Господь оправдание наше

[Сергей Божий]

Приветствую всех!

Мир вам.

6 Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым будут называть Его: "Господь оправдание наше!"
(Иер.23:6)

29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
(Рим.8:29,30)

11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
(Ис.53:11)

25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
(Рим.4:25)

5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
(Рим.4:5)

33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их].
(Рим.8:33)

2 и не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих.
(Пс.142:2)

Каким образом Бог нас оправдывает?

Иисус воскрес, чтобы оправдать многих на суде.

Как можно оправдать нечистивого?

[Елей Радости]

Каким образом Бог нас оправдывает?

Бог нас оправдывает воскресением Иисуса Христа потому, что Его воскресение есть победа над смертью, а значит клятва закона, которая сулит неминуемый осуждение за грех, снимается с нас. Но наше оправдание Христом является лишь залогом нашего спасения. То есть, у нас появился шанс, выбор. До оправдания во Христе у грешника не было никакого шанса избавиться от клятвы закона. А теперь появился шанс освободиться от этой клятвы, но за этот шанс еще нужно зацепиться. Будучи оправданным под залог, христианин до конца своей жизни стремиться принести плоды праведности. То есть, нужно разграничивать залог праведности от плодов праведности. Без плодов праведности залог нашего спасения - тщетен.

Иисус воскрес, чтобы оправдать многих на суде.

Оправдается на суде только тот, кто принес достойные плоды праведности.

Как можно оправдать нечистивого?

Здесь речь идет о залоге оправдания по вере. Но одно быть оправданным Христом, и совсем другое стать праведником. Христос Своею смертию и воскресением оправдывает всякого грешника и нечестивца, но праведниками, для которых благодать не была напрасной или тщетной, становятся немногие из них.

[Viktor.o]

...

Как можно оправдать нечистивого?

Никак. Нечистивые Царство Божие не наследуют.

[beta]

Каким образом Бог нас оправдывает?

Иисус воскрес, чтобы оправдать многих на суде.

Как можно оправдать нечестивого?

Оправдание в законе одно, что если нечестивый обратится от злых путей его, и будет поступать праведно, то не вспомнятся ему злые дела его.

Бог через Христа, через Слово Христово, пишет в сердцах уверовавших закон свой, и они по природе делают праведные дела.

Закон данный через Моисея предполагал, что праведность нужно делать от буквы, а не по природе.

А это просто не возможно.

[Ольга Ко]

А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
(Рим.4:5)

Вопрос сегодняшнего обсуждения тесно связан с понятием «оправдание». Словарь так раскрывает смысл этого слова: «Оправдание обычно означает признание чего-либо допустимым, извинительным, целесообразным, а также признание кого-либо правым, невиновным. Кроме того, может означать обоснование такого признания, доводы в его пользу. Оправдание в уголовном праве признание судом подсудимого невиновным, вынесение оправдательного приговора». Для многих представляет сложность понимание стиха из Римлянам 4:5. Помочь пониманию может сравнение переводов. Уточнённый перевод 2021г так передаёт этот стих: «Если же человек не полагается на свои дела, а верит Богу, то Бог, объявляющий грешников праведными, объявляет такого человека праведным за его веру.». Сегодня мы встречаем много людей, которые утверждают, что предпочитают всего в жизни добиваться собственными усилиями и не надеяться на Бога. Опасность высказанной позиции состоит в том, что они себя самого ставят выше Бога, возводя в ранг идола себя и свои дела. Эти люди , являясь несовершенными и подверженными греху, уничижают свою веру в Бога, что лишает их возможности на основании веры получить оправдание и праведность (помилование).

[Без Имени]

Закон данный через Моисея предполагал, что праведность нужно делать от буквы, а не по природе.

А это просто не возможно.

Ни в коем случае. Это стали искать праведность по букве, а не по духу закона.
Поэтому и заблудились. Буква убила их.

- - - Добавлено - - -

Как можно оправдать нечистивого?

Если пес не возвращается на собственную блевотину, можно и оправдать прошлое глупое поведение.

[janzen]

ЕСЛИ исполняем СЛОВО каторое СКАЗАЛ нам Сам Христос, то это дествие ВЕРЫ Божеи вменяеться нам в оправдание .

[Viktor.o]

ЕСЛИ исполняем СЛОВО каторое СКАЗАЛ нам Сам Христос, то это дествие ВЕРЫ Божеи вменяеться нам в оправдание .

Не только исполнение, но и результат исполнения должен быть. Должно родиться от духа - это результат. Если кто не родится от Духа, тот Царство Божие не наследует, и все его исполнения - коту под хвост.

[janzen]

Не только исполнение, но и результат исполнения должен быть. Должно родиться от духа - это результат. Если кто не родится от Духа, тот Царство Божие не наследует, и все его исполнения - коту под хвост.

РЕЗУЛЬТАТА нуль , НИКТО не приносить перенцов ,рожденых от Духа СЛОВОМ Истины ,Богу . Так как выкинули ЖЕРТВЕНИК из учения ,на святом месте земли МЕРЗОСТЬ запустения . ВСЕ провоцирують новообращеных выливать Кровь Агнца на квасное а не на Жертвеник . ВСЕ идеть НЫНЕ ,,коту под хвость "...

[Viktor.o]

РЕЗУЛЬТАТА нуль , НИКТО не приносить перенцов ,рожденых от Духа СЛОВОМ Истины ,Богу . Так как выкинули ЖЕРТВЕНИК из учения ,на святом месте земли МЕРЗОСТЬ запустения . ВСЕ провоцирують новообращеных выливать Кровь Агнца на квасное а не на Жертвеник . ВСЕ идеть НЫНЕ ,,коту под хвость "...

Видно что Вы попытались выразиться красноречиво. Но получился винегрет их знакомых слов.

[ДмитрийВладимир]

Каким образом Бог нас оправдывает?
Иисус воскрес, чтобы оправдать многих на суде.
Как можно оправдать нечистивого?

Принимающие Христа Спасителя соратниками становятся дела спасения рода человеческого, и одну участь со Христом Спасителем разделят. А противники разделят одну участь с антихристом и диаволом.

[Диез]

6 Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым будут называть Его: "Господь оправдание наше!"
(Иер.23:6)

В данном случае синодальный перевод уводит читателя в сторону, ибо он не соответствует другим переводам. Например, православный архимандрит Макарий перевёл это место Писания так:

"Во дни Его спасен будет Иуда, и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым нарекут Его: «Иегова праведность наша!»" (Иер. 23:6).

Подобно и в восстановительном переводе:

В Его дни Иуда будет спасён
И Израиль будет жить безопасно;
И вот Его имя, которым будут называть Его: «Иегова наша праведность»

[ДмитрийВладимир]

В данном случае синодальный перевод уводит читателя в сторону, ибо он не соответствует другим переводам. Например, православный архимандрит Макарий перевёл это место Писания так:

"Во дни Его спасен будет Иуда, и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым нарекут Его: «Иегова праведность наша!»" (Иер. 23:6).

Подобно и в восстановительном переводе:

В Его дни Иуда будет спасён
И Израиль будет жить безопасно;
И вот Его имя, которым будут называть Его: «Иегова наша праведность»

Вменить праведность и оправдать одно и тоже.

[грешник]

Каким образом Бог нас оправдывает?

Иисус воскрес, чтобы оправдать многих на суде.

Как можно оправдать нечистивого?

Нечестивый-оскорбляющий что либо священное...
Священное для различных людей может быть разное..поэтому и нечестивый -это не не константа ,а переменное понятие..
Нечестивый для одних может быть праведником для других..

[Диез]

Вменить праведность и оправдать одно и тоже.

В приведенных переводах говорится не о вменении правелности и не об оправдании. Там говорится, что Иуда (и Израиль) будет назван "Иегова - наша праведность".