7:23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков."

[Enemy]

Дело в том,что рабы в древнем Израиле,были что-то на подобии прислуги,
....

пример обращения с рабыней:
1 Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка (h/x;piVv рабыня, служанка, раба.) Египтянка, именем Агарь.
2 И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары.
3 И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену.
4 Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.
5 И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и между тобою.
6 Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.
(Быт.16:1-6)

[Урфин]

Господь пусть будет судьею между мною и между тобою.
6 Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.

Понятно каков Божий Суд. Присудил Авраму предать мать своего ребёнка, а Сара выжила беременную женщину из дома, вынудила её стать беглой рабыней.
И Бог не сумел придумать ничего интересней. чем этот мрак? Или здесь не про Бога говорится?

[Orly]

Enemy,
ну и где тут бедственное положение раба?
тут же описаны обычные разборки между двумя соперницами и женская ревность.

[Урфин]

Enemy,
ну и где тут бедственное положение раба?
тут же описаны обычные разборки между двумя соперницами и женская ревность.

Так ведь наказали рабыню. Аврам то с Сарой при своих остались, а вот положение беглой беременной рабыни завидным не назовёшь.

Так рассудил Господь аврама и Сару.

[Orly]

Это же был не окончательный суд,а так сказать,промежуточный.
После смерти Сары Агар стала законной женой Авраама.приняла гиюр и новое имя-Кетура.

[Enemy]

Enemy,
ну и где тут бедственное положение раба?
тут же описаны обычные разборки между двумя соперницами и женская ревность.

Самое обычно дело. Взяли рабыню, использовали как вещб для рождения детей. Потом Хозяке не понравилось, что всё получилось и решила она рабыню извести и почти сжила со свету.

//После смерти Сары Агар стала законной женой Авраама.приняла гиюр и новое имя-Кетура./
Быт.25:1 И взял Авраам еще жену, именем Хеттуру.
2 Она родила ему Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха.
6 а сынам наложниц, которые были у Авраама, дал Авраам подарки и отослал их от Исаака, сына своего, еще при жизни своей, на восток, в землю восточную.

Где сказано что АГарь и Хеттура одно лицо? предание?
А чего там ещё сказано про наложниц Аврама, ведь из 6 стиха их было несколько.

[Orly]

А чего там ещё сказано про наложниц Аврама, ведь из 6 стиха их было несколько.

Наложница в иврите-не совсем то,как понимаете его Вы.
Это слово можно перевести и как любовница.Т.е. "наложница" и "любовница" перводятся на иврит одним словом,которое и употреблено в этом стихе:"пилегеш".
Такой статус был у наложниц древних евреев.А не статус рабынь.

[Урфин]

После смерти Сары Агар стала законной женой Авраама.

Смерть - вот наше светлое будущее. Таков план Светлейшего и Добрейшего.