Может ли душа после смерти покаяться, уверовать?

[AFAQ]

19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
(1Пет.3:19)
Как можно проповедовать, если нет ещё воскресения из мёртвых -1 ?


18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
(1Пет.3:18-20)

[Итальянец]

AFAQ там по тексту написано, кому именно Иисус проповедовал...

И это было только потому, что Он дал и им также шанс ко спасению, чтобы и они могли узнать Иисуса...
А тем, кто сейчас живет, уже не будет шанса к покаянию.

[Игорь]

Очень много богословов склоняются к мысли, что Пётр тут под "находящимися в темнице духами" имел ввиду нас, живущих на земле. Добавлю, что я 15 лет придерживался мнения о том, что здесь говорится о проповеди Христа в аду, но совсем недавно, после тщательного исследования, поменял мнение.

[Odessa]

Значит Иисус ходил по земле 3 дня, а потом взял и воскрес.

[Игорь]

Где Вы в этом тексте увидели три дня? Смотрите в текст и исследуйте, не торопитесь с выводами....

[Odessa]

Я так и знал, что кто-то зацепится за эти дни. Не в этом ведь дело. Пускай он одну минуту ходил, и потом воскрес.

[Игорь]

Где Вы в этом тексте увидели минуту? Там просто написано, что Он сошёл и проповедовал. Не написано не о днях, ни о минутах, ни о годах....

[Odessa]

Игорь, ну я ж говорю, что значения не имеет сколько это времени было. Имеет значение то, что Иисус ходил по земле до своего воскресения, после смерти. Ещё одна сказка получилась.

[Игорь]

Вы неверно поняли. Выражение Петра "которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал" говорит не о схождении в ад после распятия, а о том, что Христос сошел с неба, воплотившись в тело, родившись от Марии. Будучи Сыном Божьим, Он по виду стал как человек, и нам проповедал Евангелие. Находяшиеся в темнице духи это не умершие в потустороннем мире люди, а люди живущие, к которым и была обращена проповедь.

[Orly]

Очень много богословов склоняются к мысли, что Пётр тут под "находящимися в темнице духами" имел ввиду нас, живущих на земле.

Игорь,"находящиеся в темнице духи"-это,наверное,жившие до Христа,живущие во время Его первого пришествия и будущие жить на земле после первого пришествия Христа:все души,заключенные в темницу праха?Т.е. проповедь Христа,Его искупительная жертва-за всех,вне зависимости от времени жизни на земле?
Значит и проповедь эта имеет силу вечности-Он пострадал и был умерщвлен однажды,но до сих пор,будучи одновременно одесную Отца на небе,Христос пребывает с нами на земле с проповедью к "находящимся в темнице духам"?

[званный]

Применять человеческую логику не всегда приемлемо, если мы говорим о поступках Господа. Но ведь Евангелие было проповедано для живущих, которые могут менять свой образ жизни и своё мировозрение. Зачем же вести проповедь находящимся в ожидании суда духам, которые не могут изменить своего образа "жизни" ведь её уже нет у них. А раз они ничего не могут задним числом изменить, то проповедь Иисуса в преисподней для многих звучала бы как приговор, т.е. осуждение, суд. Этого не могло быть, т.к. суд ещё не пришёл на Землю.

[Артур Христов]

Вы неверно поняли. Выражение Петра "которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал" говорит не о схождении в ад после распятия, а о том, что Христос сошел с неба, воплотившись в тело, родившись от Марии. Будучи Сыном Божьим, Он по виду стал как человек, и нам проповедал Евангелие. Находяшиеся в темнице духи это не умершие в потустороннем мире люди, а люди живущие, к которым и была обращена проповедь.

Игорь, я не буду спорить просто озвучу то, что я знаю: после воскресения Христа, и, только, благодаря Его воскресению - все умершие до Христа, смогли услышать евангельскую весть так, что перед ними, как и перед нами встал всё тот же вопрос поверить в того, Кто оправдывает нечестивого или нет.

[Итальянец]

Игорь, ты имеешь ввиду, вот этих духов?

19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.

[Odessa]

Игорь, я не буду спорить просто озвучу то, что я знаю: после воскресения Христа, и, только, благодаря Его воскресению - все умершие до Христа, смогли услышать евангельскую весть так, что перед ними, как и перед нами встал всё тот же вопрос поверить в того, Кто оправдывает нечестивого или нет.

Тогда ад сейчас пуст и плачет от скуки. Вы дайте тому богачу эту проповедь...да он и без проповеди скулил, как собака.

[awdij]

Игорь, ты имеешь ввиду, вот этих духов?

19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.

Где очень понятно указано, что речь идет о духах, которые сейчас в темнице, но Господь, в свое время (во дни Ноя), и к ним сходил, когда они еще живыми были.
То есть, Он не духам проповедывал, а живым людям во времена Ноя, духи которых сейчас в темнице, потому что тогда не поверили. Так и нас ныне...