Дорогой Леонид vs Кадош

[дорогой леонид]

Кудош, я не понял, какое отношение эти 2 места из апостола имеют к теме?

[дорогой леонид]

AFAQ, 2 ваших последних поста противоречат друг другу

[дорогой леонид]

Кого? Ирода? В чем оболгали?

Вы когда-нибудь занимались переводом, литературным, или техническим?

1. это на 50 процентов шутка.
2. в прямом слысле - нет.
но меня, было дело, однажды заинтересовала проблема использования монограм в музыке. А это частично можно назвать переводом речи на музыкальную феню.

Например, по системе монограмм Смирнова Д. Кадош будет звучать так: до, ля ре, ля, ми бемоль, до, си.

последние 4 ноты совпадают с монограммой Шнитке (A Sch).
Так что немного православно-католично

[AFAQ]

AFAQ, 2 ваших последних поста противоречат друг другу

Как они могут противоречать? Они ж не строгое лгическое построение.
1. Пост 1 - о том, что в художественном тексте можно, например, меняя смыслы фраз (а это допыстимо) решить любое кажущееся противоречие.
2. Рост 2 По поводу замечания Кадоша, буду-то не весь скот вымер.
Разьясню. Кадош хоть имеет право считать, что "весь скот" это фраза не означает буквально весь скот, но не меньше прав и у тех, кто считает что "весь скот" это как раз весь скот в буквальном смысле.
Хотя противоречие о гибели египетского скота из раза в раз можно решить и другими способами (см. 1 пост)

Например, факиры воскрешали скот опять. Вариант вполне подходящий.

[Кадош]

А разве не следует, из фразы, о гибели всего скота то, что весь скот и был в поле?

Откуда тогда он взялся дальше? Давайте всё-же будем исходить из того, что Моисей не придурок...

Кроме того, обещанное Богом истребление всего скота в поле не значит, что Бог не истребит и скот который вне поля.

Не знаю ни одного такого перехлёста. Включая и Содом с Гомморой, вами помянутые...

Бог часто делет больше чем изначально декларирует и важен результат.

НИ-КОГ-ДА!

[Кадош]

Кадош, едрен батон, что перевод - дело непростое.

но мы же говорим о переводе якобы божественного авторства книги.

Ну и?
Вон МикелАнжела нарисовал МонаЛизу. И чё? Разве это гарантия, что все репродукции с нее будут такие-жо как и сама Лиза?

[Кадош]

Кудош, я не понял, какое отношение эти 2 места из апостола имеют к теме?

Павел тоже сделал хорошее в общем-то дело, но некоторым оно не понравилось. Вот я и спросил видно-ли вам по какой причине?
Т.е. в общем Иерихонцам понравилось то, что он воду им улучшил, но вот некоторым нет. Как вы думаете - почему?

[дорогой леонид]

Ну и?
Вон МикелАнжела нарисовал МонаЛизу. И чё? Разве это гарантия, что все репродукции с нее будут такие-жо как и сама Лиза?

у нас немного другой случай - искажение смысла.
Это похоже не на репродукцию, а на одну картину Дали: Мона Лиза с усами.

[дорогой леонид]

Павел тоже сделал хорошее в общем-то дело, но некоторым оно не понравилось. Вот я и спросил видно-ли вам по какой причине?
Т.е. в общем Иерихонцам понравилось то, что он воду им улучшил, но вот некоторым нет. Как вы думаете - почему?

можете без намеков?
не прикольно.

[дорогой леонид]

Не знаю ни одного такого перехлёста. Включая и Содом с Гомморой, вами помянутые...

скажите, а слова бога после потопа, что "немного переборщил, больше не буду", это - тоже издержки перевода?

[AFAQ]

Откуда тогда он взялся дальше? Давайте всё-же будем исходить из того, что Моисей не придурок...

Например, отняли у соседних народов, или евреев. Или Бог чудесным образом создал новые стада или жрецы фараона.

Не знаю ни одного такого перехлёста. Включая и Содом с Гомморой, вами помянутые...

20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
(Быт.18:20)

Вроде изначально предполагалось наказать Садом и Гамору, о оказалось что мог пострадать и Сигор, но Лот его спас.

20 вот, ближе бежать в сей город, он же мал; побегу я туда, - он же мал; и сохранится жизнь моя.
(Быт.19:20)
22 поспешай, спасайся туда, ибо Я не могу сделать дела, доколе ты не придешь туда. Потому и назван город сей: Сигор.
(Быт.19:22)
\\\\
19 итак пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут.
(Исх.9:19)

24 и был град и огонь между градом, [град] весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее.
25 И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал;
(Исх.9:24,25)

[Кадош]

у нас немного другой случай - искажение смысла.
Это похоже не на репродукцию, а на одну картину Дали: Мона Лиза с усами.

А МикелАнжела разве в том виноват? О тожжж.

[Кадош]

скажите, а слова бога после потопа, что "немного переборщил, больше не буду", это - тоже издержки перевода?

Вы меня извините, но я не могу так разговаривать. Я уже взрываюсь... Ну берете сюжет, вольно его трактуете, а потом удивляетесь - чё-та библия - глупа-то?
Ну причем тут Библия? -это общий вопрос.
ГДЕ ГОСПОДЬ СКАЗАЛ, что Он переборщил? - это частный вопрос, к текущей вашей реплике.

[Кадош]

можете без намеков?
не прикольно.

дорогой леонид! я-ж прошу, ну может всё-таки предложите мысль. Я не хочу вести монолог. Давайте обмениваться мыслями...

[Кадош]

Например, отняли у соседних народов, или евреев. Или Бог чудесным образом создал новые стада или жрецы фараона.

Например отнять у других народов они не могли, для этого надо было развязать новую войну, а в тех условиях им не до этого было.
Например отнять у евреев тоже не могли - Бог по шапке дал-бы повторно.
Например-же создавать новые стада - явно не входило в Его планы... Ну разве что, вы-бы Ему подсказали. Правда вряд-ли-бы Он стал вас слушать...

Вроде изначально предполагалось наказать Садом и Гамору, о оказалось что мог пострадать и Сигор, но Лот его спас.

А вы полагаете, что Сигор(Цоар) от слова спасать???
Вообще-то от слова "мал, маленький".
"потому назвал город Цоар Относится к "и он мал"" - коммент Раши.

19 итак пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут.
(Исх.9:19)

25 И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал;
(Исх.9:24,25)

Давайте посмтрим на те акценты, которые вы сместили, давайте?
Итак:
Исх.9:19 итак пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут.

Исх.9:25 И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал;

Так что читайте внимательней.