Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
О чём нам говорит заповедь : Левит 19:28 ?
Свернуть
X
-
Если прививки предлагают делать в религиозных целях то это уже не старое доброе христианство, а нео язычество злое.Тот кто говорит, что Писания понимаются только так
и никак иначе, не ведает славы Божией!
Это к тому, что заповеди не редко сводят к узкому пониманию,
а из этого следует, что по их восприятию заповедь не распространяется
на то, что она по естеству охватывает.
Рассмотрим в теме заповедь : Лев.19:28, о чём нам через неё говорит Господь!
<< 28 Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь.Левит 19:28
© Библия Онлайн, 2003-2021. >>.
Сегодня имеет место быть то, что нам говорят священноначалие:
<< на исповеди прихожане мучаемые совестью терзают себя что из за
них умер человек, что они его заразили не сделав прививку >>.
И на почве этого нас устрашают под угрозой вечных мук
делать прививку, что бы так же не мучаться ради умершего.
И тут мы обращаемся к приведённой заповеди: ради умершего...
Прививка- делается иглой, игла наносит телу нарез (хоть и маленьких но суть нарез).
И так же татуировка делает нарез на теле равно и письмена.
Тут говорят, что эта заповедь о каких то языческих обычаях, но нам важны не языческое,
как бы привлекательно оно кому то не казалось, а Христианское, для кого Бог и давал Свои
заповеди, в том числе и до вочеловечения.
Ныне мы видим как склоняют делать прививку что бы не мучаться ради умершего.
Понятно что можно как угодно понимать смысл заповедей, но тут важно
насколько заповедь охватывает нынешнее происходящее!
Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
и будете ненавидимы всеми за имя Мое,
но и волос с головы вашей не пропадет,
терпением вашим спасайте души ваши.
Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:
тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,
потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.Комментарий
-
По умершем, говорит Господь, даже бороды*
твоей не закрывай: Иез. 24:17.
Даже бороды не прикрывать, не то что
нарезы, начертания на себя принимать.
* (для многих ничтожная вещь, с которой борются всю жизнь (многие повседневно) в возмужании,но умрут побеждёнными, она вырастет).Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
нет спасения - (Рим.13:11)
без воскресения: Ин.6:44.Комментарий
-
Это безбожники ценности свои на всех желают распространить, и страхи свои транслируют, только одни более продвинутуе, другие менее продвинутые.По умершем, говорит Господь, даже бороды*
твоей не закрывай: Иез. 24:17.
Даже бороды не прикрывать, не то что
нарезы, начертания на себя принимать.
* (для многих ничтожная вещь, с которой борются всю жизнь (многие повседневно) в возмужании,но умрут побеждёнными, она вырастет).Комментарий
-
Поскольку вы написали это цитируя сообщение где приведено место Писания: Иез.24:17
то обязан вразумить: то что написано Иезекиилю, написано всем верным Богу,
и не безбожие то, а Божия заповедь. Внешним же то не вместить, и естественно не разумеют суть.Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
нет спасения - (Рим.13:11)
без воскресения: Ин.6:44.Комментарий
-
По скольку вы забыли ход речи то повторю. Если прививки предлагают делать в религиозных целях то это уже не старое доброе христианство, а нео язычество злое. Это безбожники ценности свои на всех желают распространить, и страхи свои транслируют, только одни более продвинутуе, другие менее продвинутые.Комментарий
-
апну тему вопросом:
возможно ли допускать разумение,
что в заповедях, кроме личного путеводительства ко спасению (Иез.3:18-21),
ещё и глобальное предостережение вложено, что бы не допустить последних
времён раньше срока?Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
нет спасения - (Рим.13:11)
без воскресения: Ин.6:44.Комментарий
-
Прививки призывают делать не ради умерших,а ради живущих...Смысл Левит 19.28 -это что нужно держать под контролем свои чувства и эмоции даже в случае потери близкого человека и тем более наносить изображения на собственные тела...
Рассмотрим в теме заповедь : Лев.19:28, о чём нам через неё говорит Господь!
<< 28 Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь.Левит 19:28
© Библия Онлайн, 2003-2021. >>.
И тут мы обращаемся к приведённой заповеди: ради умершего...
Прививка- делается иглой, игла наносит телу нарез (хоть и маленьких но суть нарез).
И так же татуировка делает нарез на теле равно и письмена.
Ныне мы видим как склоняют делать прививку что бы не мучаться ради умершего.
Понятно что можно как угодно понимать смысл заповедей, но тут важно
насколько заповедь охватывает нынешнее происходящее!
кстати это отношение к мёртвым потом развил Иисус:предоставь мёртвым погребать своих мертвецов Лк.9.60В жизни ни к чему нельзя привыкать...даже к жизни...Комментарий
-
Именно ради умерших призыв:
Но прежде чувств надлежит держаться повелений Божиих,
которые так же и в правилах Соборно разъяснены Духом Святым.Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
нет спасения - (Рим.13:11)
без воскресения: Ин.6:44.Комментарий
-
Ещё раз прививки призывают делают ради живых...мёртвым прививки не нужны...видео отстой..подтасовывание и вырывание из контекста...священики давно уже говорят то что хочет услышать от них власть..новый грех придумали...
Каким образом запрет наносить изображения на тело стыкуется с современными высказываниями церковных деятелей?
Если честно то я вообще не понимаю как Божье постановление которое было исчезнувшим давно израэльтянам,в рамках Завета на Синае,относится вообще к нашему времени?....Народ погиб и исчезли все атрибуты того Завета...В жизни ни к чему нельзя привыкать...даже к жизни...Комментарий
-
Ещё раз не нужно*, так как в ролике показано что ради мёртвого призыв принять нарез,
и это подкреплено созданием условий (тем же призывающим не допуск к Хлебу) присущих
зверю (ни покупать ни продавать) : Откр.13:17.
* не нужно уже по той причине, что вы уводите от соблюдения заповеди,
полагая что тем служите Богу: Ин.16:2 (Мф.18:6).Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
нет спасения - (Рим.13:11)
без воскресения: Ин.6:44.Комментарий
-
Я не понимаю о соблюдении какой заповеди вы говорите?...Ещё раз не нужно*, так как в ролике показано что ради мёртвого призыв принять нарез,
и это подкреплено созданием условий (тем же призывающим не допуск к Хлебу) присущих
зверю (ни покупать ни продавать) : Откр.13:17.
* не нужно уже по той причине, что вы уводите от соблюдения заповеди,
полагая что тем служите Богу: Ин.16:2 (Мф.18:6).В жизни ни к чему нельзя привыкать...даже к жизни...Комментарий
-
Не я говорю, но Господь, всех до малейшей: Мф.5:19.
Не используйте слово что бы увести от соблюдения (Ин.14:21) заповедей, ибо: Мф.12:37,
и уже очень скоро. Суетное мне в грех, так что поймёте почему вам не отвечаю (на ваш "ещё раз да и много раз").Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
нет спасения - (Рим.13:11)
без воскресения: Ин.6:44.Комментарий
-
Вот я и спрашиваю о нарушении конкретно какой заповеди вы мне толкуете?
Вы что ж думаете что что в межзаветный период соблюдались все правила и постановления из Закона Моисея?..да при отсутствии Ковчега завета это просто невозможно!...все жертвоприношения этого периода абсолютно бесполезны из за отсутствия главного артефакта вблизи которого и нужно было приносить жертвы..В жизни ни к чему нельзя привыкать...даже к жизни...Комментарий
-
Легло на сердце написать что поставленное на пристальное рассмотрение сия заповедь
говорит о неприятии на себя нареза, это перекликается с духом нынешних событий,
так же перекликается с открытым Иоанну, о том же неприятии начертания он пишет в откровении : Откр.13:17.Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
нет спасения - (Рим.13:11)
без воскресения: Ин.6:44.Комментарий

Комментарий