КРЕСТ РАСПЯТИЯ

[Сергей Корнеев]

Жизнь каждого человека имеет в себе условные периоды жизни :прошлый и настоящий и будущий.Так же и жизнь Христа была разделена Отцом на эти периоды.Между собой эти периоды имеют строго постоянное соотношение , которое определяется по расстояниям существующим в Вифлеемской пирамиде.Что понимается под Вифлеемской пирамидой мы поговорим несколько позднее.Из Вифлеемской пирамиды все эти периоды с точностью переводятся на КРЕСТ РАСПЯТИЯ.Знает ли кто, в каком возрасте Христос был отправлен Отцом в наш мир вместе с Адамом и Евой? Поразмышляйте




Всех смыслов, конечно,же нашему разуму познать не дано...,однако назову один из главных смыслов.Так, если любящий родитель отправляет своего дитя в дальнее путешествие ,то наряду с разными аспектами этого путешествия, он хочет знать, когда его чадо вернется обратно домой... С подобными намерениями и Отец отправлял Своего Сына в наш мир.Но время в Царстве Небесном и в нашем мире течет с разными скоростями( они известны но речь сейчас не об этом)....И возраст Иисуса Христа в нашем мире отличается от возраста Христа в Царстве небесном...Разница между ними и есть течение параллельного времени.Замечу кратко ,что каждый человек на земле жил в этом параллельном времени в этом параллельном мире ,но Господь устроил все та,к что вся информация об этом в человеке стерлась.
И вот, выгоняя согрешившего человека из Рая , Бог дает ему время, которое он должен бродить по миру со своим грехом в попытке очистится от него.По тому же замыслу и евреи были в рабстве 400лет и бродили по пустыне 40 лет чтобы пройти все испытания.
Так вот и возраст Христа с которого Он вышел с Царства Небесного в наш мир следом за Адамом -- есть отсчет времени, которое понадобится человечеству, чтобы пройти свое испытание до Рождества Сына во Плоти и возможности обрести Спасение при попытке Торжественного въезда Христа в Иерусалим,(которого не случилось),то есть не случилось Спасения Израиля ...Спасения человечества.
Таким образом,время, которое Христу предстояло быть в нашем мире до Рождества Его во Плоти равнялось, как раз более 400 летам Его времени,то есть годам, после которых Христос должен был возвратиться обратно к Отцу после, якобы ,Его Распятия.Иными словами, остаток на земле истинного возраста Христа ,когда Он вышел в Адаме и до Его возвращения к Отцу -- это есть единица измерения земного времени для испытания человечества ,которое мы так и не прошли,но надежда осталась.Не знаю понятно ли изложил...

[Сергей Корнеев]

В начале было Слово ......у Бога.....Бог!
Брус выше перекладины на КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ---- это есть Царство Небесное с тремя пределами внутри себя.Христос Родился!Слово Родилось!Христос взростал до Своих лет пока Отец не отправил Его вместе с человеком в наш мир с Адамом и Евой
Однако ж вопрос:с какого места Царства Небесного на КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ началось взростание Господа?Оказывается не с самой вершины КРЕСТА РАСПЯТИЯ....Все дело в том что у Христа ...у Слова была такая же БЕРЕМЕННОСТЬ, как и у смертного человека...,как у Пресвятой Богородицы.
Эта БЕРЕМЕННОСТЬ на КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ имеет свой участок равной ДЕСЯТИНЕ от высоты бруса до перекладины.В свою очередь, БЕРЕМЕННОСТЬ на КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ имеет три предела ...(три периода), как и у всех смертных людей.Многое ...многое на земле идет от подобия Царства Небесного....Невидимая часть толщины бруса ---есть та третья часть которую никто не видит в беременности смертного человека.Но БЕРЕМЕННОСТЬ в которой возростал Сын в Царстве Небесном и в чреве Пресвятой Девы Марии -- имеют отличия от беременности человеческой.Когда узнаете это -- откроется и то, почему Мария так "неожиданно" быстро покинула при родах свою родственницу Елисавету ,и почему Иосиф повез свою жену в Вифлеем на перепись рискуя ее жизнью и Жизнью Младенца!
Знаю что не вместите сказанного ...но кому дано....

[Сергей Корнеев]

Верил ли Христос что Он --- Сын Отца Своего?Нет!Христос это знал!Так чей же фундамент крепче:тот который основан на вере или на знании?Может поэтому Христос наставляет нас у Иоанна в гл5 ст39 чтоб мы ИССЛЕДОВАЛИ БИБЛИЮ ..,то есть получали ЗНАНИЕ(что есть первый этап познания), которое может нас привести к СПАСЕНИЮ.




Что касается КРЕСТОВ РАСПЯТИЯ ,на которых вешали в древнем Риме разбойников....Вряд ли это так .Римляне распинали разбойников на столбах с перекладиной в форме буквы Т.Римляне же народ экономный ..зачем им тратить лишнее дерево на разбойников?.Но разве римляне считали Христа разбойником?Где об этом есть хоть строчка?Наоборот Пилат считал Христа праведником и даже во зло первосвященникам написал на досках на КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ ,что на нем распят Царь Иудейский...Вру?Поэтому для Христа сделали исключение и Распяли Его, именно, на КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ (разумеется никто ни тогда не до сего времени не понимал истинное значение КРЕСТА РАСПЯТИЯ, хотя бы в маленькой толике.
Про СПИРАЛЬ Жизни Христовой.Само физическое и геометрическое и духовное и... философское значение СПИРАЛИ настолько огромно ,что его в рамках дискуссии охватить крайне сложно.Ну например,спираль несет в себе огромнейшую энергию.....Если бы человечество развивалось по прямой(неважно наклонной или нет ),то то энергия этого развития была бы либо слишком маленькой, либо скоротечной.То есть, не было бы органичного и главное бесконечного движения вперед, когда предыдущее поколение(виток) своею энергией дает импульс развитию новой жизни ..,и так до бесконечности.Вообщем это вопрос для размышлений возможно в иной теме .





Любви все возрасты покорны......Поэтому 80....90...100лет -- это понятия относительные.Бывает в 18лет приговоренный старик, а бывает и в 90 выдает такие мыслим идеи на гора, что и "тыща" молодых не осилит.
То ,что одних интересуют драконы на небе ,а других ,сколько изюму надо класть в кулич ,чтоб он был одухотворен,--- то тут сердцу(то бишь разуму не прикажешь).......Оно так веселее живется....,и порой впадаешь в иллюзорный самообман ,что не такой уж горький я пропойца....Но проходит мгновение и понимаешь ,что это не я хорош, а человек слаб....

[Сергей Корнеев]

Почему в Евангелие мы узнаем ,что Свое проповедническое служение Господь провел исключительно на Святой земле?Разве Он не мог это сделать самолично , посещая разные страны и континенты?И сколько б стран и людей Он тогда мог записать в Свой актив?.Ан нет Господь сосредоточился лишь на одной Своей Родине.И посмотри, Свое служение Он начал аж после 30 годов жизни.Разве Христос не был Господом до 30 лет?Разве Он не мог проповедовать и ранее 30 годов Своих? Значит в этом деле важно качество.Поэтому помозгуйте над служением Господа в возможно более широком смысле, и может тогда придет осознание ,что для истинной проповеди нужно не 30 или 40 или 100тыс проповедей ,а просто молча сидеть на полу храма и ,что- то писать на нем пальцем....



Утвердившись в понимании ,что Иерусалим есть подобие абсолютной святости материнского чрева -- станет понятным, что выходя из врат величайшего города на земле на Распятие, Иисус , фактически, заново Рождался ,а не умирал, и потому просил плачущих людей Его сопровождающих на этом Пути к Голгофе утешиться.



Мотивировку действий Пилата, когда он решился Распять Христа, мир до сего времени в точности не понимает....об этом здесь писал уже неоднократно.Пилат спокойно мог не Распинать Спасителя, и во всяком случае продлить Его земную жизнь, сказав например, первосвященникам, что посылает Иисуса на суд в Рим к импературу под любым предлогом.Но Пилат этого не сделал...Почему?Пилат верил, что Христос праведник но также верил, что Он не Господь.Пилат был до крайности самолюбив и обидчив и злопамятен ...Гордыня -- главная характеристика его сущности.Пилат считал себя не просто человеком относящимся к цивилизованной нации ,а евреев грязными варварами...Пилат почитал себя Богоизбранным правителем, а всех остальных, кто рядом с ним грязью.О времена о нравы.....И решив отомстить этим грязным варварам первосвященникам, посмевшим уязвить его тщеславие банальным шантажем ,Пилат и совершил величайшее преступление.. Мир думает ,что преступление Пилата заключается в Распятии Спасителя?Нет.Помазгуйте над тем главным грехом, за который Пилат получит на шею свой жернов...
По вопросу о смысле мучений Христа на КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ, именно, шести часов, то ответ лежит настолько на поверхности ,что и неловко открывать его, чтоб не обидеть читателей.....

[Сергей Корнеев]

Возвещу миру что перекладина на КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ несет в себе много предзнаменований и смыслов.Один из них это, то, что перекладина на КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ --- есть прообраз жертвенника, который был завещан к исполнению Богом Моисею.Размер жертвенника -- есть размер перекладины.Места прибития гвоздей в руки Христа указывают нам рост и возраст Исаака возведенного Авраамом к жертвеннику на горе Мориа.Иначе говоря, Авраам через покорность принести в жертву сына на горе Мориа предвестил нам и возраст и место Распятия Христа .Обратить надо внимание и на тот факт ,что неслучайно Авраам взял с собой к жертвеннику вместе с Исааком еще и двух отроков(И распяты по левую и по правую стороны от Христа были два разбойника).И Авраам с сыном были не единственные в Библии предзнаменования грядущих событий связанных с жизнью Христа и Его Нового Пришествия в этот мир.




Чтобы пытаться познать Библию необходимо знать азбучные ... ,а порой, и фундаментальные истины.Азбучные истины -- это точное знание к примеру размер локтя, или величину времени дневного Пути Христа(которое явно заложено в ежегодном посещении Святым семейством Иерусалима при выходе их из Назарета и тд).То есть, числа в Библии имеют огромное и зачастую и определяющее значение.Даже если открыть первый стих Библии то там сразу начинаются события уложившиеся в первый день Сотворения мира......Да и целые глава Библии имеет название Числа.Говорить о неважности чисел для спасения -- идет от поверхностного понимания христианского учения.Да и Евангелие все пронизано таинственными значениями чисел.



Приведу возможно интересный для кого либо факт сообщения о котором вряд ли где есть в любом источнике.Так если существует время суточного Пути Христа (обозначим его Х) то Х: 40=У--- время Пути Господа с Крестом Распятия до Голгофы.
Далее ,если узнаем сумму суточных Путей Христа после Его Вознесения и возвращении Его после на землю то получим 40дн(960ч): К=Н где К--- есть коэффициент при аналогичном делении суточного времени Пути от Назарета до Иерусалима ...,а Н-- есть сумма суточных Путей Христа за 40 дней Его прибывания с учениками после Его Вознесения.Далее если Н :40(по предыдущей аналогии)=Ф -- время равное Его Пути до нижнего предела Царства Небесного после Вознесения Христа с Креста Распятия.Далее если Ф :У=40 .Удивительные пропорции чисел из жизни Христа, которые в данном случае позволяют узнать и время вознесения в Рай разбойника и Время Вознесения до Царства Небесного Христа, и расположение и пределы Царства Небесного, и скорость с которой Душа Христа и разбойника взошли(считай взлетели ) в Царство Небесное.Сложновато наверное для понимания?Язык корявый...на бумаге можно было бы объяснить более внятно

[Сергей Корнеев]

Умышленно не даю точные данные,ибо это может повредить вашим душам,но из текста Библии они вытекают.



Вес Креста Распятия был более 160 кг..Высота Креста Распятия была около 7 метров.Перекладина Креста распятия в длину была более 2м.Толщина Перекладины около 5см , и ее ширина более 20см.Толщина вертикального столба в КРЕСТЕ РАСПЯТИЯ была около 10см., ширина его равнялась более 20см.В Евангелие указана и порода дерева из которого был сделан КРЕСТ РАСПЯТИЯ ....,и если увидишь это дерево,то в том числе и по плотности древесины удостоверишься и в весе всего КРЕСТА РАСПЯТИЯ.....Предвижу вопрос о слишком большом весе КРЕСТА РАСПЯТИЯ......Да он велик,что еще раз подтверждает довод о том, что Путь к Спасению чрезвычайно труден но пройти его возможно,учитывая, что КРЕСТ РАСПЯТИЯ не поднимается человеком ,а имеет одну опору на земле...на прахе.Поэтому, если у ваших добрых душ найдутся сила...воля...разум чтобы познать хоть в малейшей степени на себе истинную тяжесть КРЕСТА РАСПЯТИЯ, то могу лишь указать дорогу к нему, а встав на нее ,радость получите ли ,уже не от меня грешного зависит,а от Господа.




Возвратимся снова и снова на Путь Христа к Голгофе.....Есть ли что поучительней ..значимее ..неизбежнее.... для человека ,чем этот Путь.?.....Симон идет впереди ,неся свой КРЕСТ РАСПЯТИЯ...Чуть отстав , идет за ним Спаситель.Пройдя половину Пути, римские стражники снимают с Симона КРЕСТ РАСПЯТИЯ и перекладывают его на изможденного Иисуса......Сын под улюлюкивание толпы не может сдвинуться с места ,ибо настолько тяжел КРЕСТ РАСПЯТИЯ и ослаб Он Сам.На помощь приходит Симон, и помогает сдвинуться Спасителю с места ... И уступая ему в скорости в двое, Он еле еле доходит до Голгофы и падает с подхваченного стражниками КРЕСТА РАСПЯТИЯ .Само расстояние Пути к Голгофе и время, за которое Христос и Симон прошли его, описан в теме ранее.Хитрый Пилат...он многое предусмотрел ,чтобы опорочить иудейскую веру через преступное священство в веках.....,когда разместил на прибитых двух дощечках к КРЕСТУ РАСПЯТИЯ надписи, именно, на трех языках ,и именно ,такого размера, и именно, на той высоте(и не догадываясь, а ведомый промыслом Божиим на то).Знал только ,что нельзя священству давать менять надпись на них.....человеческая хитрость...она осталась живой до сих пор.И всякий, проходящий мимо Распятого Спасителя в Иерусалим теперь мог видеть преступление священства против своего народа... против человечества...(продолжение далее)

[iromany]

В чем же еще нам открылся КРЕСТ РАСПЯТИЯ?
Порассуждайте сами....Каждый человек имеет свой физический день рождения когда его родила мама.Точно также все мы имеем свой физический день смерти.И обе эти даты не могут быть переменными величинами.Так если человек родился пусть 5сентября а умер 23 марта то именно эти дни календаря будут говорить о произошедших событиях.При этом может лишь меняться день недели на которую выпадают эти даты.Вот так и с Христом ...Если Его Распяли и Он Вознесся предположим 6марта ,то только 6марта мы и должны отмечать этот день как произошедшее величайшее событие на какой бы день недели это не выпало.Ведь Рождество Христово мы всегда отмечаем 25 декабря (7января на какой бы день недели он не выпал).
Тогда возникает вопрос:почему если день Пасхи высчитывается сложнейшим путем и является переменной датой то и как ниточка за иголочкой мы отмечаем перед Пасхой Торжественный вход Господа в Иерусалим и последующее Вознесение Христа за три дня до Пасхи?Ведь Вознесся Христос в "твердую дату".. а тут церковь как бы "подтягивает" Распятие Христа к Пасхе....Не является ли подобная логика антилогикой в полнейшем своем абсурде?
Попробуем разобраться.Так когда Бог выводил израильтян из Египта то Он повелел избранному народу постоянно помнить (заметим что именно помнить а не вычислять) день их освобождения из рабства и своевременно его отмечать.Сложно поверить в то что Бог придумал "заморочки" с вычислением ежегодной новой датой Пасхи.Ровно наоборот Богу было выгодно чтобы и малое дитя и немощный старик без всяких интеллектуальных напрягов точно знали и всего лишь помнили дату святой Пасхи.Все же эти вычисления новых дат Пасхи идут от корыстного "замудорствования" богословов желающих рядится в "ученые мантии".На самом деле и Пасха и Вознесение Христово имеют свои постоянные даты которые никуда не могут перемещаться.Причем Пасха это не обязательно последний день недели.Пасха может выпадать (как и Рождество и Вознесение) на любой день недели.В этой связи вспомним слова Христа о том что не человек для Закона а Закон для человека(когда надо искать в субботний день пропавшую овцу)
И опять возникает вопрос: на какую дату выпадает истинная Пасха?
На этот вопрос отвечает нам сама Библия а точнее Путь с КРЕСТОМ РАСПЯТИЯ Христа.Вспомните что священники просили Пилата не распинать Христа на Пасху.При этом мы знаем что Христос Воскрес на третий день то есть в день Пасхи.Значит определив день Распятия Христа мы определим и дату постоянной Пасхи.Но спросите любого богослова о дате Распятия Христа и никто вам не даст верного ответа а просто скажут что Он был Распят за три дня до Пасхи...Вот так начинаются наши заблуждения из которых никому не хочется искать спасительного выхода.А между тем Библия нам указывает точную дату Распятия Христа(формат форума не дает возможности привести тому абсолютные доказательства).А Распятие и Вознесения Христа произошло 1апреля и значит Пасху надо отмечать всегда 3 апреля.Рождество же Христа (физическое)случилось в Вифлееме 15 ноября а 25 декабря есть Рождество Христа духовное когда после 40 дней очищения Пресвятая Богородица внесла Младенца в храм Божий.Еще раз заверю что имею тому доказательства основанные не на моих домыслах а на тексте Писания.

Увидел сегодня тему-очень круто.

Можете чтото сказать об этом слове Иисуса :

Ин 11:9: "Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне?...

?

[Сергей Корнеев]

Спасибо Вам за Ваш вопрос.Признаюсь Ваше замечание.что прочитанное Вами в этой теме "круто" --- вызвало у меня улыбку.Полагаю,что Вы пока не осознали,те последствия,которые могут быть в Вашей судьбе,если прочтете всю тему с начала и до конца...,но и не только прочтете,но и постараетесь познать.Но это уже Ваш путь...


Теперь,что касается Вашего вопроса по Иоанну гл.11 ст.9.Позволю Вам высказать свое мнение,с которым Вы вправе не согласиться.Дело в том,когда мы хотим понять то или иное место в Писании,то отрывку стиха это сделать редко когда возможно в его истинном значении.Лучший вариант,это увязать непонятное Вам место в Писании со всем предыдущим изложением Библии.Но это крайне сложно.Тогда идет следующий шаг: надо понять предыдущие стихи данной главы.А вот это уже попроще.


Тогда давайте вначале не отрывок стиха ,а его полное содержание изложим.Вот он:"
9
Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;"


Из него следует,что Христос отвечает на какой то ранее заданный вопрос.Так?Какой это вопрос?В ст.7-8 мы узнаем,что ученики удивляются решению Спасителя вновь идти в Иудею,где Он может подвергнуться смертельной опасности .И вот тогда Господь и отвечает им ,о том,что есть абсолютная и бесспорная истина,когда в дневное время суток принятое в Израиле равно 12 часам.Но ведь и Сам Христос --- есть Свет,и значит всякий кто пойдет вместе с Ним(Светом) никогда не подвергнется смерти(не спотыкнется,и не разобьется,не свалиться в пропасть).И далее в ст.10 Спаситель доказывает Свою мысль,идя от обратного*от ночи:"10а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним."(то есть ,не было с погибшими Христа(Света).

Это достаточно не сложное место в гл.11 от Иоанна.Куда сложнее и интереснее , и до сих пор не познанный смысл событий ,связанных с воскресение Лазаря.Огромнейшее и величайшее Таинство воскрешение Лазаря....И вот хотя бы одни вопрос ,о котором следует всем нам подумать:почему Христос сразу не отправился спасать Своего друга Лазаря,а выбрал именно этот срок,когда вышел в Вифанию со Своими учениками?Ведь мог же он сразу пойти,как только узнал о болезни Лазаря или прийти к нему через 5,6,12 дней.Ан нет Он пришел ,именно ,на четвертый день?Попробуйте ответить....поразмышлять.....

[iromany]

Спасибо Вам за Ваш вопрос.Признаюсь Ваше замечание.что прочитанное Вами в этой теме "круто" --- вызвало у меня улыбку.Полагаю,что Вы пока не осознали,те последствия,которые могут быть в Вашей судьбе,если прочтете всю тему с начала и до конца...,но и не только прочтете,но и постараетесь познать.Но это уже Ваш путь...


Теперь,что касается Вашего вопроса по Иоанну гл.11 ст.9.Позволю Вам высказать свое мнение,с которым Вы вправе не согласиться.Дело в том,когда мы хотим понять то или иное место в Писании,то отрывку стиха это сделать редко когда возможно в его истинном значении.Лучший вариант,это увязать непонятное Вам место в Писании со всем предыдущим изложением Библии.Но это крайне сложно.Тогда идет следующий шаг: надо понять предыдущие стихи данной главы.А вот это уже попроще.


Тогда давайте вначале не отрывок стиха ,а его полное содержание изложим.Вот он:"
9
Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;"


Из него следует,что Христос отвечает на какой то ранее заданный вопрос.Так?Какой это вопрос?В ст.7-8 мы узнаем,что ученики удивляются решению Спасителя вновь идти в Иудею,где Он может подвергнуться смертельной опасности .И вот тогда Господь и отвечает им ,о том,что есть абсолютная и бесспорная истина,когда в дневное время суток принятое в Израиле равно 12 часам.Но ведь и Сам Христос --- есть Свет,и значит всякий кто пойдет вместе с Ним(Светом) никогда не подвергнется смерти(не спотыкнется,и не разобьется,не свалиться в пропасть).И далее в ст.10 Спаситель доказывает Свою мысль,идя от обратного*от ночи:"10а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним."(то есть ,не было с погибшими Христа(Света).

Это достаточно не сложное место в гл.11 от Иоанна.Куда сложнее и интереснее , и до сих пор не познанный смысл событий ,связанных с воскресение Лазаря.Огромнейшее и величайшее Таинство воскрешение Лазаря....И вот хотя бы одни вопрос ,о котором следует всем нам подумать:почему Христос сразу не отправился спасать Своего друга Лазаря,а выбрал именно этот срок,когда вышел в Вифанию со Своими учениками?Ведь мог же он сразу пойти,как только узнал о болезни Лазаря или прийти к нему через 5,6,12 дней.Ан нет Он пришел ,именно ,на четвертый день?Попробуйте ответить....поразмышлять.....

�� много обещающе о последствиях, но да ладно, я все же не понял из Вашего ответа как и где 12 часов, вот к примеру здесь 12 часов? :


Быт 1:5:.. И был вечер, и было утро: день один."

И как 12 часов здесь :


Есф 4:16: ... и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью...

Извините, что преломляю сучек на ветке и вам приходится остановиться на частности, но все же хотел бы услышать Ваше...

[Сергей Корнеев]

�� много обещающе о последствиях, но да ладно, я все же не понял из Вашего ответа как и где 12 часов, вот к примеру здесь 12 часов? :


Быт 1:5:.. И был вечер, и было утро: день один."

И как 12 часов здесь :


Есф 4:16: ... и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью...

Извините, что преломляю сучек на ветке и вам приходится остановиться на частности, но все же хотел бы услышать Ваше...

Извините,не могу понять ,в чем Ваш вопрос?В чем Вы увидели противоречия в приведенных Вами цитатах?То есть:есть понятие ДЕНЬ--НОЧЬ(Бытие) ,и есть понятие ВЕЧЕР ---УТРО(Есф),и есть понятие 12 часов во дне(Иоанн)?В чем здесь несовместимость?Так ,если ДЕНЬ---то,он состоит из 12 часов(как и НОЧЬ).Далее.ВЕЧЕР--это уже не понятие более конкретное ,не определяющееся 12 часами,а срок его гораздо меньший(как и УТРО).Иоанн же говорит о наполненности такой категории времени,как ДЕНЬ ,равный 12 часам.Если неверно Вас понял,то поясните более подробно Ваг вопрос.

[iromany]

Извините,не могу понять ,в чем Ваш вопрос?В чем Вы увидели противоречия в приведенных Вами цитатах?То есть:есть понятие ДЕНЬ--НОЧЬ(Бытие) ,и есть понятие ВЕЧЕР ---УТРО(Есф),и есть понятие 12 часов во дне(Иоанн)?В чем здесь несовместимость?Так ,если ДЕНЬ---то,он состоит из 12 часов(как и НОЧЬ).Далее.ВЕЧЕР--это уже не понятие более конкретное ,не определяющееся 12 часами,а срок его гораздо меньший(как и УТРО).Иоанн же говорит о наполненности такой категории времени,как ДЕНЬ ,равный 12 часам.Если неверно Вас понял,то поясните более подробно Ваг вопрос.

Мой вопрос вот в чем-здесь 12 часов во дне? :

Быт 1:5:.. И был вечер, и было утро: день один."

?

[Сергей Корнеев]

Мой вопрос вот в чем-здесь 12 часов во дне? :

Быт 1:5:.. И был вечер, и было утро: день один."

?

Кажется понял,где Вы увидели нестыковку.То есть в одном случае ДЕНЬ вмещает утро и вечер.А в другом варианте ДЕНЬ вмешает --12 часов?Так?


Если правильно смог понять,то ответ следующий.В Бытие ,когда говорится о вечере и утро и был день один,то по привычному всем пониманию необходимо уподобить ДЕНЬ--- СУТКАМ.И тогда верно было бы писать в Библии не "день один",а "сутки одни",то есть речь шла бы о понимании дня,как 24 часам.И тогда бы и у Иоанна Господь говорил бы о 12 часах дня,как общепринятом делении суток на две равных половинки(ночь и день).
В сущности это допустимо,когда мы подразумеваем , именно,в приведенных Вами цитатах под днем ---сутки,а под 12 часам дня--- наполненность светлым временем суток.



Однако,если походить к этому вопросу с абсолютной точностью и без всяких допустимых уподоблений ,то понимать приведенные Вами цитаты необходимо следующим образом.Бог в Бытие,когда создавался мир мерил время создания бытия не 24 часами(сутками),а 12 часами,ибо вечер и утро не равны по 12 часам,а равны судя по 6 часам каждое (судя по общей сумме 12 часов ).Таким образом, Господь имел единицу измерения при создании мира 12 часов(но это не значит,что в сутках 12 часов),ибо 12 часов(утро и вечер)---это всего лишь необходимое для Бога принятие отсчета времени.По сути Отец Небесный мерил время срздания бытия такой единицей измерения,как СВЕТ,то есть Своим Сыном.И не будем забывать,что время в Раю и на земле имеет существенные особенности и различия.Но это более сложная и интереснейшая тема.

[iromany]

Кажется понял,где Вы увидели нестыковку.То есть в одном случае ДЕНЬ вмещает утро и вечер.А в другом варианте ДЕНЬ вмешает --12 часов?Так?


Если правильно смог понять,то ответ следующий.В Бытие ,когда говорится о вечере и утро и был день один,то по привычному всем пониманию необходимо уподобить ДЕНЬ--- СУТКАМ.И тогда верно было бы писать в Библии не "день один",а "сутки одни",то есть речь шла бы о понимании дня,как 24 часам.И тогда бы и у Иоанна Господь говорил бы о 12 часах дня,как общепринятом делении суток на две равных половинки(ночь и день).
В сущности это допустимо,когда мы подразумеваем , именно,в приведенных Вами цитатах под днем ---сутки,а под 12 часам дня--- наполненность светлым временем суток.



Однако,если походить к этому вопросу с абсолютной точностью и без всяких допустимых уподоблений ,то понимать приведенные Вами цитаты необходимо следующим образом.Бог в Бытие,когда создавался мир мерил время создания бытия не 24 часами(сутками),а 12 часами,ибо вечер и утро не равны по 12 часам,а равны судя по 6 часам каждое (судя по общей сумме 12 часов ).Таким образом, Господь имел единицу измерения при создании мира 12 часов(но это не значит,что в сутках 12 часов),ибо 12 часов(утро и вечер)---это всего лишь необходимое для Бога принятие отсчета времени.По сути Отец Небесный мерил время срздания бытия такой единицей измерения,как СВЕТ,то есть Своим Сыном.И не будем забывать,что время в Раю и на земле имеет существенные особенности и различия.Но это более сложная и интереснейшая тема.

Т.е выходит вот здесь прошло 12 духовных часов? :

Мат 26:20: "Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками...


Мат 27:1: "Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;"

И соответственно Пилат сказавший около шестого часа" се Царь ваш" говорит это во втором духовном дне?

[Сергей Корнеев]

Т.е выходит вот здесь прошло 12 духовных часов? :

Мат 26:20: "Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками...


Мат 27:1: "Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;"

И соответственно Пилат сказавший около шестого часа" се Царь ваш" говорит это во втором духовном дне?

Что Вы понимаете под 12 духовными часами?И еще раз ,не будем забывать,что время в Раю и на земле имеет свои существенные особенности.
В Бытие гл.1 ст5."И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один".То есть Сам Бог под ДНЕМ понимает свет(мы же можем понимать под Светом Христа) и получается,что бытие создавалось в сущности такого Таинства,как Свет(Христос).Все остальные вопросы перенесем на завтра.И вообще тема создания мира это наисложнейшая тема.Скажу более,что Библии раскрывает такие таинства,как время ,за которое Слово появилось в Родах в Царстве Божием,такое таинство ,как срок Беременности ,который понадобилось Слову для созревания в недрах Сущего.Но это опять же ,если будет возможность будем разбирать далее.

[iromany]

Что Вы понимаете под 12 духовными часами?И еще раз ,не будем забывать,что время в Раю и на земле имеет свои существенные особенности.
В Бытие гл.1 ст5."И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один".То есть Сам Бог под ДНЕМ понимает свет(мы же можем понимать под Светом Христа) и получается,что бытие создавалось в сущности такого Таинства,как Свет(Христос).Все остальные вопросы перенесем на завтра.И вообще тема создания мира это наисложнейшая тема.Скажу более,что Библии раскрывает такие таинства,как время ,за которое Слово появилось в Родах в Царстве Божием,такое таинство ,как срок Беременности ,который понадобилось Слову для созревания в недрах Сущего.Но это опять же ,если будет возможность будем разбирать далее.

Еф 5:13: "Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть."

Вы же слышали, что Иисус Христос в третий день воскрес