Твитнуть
Дело же не в говорящем, а в слушающем... Какая разница, с кем и о чём говорил Моисей? Верующим всё содействует ко благу и с икренним Бог поступит искренно. Народу идолпоклоннику был озвучен Богом приговор - смерть! Моисей воспротивился... Что Богу оставалось? Дать неискренним с Ним то, чего они желали... Народ получил тень Его (тварные объекты поклонения) вместо Его Самого, а Моисей остался с тем народом, который был ему дорог, как подтверждение нужности (не тщетности) всех его трудов и скитаний до исхода и во время исхода (притча о работниках в винограднике, огорчившийся Иона)...
-
-
Моисей положил свою жизнь за народ Израиля.
Он образ Ходатая будущего, то есть Иисуса Христа.
Иисус Христос умер за тех, кто достоин смерти.
И вы и я, и все без исключения имели бы незавидную участь, если бы Иисус Христос не положил бы свою жизнь за всех нас.Любов переносить і прощає все, але нічого не попускає. Вона радіє малому, але вимагає всього.
Клайв Стейплз Льюїс -
Перебор это. Это ведь апостол так пишет, а как на самом деле? Христос для меня - Путь, Истина и Жизнь и я иду этим Путём, путём Сыновства, и хорошо, что старший брат прошёл уже и мне от этого легче, ибо видя Его образ и видя свои поступки и поступки апостолов, я в состоянии увидеть разницу...
Он предложил Путь Сыновства - я согласился идти.
Моисей тоже был тем примером, которому они (идолопоклонники) могли последовать, но они ведь не захотели... Никто так и не сподобился лезть на гору и видеть Отца... Они удовольствовались ковчегом (гробом)... И Моисей ведь понимал, Кого на что они прменяли и какая роль его в этом...Комментарий
-
Это так Моисей говорит, не читали?
Исход 32:
30
На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего.
31
И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога;
32
прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.
33
Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей;
Числа 14:
19
Прости грех народу сему по великой милости Твоей, как Ты прощал народ сей от Египта доселе.
20
И сказал Господь Моисею: прощаю по слову твоему.Любов переносить і прощає все, але нічого не попускає. Вона радіє малому, але вимагає всього.
Клайв Стейплз ЛьюїсКомментарий
-
Непонятно, что ты имеешь в виду?
Сам посуди, у Бога есть граница между жизнью и смертью? Разве он не там и там? Какой же это приговор. Для Бога все было одно в отношении существования каждого израильтянина. А вот для существования народа нужен был ходатай. Если бы Моисей отказался, он не был бы осужден, что и сказал Бог в своем предолжении Моисею. Моисей прирожденный ходатай, и он с таким же успехом мог бы быть ходатаем перед каким нибудь Ваалом.Народу идолпоклоннику был озвучен Богом приговор - смерть!
Я думаю, Моисей сильно расстроился, когда Бог сделал ему такое предложение. Ведь отказаться от Израильтян - это отказаться от Бога, потому что Он Бог Израиля, как Авраама и Исаака.
С другой стороны, Моисей сам потомок Израиля, и Бог не сказал от тебя и от Сепфоры, а только от тебя. То есть народ как таковой не истребился бы. Так что вполне вероятно, что Моисей, чтя себя не слишком, побоялся, что он не так уж достоин, чтобы от него произошел народ, и побоялся просто лишиться Бога.
Моисей был слаб, и Бог это учел.Моисей воспротивился... Что Богу оставалось?
Об этом говорил Иисус ученикам, чтобы они требовали не вводить их в искушение, как Моисей потребовал, создав такой вот прецедент, который Иисус подтвердил для учеников, как и прежде на Хориве.
Ну почему же неискренним?...... Что как переходили через Красное море так искренний, а потом хоп так, и вдруг сразу неискренний?Дать неискренним с Ним то, чего они желали...
а Он что так и оставался в горящем кусте???Народ получил тень Его (тварные объекты поклонения) вместо Его Самого,
Так дорог только как подтверждение не тщетности трудов? А ты не лукавишь ли?а Моисей остался с тем народом, который был ему дорог, как подтверждение нужности (не тщетности) всех его трудов и скитаний до исхода и во время исхода (притча о работниках в винограднике, огорчившийся Иона)...Комментарий
Комментарий