Не думайте

[Viktor.o]

Есть такое состояние, называется безмолвие ума, вот это действительно не думают, а слушают. И даже в православии многие так называемые "святые отцы" писали об этом безмолвии.

А Вы очередную ерунду придумали.

[Jewe]

Отвергающие закон в том нужду испытывают, крайнюю нужду, ибо время близко.
Спаси Христос ваши помрачённые души

Вы вроде мне недавно доказывали что Закон отменен...или я вас с кем то путаю?

Ну да...нашел вот - и вновь о законе!?

Цитата -

Если бы законом спасались, то жертва Христа не нужна была бы,
сам закон в силе, без заповедей покаяние не у дел, а покаяние великий дар омывающий души: Мф.9:13,
и нужно что бы больной себя увидел больным, только после этого осознания обретается потребность во Враче, закон очень хорошо указывает на повреждения больного.

[АндрейВторозван]

почему при их отвержении закона, слова Божии: Мф.5:17 остаются вне поля их внимания?!

Ещё не меньше поражает, не то как бесы стремятся запутать, напутать, отвлечь, увлечь
от сути душеспасительной темы, но то, как человеки им подвластные охотно выполняют
их работу без страха Божия, ведь не бесам написано, а человекам: Мф.12:37.

[д72]

Заповеди полезны, но исполнять их надо в духе любви к Богу и к ближнему. Формальное выполнение буквы это итальянская забастовка. Доведение идеи до абсурда это её дискредитация.
Говоря о заповедях, мы должны говорить о любви к Богу и к ближнему, которые диктуют нам действия в духе любви.

[АндрейВторозван]

Формальное выполнение буквы

Это вы к чему написали в теме, где тут о формальном соблюдении (Ин.14:21) говорится,
это вы привносите в тему, по метсу призываю вас быть аккуратнее к слову: Мф.12:37.
Спаси Христос ваши помрачённые души

[д72]

Это вы к чему написали в теме, где тут о формальном соблюдении (Ин.14:21) говорится,
это вы привносите в тему, по метсу призываю вас быть аккуратнее к слову: Мф.12:37.
Спаси Христос ваши помрачённые души

Потому что отрицаются обычно 400 заповедей, которые и принято называть законом. И эти 400 заповедей являются образцом вредного буквоедства. Когда человек требует неускоснительного соблюдения закона, не расшифровывая, о каком списке он говорит, все его понимают как последователя фарисеев.

[Двора]

Христос прямо говорит, что его заповеди охватывают собой и закон тоже, но являются более праведными.
При этом святые отцы говорят, что исполнить их не получится, но важно искренне прилагать к этому все усилия и каятьсяв нарушении. Как разбойник смогпопасть в рай одним только смирением, так и унас есть шанс на это. Ну а кто смог исполнить все заповеди, тот великий человек. Но идти к Богу можно, как удачным исполнением, так и искренним покаянием, и каждому на определённых этапах есть более предпочтительный.

Что Христос говорит здесь? Закон исполнять надо, но это ерунда. Надо быть намного более праведным.

1. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
2. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
3. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
4. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное
5. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
6. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
7. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

Здесь читаем о заповедях малейших, малейших,
а есть наибольшие заповеди любви.
Если в отношении малейших заповедей блаженств, есть смягчающие обстоятельсва,
то в отношении наибольших строгий суд и это важно научиться различать и понимать.

³⁵ И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
³⁶ Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
³⁷ Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
³⁸ сия есть первая и наибольшая заповедь;
³⁹ вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
⁴⁰ на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Понимаете важность этих заповедей?
От них зависят закон и пророки.
И исполнение закона это не ерунда, рассмотрите это.

- - - Добавлено - - -

Подзабыл грамматику, поэтому немного не так сформулировал фразу. Не Христос говорит ерунду, а Он говорит, что выполнение закона является ерундой, по сравнению с праведностью его заповедей.

Вы о наименьших заповедях блаженств, но и их нельзя назвать ерундой, потому что блаженства это счастье.

[АндрейВторозван]

Если в отношении малейших заповедей блаженств, есть смягчающие обстоятельсва,

Приведите сюда ваши смягчающие обстоятельства, и цели смягчений укажите.

заповедей являются образцом вредного буквоедства.

Вы продолжаете настаивать на своём, по этому до Суда оставляю вас,
эта тема с пользой, вы же привносите сообщение за сообщением вред в тему,
этому сопутствовать не могу, иные цели в теме у меня.

[д72]

З
Вы о наименьших заповедях блаженств, но и их нельзя назвать ерундой, потому что блаженства это счастье.

Нет. Ерундой Христос называет тот закон, который идёт у него после слова СКАЗАНО. Новой же заповедью названо то, что идёт после слов А Я ГОВОРЮ ВАМ.

[АндрейВторозван]

Нет. Ерундой Христос называет тот закон

Вы же выше по этому поводу приносили извинение и как теперь снова продолжаете такое писать,
вашу искренность где оставили!

[Савл108]

Отвергающие закон в том нужду испытывают, крайнюю нужду, ибо время близко.
Спаси Христос ваши помрачённые души

Спустись на землю. Ты не пророк и не праведник. Почему ты так с высока со всеми разговариваешь? Или ты не грешник? Или ты чем-то лучше остальных?

Свою душу сначала спаси, которая находится во лжи вражеского обольщения. А потом призывай и других ко спасению.
Куда не плюнь всюду избранные и пророки... больные люди.

[АндрейВторозван]

Спустись на землю.

Повторяю для упорствующих: пиши по теме.
Будь я не на земле с тобой бы и общения не было у нас.

Нет. Ерундой Христос называет тот закон

Теперь по словоблудию о ерунде: что ты это выражение приписываешь Господу:

если взять за основу твоё понимание что закон ерунда,
а так же исходить из Учения, что ни одна черта из закона не пропадёт (Лк.16:17),
то по твоему кривому восприятию у тебя бог тот, кто говорит что ерунда будет не тронутой вовеки (пока небо и земля есть).

Судите сами разумно ли таких суесловов слушать. Пиши по теме не иди на поводу у своих амбиций, и не засоряй тему
мерзкими словами впредь.

[д72]

Вы же выше по этому поводу приносили извинение и как теперь снова продолжаете такое писать,
вашу искренность где оставили!

Перечитайте внимательно мои пояснения. Я извинился за то, что мои слова могут быть истолкованы двумя способами с противоположным смыслом. И повторно разъяснил, как их надо понимать. Похоже, Вы опять ничего не поняли. Христос прямо сказал, что первоначальный закон охватывается теми заповедями, которые Он дал. И эти новые заповеди другие. Соответственно, старые заповеди недостаточны. Ущербны. Они годятся только для фарисеев, которых необходимо превзойти в праведности, чтобы быть учениками Христа.

[Двора]

Нет. Ерундой Христос называет тот закон, который идёт у него после слова СКАЗАНО. Новой же заповедью названо то, что идёт после слов А Я ГОВОРЮ ВАМ.

не верный вывод, но кто вам что докажет ...

[АндрейВторозван]

Я извинился за то

Выше (смс №27) призыв к вам не засорять тему мерзкими словами которое вами сюда привнесено с приписанием оного Господу,
нет такого слова в Библии как "ерунда", тем более с уст Самого Христа да и в отношении закона Его, данного нам во благо через Моисея.
Спаси Христос ваши погибающие во мраках души