Слово "бог" в Библии означет не Бога-Отца, а ангелов и людей.

[Лука]

Лев Худой

Вы так и не объясгнили почему в 1 Ин 5:20 Бог должен быть написан с Большой буквы.

Кому должен? Вам? Пустой разговор у нас. Понимаю, что Вам не нравится Божественность Иисуса Христа. Но против фактов не попрешь. А факты однозначно говорят о том. что Христос - Бог. Не верите?

Библия многократно подтверждает, что ХРИСТОС БОГ

1. Фома о Христе: Иоан.20:28 Господь мой и Бог мой!

2. Христос явил людям Бога. Иоан.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

3. Ап.Павел о Боговоплощении: 1Тим.3:16 Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. А вознесся именно Христос.

4. Еще одно подтверждение того, что Христос Бог во всей полноте: Кол.2:9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно

5. Бог о Себе: Ис.43:10-11 прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня.

6. Ап.Павел о Христе: Лук.2:11 Спаситель, Который есть Христос Господь.

7. Исайа о Божественности Христа: Ис.9:6 Ибо младенец родился нам ... нарекут имя Ему: ...Бог крепкий.

8. Ап. Павел о Божественности Христа Рим.9:5 Христос по плоти, сущий над всем Бог.

9. Ап. Иоанн о Божественности Христа: "1Иоан.5:20 Сей есть истинный Бог

10. Ап.Павел о Божественности Христа: Тит.2:13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Согласно правил др. греч. языка один артикль относиться к двум существительным, следовательно слова Бог и Спаситель относятся к слову Христос.

11. Ап.Павел о Божественности Христа «Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь. А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего -- жезл правоты.
(Евр.1:7-8)

12. Лука о Божественности Христа Лук.1:68 благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой

13. Лука о Божественности Христа "Лук.2:11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь".

14. Христос о Своей Божественности Матф.28:18 дана Мне всякая власть на небе и на земле». А кому, кроме Бога, может быть дана ВСЯКАЯ ВЛАСТЬ на небе и на земле?

15. Марк о Божественности Христа Мар.2:7 кто может прощать грехи, кроме Бога?

16. ПРЯМОЕ УКАЗАНИЕ НА БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА ТВОРЦА ВСЕЛЕННОЙ:


«Быт.6:7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.»
Деян.17:24 Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
Но Апостол Божий прямо говорит, что именно Христос есть Бог и Творец этого мира. «Ибо Христос «Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит.» (Кол.1:15-17)

17. Иуд.1:4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.

Из всего этого прямо следует, что Христос Бог.

[Коннор Маклауд]

Так написано в Библии. "Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная."

Мне вот интересно. Иисус же назван Сыном, не так ли? И с чего вы взяли, что Иисус - Бог?

[DmitrijIS]

Вообще-то, древние евреи признавали существование множества богов. О каждом народе, точнее, о территории проживания каждого народа, заботился свой бог. Отсюда берёт начало традиция брать с собой при поездке на чужбину горсть родной земли.
С тем, что под термином "Элогим" евреи подразумевали богов, и, скорее всего, ангелов тоже, я согласен. Но вот чтобы понятие "бог" могло распространяться на людей - это сомнительно. Чтобы дискутировать на эту тему, надо иметь перед собой текст на древнееврейском, и уметь его правильно переводить. А так, на основании искажённых переводов, пытаться что-то выяснить - это пустое занятие.
А своего единственного Бога, чьё имя разрешалось произносить священникам только раз в году, евреи называли по-разному, в зависимости от ситуации - например, Адонай, так евреи называли Бога, когда имели в виду Его непосредственное участие в земной жизни людей.

[доккуш]

Исаия, глава 44
6 Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога,

Откровение, глава 1
1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,

[Victor N.]

Цитата из Библии:

Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону (Исх.7:1)

Библия признает, что богов много, в том числе ангелы и в том числе Христос, и в том числе Моисей и т.д. И все они истинные боги. Если мы исходим из того что Библия говорит правду, то Библия не может никого назвать богом, если он не истинный бог.


Фараон - бог Египта. Моисей - бог фараона, архангел Михаил - бог Моисея, Иегова - Бог архангела Михаила. Вот и все. Но все они истинные боги. Ибо истинность не является тем что можно соотнести.

Все остальные стихи Библии, где упоминаются боги,
явно подразумевают лжебогов.
И поклонение им осуждается в Библии.

Таким образом, эти рассуждения построены на единственном
тексте, интерпретация которого далеко не однозначна.

Это называется спекуляция - когда делают далеко
идущие выводы из одного слова или фразы.

Не составляет труда понять этот текст проще,
без изобретения глупостей типа иерархии богов.

На самом деле, Всевышний не говорит Моисею "теперь ты будешь Богом"
Он говорит иначе: "Теперь ты будешь богом фараону"

Фараон - идолопоклонник. В Египте было множество богов.
И сам фараон считал себя богом. Моисей, совершающий чудеса,
с точки зрения фараона просто еще один бог.

Таким образом, смысл этого текста простой.

Поскольку Всевышний будет совершать через Моисея чудеса,
это автоматически превращает Моисея в бога для фараона.
Подчеркну - с точки зрения фараона.

Иначе говоря, это фараона глюки.
Любого, кто совершает чудеса, фараон считает богом.


Никогда, ни разу в Библии Бог реально никого богом не делал.
И никакой иерархии Богов не существует, согласно Библии.

Все прочие так называемые боги - идолы, или самозванцы.

[доккуш]

я бог


От Иоанна, глава 10
35 Если о тех, кого достигло слово Божье, сказано, что они боги, - а Писание нельзя оспаривать, -



Псалом Асафа.
1 Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:
2 доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
3 Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;
4 избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых.
5 Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
6 Я сказал: вы боги, и сыны Всевышнего все вы;

[Victor N.]

я бог

От Иоанна, глава 10
35 Если о тех, кого достигло слово Божье, сказано, что они боги, - а Писание нельзя оспаривать, -

Псалом Асафа.
1 Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:
2 доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
3 Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;
4 избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых.
5 Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
6 Я сказал: вы боги, и сыны Всевышнего все вы;

В Библии никто из пророков не осмелился отнести эти слова к себе.
Любой, "кого достигло слово Божье", будет о себе скромного мнения.
И не будет почитать себя достигшим, как и Павел говорил.

Полагаю, псалом говорит, что спасенные будут равны Всевышнему.
В царстве Божьем вообще нет иерархии.
Там все будут царствовать наравне со Христом.
Об этом есть много других текстов.
Так будет, но пока еще этого нет!

В Псалме Бог сообщает о предназначении человека
от сотворения мира: "Я сказал: вы - боги".

Здесь сказано в прошлом времени: "Я сказал..."
Когда Он это сказал? В начале, когда
сотворил единого человека по образу Троицы:

"мужчину и женщину сотворил их
и нарек им имя Адам"

Иначе говоря, все люди по замыслу должны быть
равными Всевышнему. Люди по замыслу - боги.
И это не иерархия богов, а союз равных - как Троица.

Однако не забывайте концовку фразы:

"...но вы умрете, как человеки"

Это можно понять и так: "теперь вы не боги, а человеки,
поскольку судите неправедно, сироте и нищему не помогаете"
И т.д. и т.п.


Так что, желаете считать себя богом - дело ваше.

А я повременю...

[доккуш]

В Библии никто из пророков не осмелился отнести эти слова к себе.
Любой, "кого достигло слово Божье", будет о себе скромного мнения.
И не будет почитать себя достигшим, как и Павел говорил.

Полагаю, псалом говорит, что спасенные будут равны Всевышнему.
В царстве Божьем вообще нет иерархии.
Там все будут царствовать наравне со Христом.
Об этом есть много других текстов.
Так будет, но пока еще этого нет!

В Псалме Бог сообщает о предназначении человека
от сотворения мира: "Я сказал: вы - боги".

Здесь сказано в прошлом времени: "Я сказал..."
Когда Он это сказал? В начале, когда
сотворил единого человека по образу Троицы:

"мужчину и женщину сотворил их
и нарек им имя Адам"

Иначе говоря, все люди по замыслу должны быть
равными Всевышнему. Люди по замыслу - боги.
И это не иерархия богов, а союз равных - как Троица.

Однако не забывайте концовку фразы:

"...но вы умрете, как человеки"

Это можно понять и так: "теперь вы не боги, а человеки,
поскольку судите неправедно, сироте и нищему не помогаете"
И т.д. и т.п.


Так что, желаете считать себя богом - дело ваше.

А я повременю...

Видите ли в чём дело....

От Иоанна, глава 10
35 Если о тех, кого достигло слово Божье, сказано, что они боги, - а Писание нельзя оспаривать, -


Писание нельзя оспаривать.

[Victor N.]

Видите ли в чём дело....

От Иоанна, глава 10
35 Если о тех, кого достигло слово Божье, сказано, что они боги, - а Писание нельзя оспаривать, -


Писание нельзя оспаривать.

Нельзя оспаривать Писание.



Видите ли в чём дело....


Любой, "кого достигло слово Божье", будет о себе скромного мнения.
И не будет почитать себя достигшим, как и Павел говорил.

Вы по прежнему считаете себя богом?

[доккуш]

Нельзя оспаривать Писание.



Видите ли в чём дело....


Любой, "кого достигло слово Божье", будет о себе скромного мнения.
И не будет почитать себя достигшим, как и Павел говорил.

Вы по прежнему считаете себя богом?

Какой Павел?С форума или из писания?И если из писания то, где цитата?

[доккуш]

Вы по прежнему считаете себя богом?

Да.Я по прежнему бог.

[Victor N.]

Какой Павел?С форума или из писания?И если из писания то, где цитата?

Не знакомы с этой цитатой? Флп.3:12-13

Цитата из Библии:

"Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.

Братия, я не почитаю себя достигшим; ..."

[Victor N.]

Да.Я по прежнему бог.

2 Фес 2:4

[Певчий]

Слово "бог" в Библии означет не Бога-Отца, а ангелов и людей.

Не корректное название темы, ибо не полное.
Да, термин "БОГ" в Библии употребляем как по отношению к Истинному Богу, так и по отношению тварных существ (как ангелов, так и людей).
Но когда речь идет об исповедании Иисуса Христа БОГОМ, то здесь не достаточно взирать лишь на букву, которую автор темы однозначно одухотворяет таким образом, будто Иисус назван не Истинным Богом, а в том же смысле, как "богами" называют тварных существ. Ибо где в Библии говорится о каких-либо тварях (богах), что они являются творцами мира? - Нигде! - А об Иисусе Христе говорится, что Им создано все видимое и невидимое. Также Божество Христа открывается в том, что ОН может видеть Отца по Его Божеству, чего не может делать никакая тварь. В этом и открывается Его истинное Божество.

[доккуш]

Не знакомы с этой цитатой? Флп.3:12-13

Цитата из Библии:

"Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.

Братия, я не почитаю себя достигшим; ..."

Здесь нету слова- бог .