Вы ищете Бога?

[Шатен]

[Goodvin]

У Гудвина сегодня весеннее обострение.

чего не скажешь о вашем сиятельстве, у которого данное обострение круглый год.

[Viktor.o]

Но это ведь гордыня перед богом.

Суют это слово "гордыня", где надо и где не надо. Как и слова "верю, не верю". Театр.

[Sergey Raisky]

Чтобы ответить на этот вопрос, прежде нужно ответить на вопрос о каком Боге идет речь....

да

и ещё уточнить моменты: что, вообще, означает - искать Бога

+ что дало основание библейскому утверждению о том, что никто не ищет Бога? в чём, тс, признаки отсутствия поиска Бога?

- - - Добавлено - - -

Я нашёл Его...

ну да

Бога вполне можно и не искать тому, кто Его нашёл

никто не ищет Бога, потому что все его нашли? - так, что ли можно объяснить ситуацию, о которой сказано в Писании?

- - - Добавлено - - -

С какой целью интересуетесь?

для перенятия опыта

[esox]

А вот к тем, кто пишут, что нашли, можно поинтересоваться как это происходит?

[Alkor]

"Рече безумец в сердце своём: несть Бога" это слова из 13-ого и 52-ого псалмов пророка Давида. Относятся эти слова к тем ситуациям или реалиям жизни, кому как больше нравится, когда люди забывают или отвергают Бога. Вследствии этого не делают добрых дел - "несть творяй благостыню, несть до единого".
нет разумевающего; никто не ищет Бога (рим 3:11 )

[Про100Алекс]

А вот к тем, кто пишут, что нашли, можно поинтересоваться как это происходит?

Это когда Бог даёт тебе найти Себя.
Но даже при этом будешь продолжать искать.

[Sergey Raisky]

"Рече безумец в сердце своём: несть Бога" это слова из 13-ого и 52-ого псалмов пророка Давида. Относятся эти слова к тем ситуациям или реалиям жизни, кому как больше нравится, когда люди забывают или отвергают Бога. Вследствии этого не делают добрых дел - "несть творяй благостыню, несть до единого".
нет разумевающего; никто не ищет Бога (рим 3:11 )

ну так, добрые дела - их, по ходу, и без Бога делать можно

не так?

или, типа, делаю добро = Бога ищу?

- - - Добавлено - - -

Это когда Бог даёт тебе найти Себя.
Но даже при этом будешь продолжать искать.

а вот смотрите, какая ситуация с этими поисками:

43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.
44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.
45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
(Joh 1:43-45 RSO)

т.е., Иисус находит Филиппа, а тот тут же перед Нафанаилом свидетельствует, что это он и иже с ним нашли Его

кто кого нашёл-то?

в проекции "Бог - человек": кто кого находит? Бог человека или человек Бога?

тут ещё один характерный момент есть для размышления:

Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня. (Isa 65:1 RSO)

[Блонди]

Кстати Адам и Ева не искали встречи с Богом, играли в прятки.

[Sergey Raisky]

Кстати Адам и Ева не искали встречи с Богом, играли в прятки.

судя по результату, они искали сатана

правда, поиск был неосознанным -

ПС
поиск Бога тоже неосознан, т.к. нельзя же осознавать то, что ещё не нашёл

априори - Бог - это "то, не знаю что"

каждый раз находя "что-то" мы тут же превращаем это "то, не знаю что" в "что-то", в то, что знаю (вещь для нас) и тем самым противопоставляем это "что-то" "тому, не знаем чему" (т.е. вещи в себе и для себя - по Канту)

тут и надрыв наш, однако

[nelson]

поиск Бога тоже неосознан,

Совершенно верно.

[Sergey Raisky]

Совершенно верно.

в некотором роде, не искать невозможно - это, своего рода, "проклятие" человеку - он всегда что-то ищет - и находит не то, что Бог, а то, что можно найти

Бога найти нельзя, потому что поиск - это неадекватный способ урегулирования отношений между человеком и Богом

[Сергей Сур]

Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня. (Isa 65:1 RSO)

Это стих во внутреннем смысле говорит о Пришествии Господа. А Пришествие Господа происходит всякий раз, когда Церковь полностью отвергает Его, то есть отвергает жизнь милосердия и веру в Него, которые и делают Церковь Церковью Господней.

[Sergey Raisky]

Это стих во внутреннем смысле говорит о Пришествии Господа. А Пришествие Господа происходит всякий раз, когда Церковь полностью отвергает Его, то есть отвергает жизнь милосердия и веру в Него, которые и делают Церковь Церковью Господней.

ну, т.е., в этой ситуации, как я вижу, действием своим церковь и свидетельствует, что не ищет Бога, и, следовательно, ищет своего

[nelson]

Бога найти нельзя,

²⁶ От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
²⁷ дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
²⁸ ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род ".