цель жизни христианина - получить злое и не получить доброе на земле?

[Sergey Raisky]

В смысле представления христиан отличаются от традиционных? Я это заметил. Люди, мягко говоря, необычные.

христиане не люди, а боги

6 Я сказал: вы боги, и сыны Всевышнего все вы;
7 но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
(псал 81:6-7 RSO)

или, другими словами, храм Божий (то, что вмещает Бога)

19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1Co 6:19 RSO)

16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм вы.
(1Co 3:16-17 RSO)

и ещё христиане безумны

18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: "уловляет мудрых в лукавстве их".
20 И еще: "ГОСПОДЬ знает умствования мудрецов, что они суетны".
(1Co 3:18-20 RSO)

[Sergey Raisky]

И еще живут чужим умом, а своего у них нет.
Подводя итог: христиане- безумные боги, живущие чужим умом (древних евреев, написавших для них как надо думать ) и имеющие о реальности нетрадиционные представления.

сознание христиан ориентировано не на книгу, а на Бога, который через Дух Святой наставляет на истину - по пророчеству Помазанника

13 Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. (ин 16:13 RSO)

[Парагвай]

сознание христиан ориентировано не на книгу, а на Бога, который через Дух Святой наставляет на истину - по пророчеству Помазанника

13 Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. (ин 16:13 RSO)

Из общения с христианами я вижу, что они больше ориентированы не на Дух, а на Писание. Или это одно и тоже , Дух и Писание?

[Sergey Raisky]

Из общения с христианами я вижу, что они больше ориентированы не на Дух, а на Писание. Или это одно и тоже , Дух и Писание?

а по каким признакам Вы определяете то, что те, с которыми Вы общаетесь, - христиане?

[БЕРЕГИНЯ]

цель жизни христианина - получить злое и не получить доброе на земле?




вопрос темы:

является ли испытание злого и устранение от принятия доброго целью пребывания христианина на земле?

) Профессор, если человек, к примеру, не получает доброе на земле, а получает злое и его сердце ожесточается, и он становится , ну,.. ужас каким злым)), говоря: "Ни я такой, а жизнь такая". И, вдруг, этот человек получает доброе на земле, а сердце так и не становится добрым от этого.
Категории "доброе" и "злое"..- это отношение наше к различным обстоятельствам, проявление в этих обстоятельствах...содержание любви в нас.
Здесь главное, что каждый вынесет из сокровища сердца- доброе или злое.
Злое можно вынести, будучи окруженным добром и красотой. Можно и в этом видеть зло.
Доброе можно узреть,окруженным пустыней или развалинами, увидев птицу и услышав звуки водопада вдали..

[Аннели]

в притче о богаче и Лазаре Помазанник учит:

чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь (лука 16:25 RSO)

в этих словах определяется закономерность: если при земной жизни человек получит доброе, то в жизни вечной будет страдать, и наоборот: если в этой жизни получит злое, то в вечной жизни будет утешен

Помазанник свидетельствует:

вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. (иоанн 16:20 )

а апостол Маков прямо призывает:

9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость в печаль. (иак 4:9 RSO)


вопрос темы:

является ли испытание злого и устранение от принятия доброго целью пребывания христианина на земле?

Цель, мне кажется, в причинении добра. Ну как может быть целью получение? А нарываться на зло - уже какой-то троллинг.

Важно, чтобы причинение добра не ограничилось пустой болтовней. А то ведь каждый соловьем поет о доброте, а чуть до крошечного дела - камень вместо хлеба кинет нуждающимся. И продолжит "сеять бобро" - ачотакова, он же добрый, вон сколько слов хороших знает про любовь и Бога

[Sergey Raisky]

Цель, мне кажется, в причинении добра. Ну как может быть целью получение? А нарываться на зло - уже какой-то троллинг.

нарываться на зло от Бога - это самоволие

но вот когда оно придёт без наших на то желаний - это есть момент истины для христиан

от того, как христианин примет зло от Бога, зависит то, принимает ли Он Бога или нет

помните, как в народе толкуют: "Полюби нас в черненьких, а в беленьких и всяк полюбит."

[Блонди]

от того, как христианин примет зло от Бога, зависит то, принимает ли Он Бога или нет

Считать злом то, что дает Бог, это уже выносить из сокровища сердца злое и неадекватно оценивать ситуацию. Бог не может причинить зло человеку потому что Он любит, а любовь не мыслит зла.

[Sergey Raisky]

Считать злом то, что дает Бог, это уже выносить из сокровища сердца злое и неадекватно оценивать ситуацию.

это Вы Иову расскажите

7 И отошел сатана от лица ГОСПОДНЯ и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его.
8 И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел.
9 И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(иов 2:7-10 RSO)

- - - Добавлено - - -

ТЕКСТ 9 брахмовача
самйак каруникасйедам
ватса те вичикитситам
йад ахам чодитах саумйа
бхагавад-вирйа-даршане

Господь Брахма сказал: Сын мой Нарада, задав свои вопросы, ты проявил милость ко всем (в том числе и ко мне), ибо они побудили меня к размышлениям о величии Всемогущей Личности Бога.
ТЕКСТ 10
нанритам тава тач чапи
йатха мам прабравиши бхох
авиджнайа парам матта
этават твам йато хи ме
Все, что ты сказал обо мне, соответствует истине, ибо пока человек не постигнет Личность Бога - высшую истину, стоящую надо мной, он обречен оставаться в иллюзии, созерцая мои необыкновенные деяния.

спасибо

пора приниматься за санскрит

[Блонди]

это Вы Иову расскажите

7 И отошел сатана от лица ГОСПОДНЯ и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его.
8 И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел.
9 И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(иов 2:7-10 RSO)

Да Павел ему наверное рассказал уже.

[Sergey Raisky]

Да Павел ему наверное рассказал уже.

может и рассказал

но это не значит, что растолковал, так что, фронт работы имеется