Иисус и Еммануил одно и то же имя?

[Lastor]

Спасибо за добрый совет, Ластор.

Да пожалуйста. Знать бы еще, что Вы ему последуете...

Так Кто же этот Имануэль, по-Вашему?

А ведь я Вам уже рассказывал, причем максимально подробно. Есть ли смысл снова все повторять? ...

Нашел ссылки:
1-й мой ответ Орли
2-й мой ответ Орли

Аннотация того, что по ссылкам: Еммануил - ребенок, которого некая безымянная барышня родила во знамение царю Ахазу, жившему за 800 лет до евангельских событий.

[Смертный]

Нашел ссылки:
1-й мой ответ Орли
2-й мой ответ Орли

Аннотация того, что по ссылкам: Еммануил - ребенок, которого некая безымянная барышня родила во знамение царю Ахазу, жившему за 800 лет до евангельских событий.

Lastor, спасибо, судя по Исайи это действительно давно сбывшееся пророчество. Непонятно только почему Матфей так топорно принянул его к рождению Иисуса Христа. Если это не поздняя правка.
Мда, и имена очевидно разные, не то что Арес(й)/Марс...

[vovaov]

Аннотация того, что по ссылкам: Еммануил - ребенок, которого некая безымянная барышня родила во знамение царю Ахазу, жившему за 800 лет до евангельских событий.

ха... по ссылкам, вы Ластор укажите какой именно текст Исаия указывает на то, что Еммануил - ребенок, которого некая безымянная барышня родила во знамение царю Ахазу, жившему за 800 лет до евангельских событий.

[vovaov]

От Матфея гл.1:
"18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго. 19 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. 20 Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; 21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. 22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: 23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. 24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, 25 и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус. "

Или как это понимать тогда, если имена разные?

знаете, что Смертный, меня больше привлек текст выделенный красным, ибо если Иосиф не знал Марию, то получается Иисус родился не от семени Давида, ибо семя только у мужчин, но Павел утверждает, что Иисус родился таки от семени Давида

[Смертный]

знаете, что Смертный, меня больше привлек текст выделенный красным, ибо если Иосиф не знал Марию, то получается Иисус родился не от семени Давида, ибо семя только у мужчин, но Павел утверждает, что Иисус родился таки от семени Давида

Да, это тоже.
И причем все это в первой же главе канона Нового Завета.

[ahmed ermonov]

Все-таки 2000 лет тому назад практика двойных имен существовала. Пример тот же Симон, кого Христос называет Петром, среди апостолов есть еще персонажи с двумя именами... Царь Соломон тоже назывался Еклезиастом...
Теперь о пророчестве: Не зря Матфей связывает рождение Христа с пророчеством об Еммануиле. Если даже оно исполнилось для царя Ахаза, то в полной мере исполняется в Иисусе уже для других читателей писания. К примеру: в посланиях апостолов цитируется пророчество Моисея о пророке, кто придет после него. Так это пророчество относился всем истинным пророкам, то есть исполнялось уже, а в Иисусе Христе исполнилось очень масштабно...
Про семени Давида тоже можно понять. Каждого человека сотворяет Бог, а не семя кого-то. Бог Сам определяет линию потомков, ведь написано, что Бог способен сотворить детей Авраама из камней. Где в камне семя Авраама? Но, если слишком хотите найти следи Давида в Иисусе, то обратитесь в родословие матери Христа, кто была потомком Давида. Она-то точно носила в себе следи Давида и самого Иисуса...
Мир!

[Lastor]

Все-таки 2000 лет тому назад практика двойных имен существовала. Пример тот же Симон, кого Христос называет Петром, среди апостолов есть еще персонажи с двумя именами...

Это не тот случай. Петр - это греческое слово, Симон (Шимон) - еврейское имя. Согласно евангелию, имя Петр (грецизированный вариант арамейского "кефа") Симон получил уже от Иисуса [Иоан.1:42]. Данный факт никак не подтверждает существование двойных имен в Библейскую эпоху.

Царь Соломон тоже назывался Еклезиастом...

Соломон - имя, Екклесиаст (коhелет) - по сути именем собственным не является, это собиратель толпы, на русский традиционно переводится как проповедник.

Теперь о пророчестве: Не зря Матфей связывает рождение Христа с пророчеством об Еммануиле. Если даже оно исполнилось для царя Ахаза, то в полной мере исполняется в Иисусе уже для других читателей писания.

Трудно сказать, зря или не зря, но из текста Исаии явно видно, что пророчество предназначено Господом для Ахаза, а на каком основании Матфей привязал его к Иисусу, остается за кадром, приходится фантазировать.