Телесные наказания в воспитании детей.

[norumuru]

Приветствую всех Сегодня предлагаю вам обсудить допустимость использования в воспитании детей телесного наказания, в просторечие, порки. Разные существуют мнения по данному вопросу. Кто говорит "бить", а кто - "не бить". Одни утверждают, что их пороли и вот они выросли полноценными людьми. Другие считают, что порка - это бесчеловечно, дико и, следовательно, должно быть наказуемо. Мнений много. Но что думаете вы?

[Блонди]

Всё зависит от того, чем ты хочешь, чтобы ребенок был мотивирован в своем выборе - страхом или разумными доводами, тупо повторял команды, или осознавал то, что делает. Родители, у которых нет проблем с аргументацией и терпением, обычно не прибегают к физическому насилию над ребенком.

[Дубровский]

Приветствую всех Сегодня предлагаю вам обсудить допустимость использования в воспитании детей телесного наказания, в просторечие, порки.

Воспитание по христиански таково.
24. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
(Притчи 13:24)

Мои родители не ударили меня ни разу, видимо поэтому я не христианин.

А вот поговорки добрых старых времен, когда атеистов на Руси практически не было.
«Кого люблю того и бью!»
«Жену не бить милу не быть!»
«Жена не горшок не расшибешь!»
«Чем больше женщину бьешь, тем щи вкуснее»
"Люби жену как душу, тряси её как грушу"
"Шубу бей теплее, жену бей - милее"
Ударишь жену по уху взмоет рожь до оконца. Ударишь ее снова рожь заслонит собой солнце!»
«Бей жену сильнее щи будут вкуснее!»
«Свинье к лицу помои бабе побои!»
"Бей жену обухом, припади, да понюхай: дышит да морочит - еще хочет",
"Бей жену к обеду, а к ужину опять (без боя за стол не сять!)"

[piroma]

Притчи 22:15
Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него.


1-e Петра 4:1
Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вывооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить,


нету страданий -нету результатов


есть -

общая вера общее спасение

но для всего того -общие страдания

[Sergey Raisky]

Воспитание по христиански таково.
24. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
(Притчи 13:24)

Бог тоже бьёт тех, кого любит.

6 Ибо ГОСПОДЬ, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает".
7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
(Евр 12:6-7 )

- - - Добавлено - - -

Всё зависит от того, чем ты хочешь, чтобы ребенок был мотивирован в своем выборе - страхом или разумными доводами, тупо повторял команды, или осознавал то, что делает. Родители, у которых нет проблем с аргументацией и терпением, обычно не прибегают к физическому насилию над ребенком.

Физическое наказание вполне можно использовать, как подготовительный момент - чтобы настроить ребёнка на внимательное отношение к последующим разумным доводам. И тот и другой способ при определённых условиях могут быть применены, но нужно знать меру.

[Дубровский]

Бог тоже бьёт тех, кого любит.

Истинно по христиански.

[Sergey Raisky]

Истинно по христиански.

Ну да.
А Христа-то Он через какие страдания и боли провёл прежде чем воскресить, вознести и прославить Его. Значит, так надо было.

[Ден 2014]

Приветствую всех Сегодня предлагаю вам обсудить допустимость использования в воспитании детей телесного наказания, в просторечие, порки. Разные существуют мнения по данному вопросу. Кто говорит "бить", а кто - "не бить". Одни утверждают, что их пороли и вот они выросли полноценными людьми. Другие считают, что порка - это бесчеловечно, дико и, следовательно, должно быть наказуемо. Мнений много. Но что думаете вы?

И вас
Я думаю, что женятся те, которым мало своих проблем. Тогда у них появляются такие.

[norumuru]

Друзья, следует ли, что если человек готов бить свое дитя, якобы для наставления в истине или подготовке почвы перед наставлением, должен быть готов к тому, что выросшее дитя имеет полное моральное право бить своего воспитателя в целях ... ну, оно, дитя, само придумает в каких целях и по каким частям тела? Ибо сказано, поступать во всем с ближним так, как хотите, чтобы поступали с вами. И, в то же время, сказано, что "не раздражайте детей ваших".

[norumuru]

Бог тоже бьёт тех, кого любит.

6 Ибо ГОСПОДЬ, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает".
7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
(Евр 12:6-7 )

Знаете ли, в Библии также сказано, что если мать или отец пытаются увести тебя с пути Господа их должно убить. А также сказано, что должно убить все народы, которые не поклонятся перед Господом Израиля. Да и вообще, много сказано "убей да убей". Не зря об Америке звучат высказывания в стиле "христианский ИГИЛ", вот именно из-за таких высказываний и призывов разделаться с несогласными и неугодными.

[Sergey Raisky]

Друзья, следует ли, что если человек готов бить свое дитя, якобы для наставления в истине или подготовке почвы перед наставлением, должен быть готов к тому, что выросшее дитя имеет полное моральное право бить своего воспитателя в целях ... ну, оно, дитя, само придумает в каких целях и по каким частям тела? Ибо сказано, поступать во всем с ближним так, как хотите, чтобы поступали с вами. И, в то же время, сказано, что "не раздражайте детей ваших".

Ну так, чтобы дети не раздражались, им перед наказанием следует растолковать целесообразность их телесного наказания - так, чтобы они поняли за что их бьют и с какой целью. В оптимальном варианте ребёнок должен будет поблагодарить того, кто его наказывает за содеяние этого наказания.

[norumuru]

Ну так, чтобы дети не раздражались, им перед наказанием следует растолковать целесообразность их телесного наказания - так, чтобы они поняли за что их бьют и с какой целью. В оптимальном варианте ребёнок должен будет поблагодарить того, кто его наказывает за содеяние этого наказания.

Но ведь это сугубо субъективное мнение воспитателя, не так ли? А значит таким же субъективным мнением может в последствии руководствоваться воспитанник по отношению к родителю. Токмо благие намерения)

[Sergey Raisky]

Но ведь это сугубо субъективное мнение воспитателя, не так ли? А значит таким же субъективным мнением может в последствии руководствоваться воспитанник по отношению к родителю. Токмо благие намерения)

А благие намерения использования наказания тоже надо растолковать ребёнку перед его наказанием.

Что же касается субъективности, то от этого никто никогда не уйдёт. Таково уж устройство бытия человека. До объективности он не дотягивает в силу своей ментальной и физической ограниченности.

[norumuru]

А благие намерения использования наказания тоже надо растолковать ребёнку перед его наказанием.

Благими намерениями вымощена дорога в ад - личный ад маленького человека, а значит впоследствии, воспитатель не должен таить обиду на своего воспитанника за его возможное девиантное поведение. Насилие порождает насилие и рабство и ничего более.

[olvel]

25 Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
(Прит.13:25)

Не добавить, не отнять.