Чем отличаются Ад и Геена огненная?

[Лавсан]

Земля-не ад.
А вот геенна огненная-это как раз клочок земли.Это долина за стенами старого города Иерусалима,где раньше язычниками возносились человеческие жертвприношения.

13. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.

Это относится к развоплощению души. Покинув тело душа отделяется от смерти.

Геенна существенно отличается от hадэса. Если в hадэс до «кончины века» попадают все умершие как праведные, так и неправедные, то в геенну, по воззрениям фарисеев, а позднее ессеев и христиан, после пришествия Мессии попадут только грешники. Слово геенна (γέεννα) происходит от еврейского гэ hиннóм ( גֵּי־הִנּוֹם ) долина Енномова. Эта долина находилась к югу от Иерусалима, где в древности израильтяне совершали языческий обряд сожжения детей в жертву Молоху (2 Пар.28:3; 33:1,6). Впоследствии царь Иосия сделал эту долину непригодной для такого ужасного обычая (4 Цар.23:10). Гэ hинном был превращен в место для свалки мусора, в котором путем прибавления серы поддерживался огонь (Иер.19:2-7,11-13); и в I веке н. э. геенна, в понятии любого еврея, была символом полного и позорного уничтожения, погибели; поэтому у того, кто будет ввержен в геенну, будет, согласно Библии, уничтожены как тело, так и душа: «Бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф.10:28)

До кончины века, то есть при жизни. Или умри для греха или живи в грехе.

Извините, но как совместить эти два ваших высказывания???
Так ад, аид, hадэс - это перевалочный пункт до суда, или все-же "изобретение средневековья"?
Напомню, что в септуагинте еврейский термин ШЕОЛ переведен как hадэс. А оттуда, по традиции, перекочевал в СП, как ад.

Санскритское слово го даса означает во власти чувств, иными словами это:
-душа, павшая в зарождение, попавшая под влияние материальной природы;
-человек, ведомый по жизни своими похотями, страстями, желаниями, настроениями, к м с.
Санскритское слово адхих означает падение вниз.
Применительно к душе, это падение в зарождение.
Применительно к человеку, это "опуститься до".

[umka]

Это относится к развоплощению души. Покинув тело душа отделяется от смерти.

.

От кого такая инфа?

[Лавсан]

От кого такая инфа?

Это мои выводы.

[Кадош]

Санскритское слово го даса означает во власти чувств, иными словами это:
-душа, павшая в зарождение, попавшая под влияние материальной природы;
-человек, ведомый по жизни своими похотями, страстями, желаниями, настроениями, к м с.
Санскритское слово адхих означает падение вниз.
Применительно к душе, это падение в зарождение.
Применительно к человеку, это "опуститься до".

Что означает Санскритское слово го даса. В данном случае апсалютна неважна. Т.к. к еврейскому слову ШЕОЛ. Оно не имеет никакого отношения. не по звучанию, не по смыслу. Т.к. буквально шеол означает - вопрошать, в смысле: - сколько не спрашивай - ответа не получишь!

[Лавсан]

Что означает Санскритское слово го даса. В данном случае апсалютна неважна. Т.к. к еврейскому слову ШЕОЛ. Оно не имеет никакого отношения. не по звучанию, не по смыслу. Т.к. буквально шеол означает - вопрошать, в смысле: - сколько не спрашивай - ответа не получишь!

Каббалистически, слово шеол (если в середине айин), может означать - огонь, мучение, страх.
Душа испытывает страх, мучение и ей нужно войти в огонь.
А если в середине алеф, то может, пройдя огонь познаешь свет?
Это моя наивная метода.

[gogo]

А вот геенна огненная-это как раз клочок земли.Это долина за стенами старого города Иерусалима,где раньше язычниками возносились человеческие жертвприношения.
Сейчас там мальчишки местные футбол гоняют, а жители Иерусалима на барбекью приносят в жертву своим желудкам шашлыки.[/QUOTE]

Нет...шашлычки (паргиёты) там не жарят. Потому, что это не долина, а обрыв напротив Мусорных ворот - одного из входов в Старый город в нижней его части. Сейчас там чисто и местами даже живут арабы, но само ущелье отделяет Ерушалаим от церкви св.Елены...

[Orly]

Нет...шашлычки (паргиёты) там не жарят. Потому, что это не долина, а обрыв напротив Мусорных ворот - одного из входов в Старый город в нижней его части. Сейчас там чисто и местами даже живут арабы, но само ущелье отделяет Ерушалаим от церкви св.Елены...

Довольно приличная площадка, между прочим, это Ущелье бен-Эном (Гай бен-Эном). Вон он там внизу, гееном ентот, лужайка зелененькая между трассой и стенами старого города:


Сама лично видела, как дети мяч гоняют и как жарят паргиёт, шашлыки всякие. Что, в последнее время уже не жарят? Досы свирепствуют?
Арабы, по-моему, в восточной части города живут?

[Андрей Рамин]

Чем отличаются Ад и Геена огненная?

Понятие о Геенне огненной возникло под влиянием язычества.
Смородина (от слова «смород» смрад) (Огненная река) в славянском язычестве река, отделяющая мир живых от мира мертвых; преграда, которую предстоит преодолеть человеку или его душе по пути на «тот свет». Через эту реку перекинут Калинов мост (от слова «калина» раскалённое состояние металла). Мост, являющийся границей, последним рубежом, перед царством Мораны (Мары) Великой Матери хозяйки жизни и смерти (от её имени пошли слова: мор, море, мороз, морока, мрак, смерть, имена: Мария, Марина).

Согласно Зороастизму с рассветом третьего дня после смерти человека его душа отделяется от тела и отправляется к Мосту Разделения (Мосту решения), ведущему на небеса (в Дом песен). У моста над душой происходит посмертный суд. Силы зла приводят список злых дел человека, доказывая, своё право забрать его в ад. Силы добра приводят список благих дел, совершённых человеком, чтобы спасти его душу. Если добрые дела человека хотя бы на волосок перевесили злые, душа попадает в Дом песен. Если перевесили злые дела, душу утаскивают в ад. У моста души умерших встречают Даэну свою веру. Праведникам она представляется в виде прекрасной девушки, помогающей перейти мост, негодяям она встречается в виде страшной старухи, сталкивающей их с Моста. Те, кто упадут с моста, ввергаются в ад.
Зороастрийцы верят, что в мир должны прийти 3 спасителя. Первые два спасителя должны будут восстановить учение, данное Заратустрой. В конце времён, перед последней битвой придёт последний спаситель. В результате битвы добра и зла, все силы зла будут разбиты, ад будет разрушен, все мёртвые праведники и грешники воскреснут для последнего суда в виде испытания огнём (огненной ордалии). Воскресшие пройдут через поток расплавленного металла (т.е. через Геенну огненную), в котором сгорят остатки зла и несовершенства. Праведным испытание покажется купанием в парном молоке, а нечестивые сгорят. После последнего суда мир навечно вернётся к своему изначальному совершенству.

Таким образом, ад это временное пристанище грешников, а Геенна огненная последнее испытание всех огнём.

[Weise]

Чем отличаются Ад и Геена огненная?
Где возможно ли прошение?

В книге Еноха всё самым подробнейшим образом описанно.
Прочтите сами, без комментаторов.

[voldemar10]

Чем отличаются Ад и Геена огненная?
Где возможно ли прошение?

И в одном и в другом месте, угодившие туда по глупости своей ДУШИ, будут очищены от ПЕССИМИЗМА, и сдобрены будут ОПТИМИЗМОМ, дабы приблизится к ЛЮБИМОМУ НАШЕМУ ТРИЕДИНОМУ БОГУ!!!
Другое дело, под каким наркозом будет сиё превращение!!! И что усвоят эти человеки!!!

[gogo]

Довольно приличная площадка, между прочим, это Ущелье бен-Эном (Гай бен-Эном). Вон он там внизу, гееном ентот, лужайка зелененькая между трассой и стенами старого города:


Сама лично видела, как дети мяч гоняют и как жарят паргиёт, шашлыки всякие. Что, в последнее время уже не жарят? Досы свирепствуют?
Арабы, по-моему, в восточной части города живут?

живут арабы , видимо поэтому и шашлычки с футболом датишы не могут пока .http://www.evangelie.ru/images/icons/icon10.gif

[Батёк]

Что означает Санскритское слово го даса. В данном случае апсалютна неважна. Т.к. к еврейскому слову ШЕОЛ. Оно не имеет никакого отношения. не по звучанию, не по смыслу. Т.к. буквально шеол означает - вопрошать, в смысле: - сколько не спрашивай - ответа не получишь!

Поддерживаю, и что это "ворошение" прокажённых из Левита 13-14 превратилось в непонятный ад для душ? Тогда смело считайте, что сестра Моисея и Иов неплохо провели время в аду, так-как они и были в шеоле - вне стана пока не исцелились. Как говорится у страха глаза велики.

[Батёк]

Понятие о Геенне огненной возникло под влиянием язычества.
Смородина (от слова «смород» смрад) (Огненная река) в славянском язычестве река, отделяющая мир живых от мира мертвых; преграда, которую предстоит преодолеть человеку или его душе по пути на «тот свет». Через эту реку перекинут Калинов мост (от слова «калина» раскалённое состояние металла). Мост, являющийся границей, последним рубежом, перед царством Мораны (Мары) Великой Матери хозяйки жизни и смерти (от её имени пошли слова: мор, море, мороз, морока, мрак, смерть, имена: Мария, Марина).

Согласно Зороастизму с рассветом третьего дня после смерти человека его душа отделяется от тела и отправляется к Мосту Разделения (Мосту решения), ведущему на небеса (в Дом песен). У моста над душой происходит посмертный суд. Силы зла приводят список злых дел человека, доказывая, своё право забрать его в ад. Силы добра приводят список благих дел, совершённых человеком, чтобы спасти его душу. Если добрые дела человека хотя бы на волосок перевесили злые, душа попадает в Дом песен. Если перевесили злые дела, душу утаскивают в ад. У моста души умерших встречают Даэну свою веру. Праведникам она представляется в виде прекрасной девушки, помогающей перейти мост, негодяям она встречается в виде страшной старухи, сталкивающей их с Моста. Те, кто упадут с моста, ввергаются в ад.
Зороастрийцы верят, что в мир должны прийти 3 спасителя. Первые два спасителя должны будут восстановить учение, данное Заратустрой. В конце времён, перед последней битвой придёт последний спаситель. В результате битвы добра и зла, все силы зла будут разбиты, ад будет разрушен, все мёртвые праведники и грешники воскреснут для последнего суда в виде испытания огнём (огненной ордалии). Воскресшие пройдут через поток расплавленного металла (т.е. через Геенну огненную), в котором сгорят остатки зла и несовершенства. Праведным испытание покажется купанием в парном молоке, а нечестивые сгорят. После последнего суда мир навечно вернётся к своему изначальному совершенству.

Таким образом, ад это временное пристанище грешников, а Геенна огненная последнее испытание всех огнём.

Так христиани и веря в то, что вы описали. Вот откуда такие предубеждения? А где это можно прочитать документально?

[Андрей Рамин]

Так христиани и веря в то, что вы описали. Вот откуда такие предубеждения?

Христиане - представители искаженной религии, основанной на зороастризме, религии древних шумеров, индуизме. Зачем читать неудачную копию - Библию, если можно ознакомиться с оригиналом.

А где это можно прочитать документально?

В Авесте.

[Игорь]

Каббалистически, слово шеол (если в середине айин), может означать - огонь, мучение, страх.
Душа испытывает страх, мучение и ей нужно войти в огонь.
А если в середине алеф, то может, пройдя огонь познаешь свет?
Это моя наивная метода.

Слово ад "Шеол" не каббалистическое, а обыкновенное слово на иврите. Всегда означает могилу или послесмертное состояние, но никогда не стах или мучения. Древний библейский мыслитель наоборот утверждает что там в шеоле нет ни памяти, ни разумения "ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя". Шеол если говорить современным языком, это смерть, могила, небытие.