Ангелы их всегда видят

[Монад]

Господь Иоанну Крестителю сказал, чтобы тот сильно на счет этого не беспокоился.

Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду

Шаббат-шалом и здравия желаю мой друг, Живущий!
Как понимать твой пост ко мне, хочешь сказать, что Иоанн Креститель видел и знал, кто пришел к нему на крещение,
то есть видел пред собою Бога ?

[Живущий]

Шаббат-шалом и здравия желаю мой друг, Живущий!
Как понимать твой пост ко мне, хочешь сказать, что Иоанн Креститель видел и знал, кто пришел к нему на крещение,
то есть видел пред собою Бога ?

И я тебя приветствую друг мой, Монад. Что-то здесь в словах Иоанна проскочило, где Господь сказал ему: оставь теперь....
И что Иоанн должен был оставить? И уже находясь в темнице ему пришло сомнение.

Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?

[Монад]

Я не понимаю, что вы вкладываете в слово приходил. Отец всегда пребывает в Сыне и Сын в Отце. Единственный раз, когда Отец оставил Сына, было на кресте, когда Сын умер.

Приходил, это наше чел. определение, а как это произошло, только Богу одному ведомо. Имею ввиду, что Отец и Сын - это одна личность.
Даже Иоанн Креститель видел и понимал, что на крещение явился к нему сам Бог.

- - - Добавлено - - -

И я тебя приветствую друг мой, Монад. Что-то здесь в словах Иоанна проскочило, где Господь сказал ему: оставь теперь....
И что Иоанн должен был оставить? И уже находясь в темнице ему пришло сомнение.

Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?

Вот видишь, брат и у тебя появилось сомнение, доброе сомнение, которое может оживить нашу веру в Господа Бога Иисуса Христа.

[Живущий]

Приходил, это наше чел. определение, а как это произошло, только Богу одному ведомо. Имею ввиду, что Отец и Сын - это одна личность.
Даже Иоанн Креститель видел и понимал, что на крещение явился к нему сам Бог.

- - - Добавлено - - -

Вот видишь, брат и у тебя появилось сомнение, доброе сомнение, которое может оживить нашу веру в Господа Бога Иисуса Христа.

Я не сомневаюсь друг мой, что Сам Господь являлся и не сомневаюсь, что Он опять таки Сам и явится. И Господь наш есть Слово Бога, Слово нашего вечного спасения.
А что же Бог Сам? То Он пребывает в неприступном свете и Он в покое, Он покоится.

[Монад]

Сомнений и разночтений конечно предостаточно, но вера в то, что Наш Господь Иисус Христос
и наш Творец это одна личность, пока не покидает мою душу.
Сие подозрение возникло много лет назад, но как-то боялся или стеснялся
выдать сию мысль на обсуждение, а сегодня не сдержался.
Кто имеет что-то по этому поводу сказать - пожалста

[Братец Иванушка]

вера в то, что Наш Господь Иисус Христос и наш Творец это одна личность, пока не покидает мою душу.

Творец - Бог. Он - один. Но в Боге - три Божественных Личности: Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух.

Бог Сын стал человеком Иисусом Христом. Поэтому, как воплотившегося Бога Сына, Его просто можно называть и Богом, не забывая, конечно, и о том, что Он и обоженный человек (Сын Человеческий).

[Монад]

Бог Сын стал человеком Иисусом Христом. Поэтому, как воплотившегося Бога Сына, Его просто можно называть и Богом, не забывая, конечно, и о том, что Он и обоженный человек (Сын Человеческий).

Вот видите, а мне кажется и из всего видится наоборот, что он Бог очеловеченный

[Братец Иванушка]

Вот видите, а мне кажется и из всего видится наоборот, что он Бог очеловеченный

В чём же тогда разница между "Бог воплотившийся" и "Бог очеловеченный"?

[Монад]

В чём же тогда разница между "Бог воплотившийся" и "Бог очеловеченный"?

Никакой разницы не вижу...

[Братец Иванушка]

Никакой разницы не вижу...

А поэтому, чтобы не было разных пониманий одного и того же по сути, и используют словосочетание "Бог воплотившийся" применительно только к Иисусу Христу.

А против формулировки: "Иисус Христос - воплотившийся Бог Сын" возражения, Монад, будут?

[Монад]

А поэтому, чтобы не было разных пониманий одного и того же по сути, и используют словосочетание "Бог воплотившийся" применительно только к Иисусу Христу.

А против формулировки: "Иисус Христос - воплотившийся Бог Сын" возражения, Монад, будут?

Задайте вопрос, кому подобает, разве монад здесь судья...

[Живущий]

А поэтому, чтобы не было разных пониманий одного и того же по сути, и используют словосочетание "Бог воплотившийся" применительно только к Иисусу Христу.

А против формулировки: "Иисус Христос - воплотившийся Бог Сын" возражения, Монад, будут?

Господь есть Дух, Он может воплотиться в кого Ему угодно. И Господь воплотится в твоей плоти. А ты Его сын, а Он твой Отец. Вот и Отец в сыне и сын в Отце. И они едины.

[Братец Иванушка]

Задайте вопрос, кому подобает, разве монад здесь судья...

Этот ответ равносилен: "не знаю"?

- - - Добавлено - - -

Господь есть Дух, Он может воплотиться в кого Ему угодно.

Только о воплощении Бога Сына людям известно, а остальные предположительные воплощения - досужие домыслы, а не реальность.

[Живущий]

Только о воплощении Бога Сына людям известно, а остальные предположительные воплощения - досужие домыслы, а не реальность.

Так ты не сын Бога?

[Братец Иванушка]

Усыновление мужчин-христиан Богом Отцом даётся по Божественной благодати, как и удочерение Им женщин-христианок.