Зачем праведный по вере Захария исполнял закон если праведность не от дел закона ?

[Дамитрай]

Опять свои фантазии повторяете. Упрямый вы товарищ, однако...

Как я полагаю, Гал.3.17. подтверждает высказанную мной позицию, ведь мы читаем в данном стихе; ...Я говорю то, что завета о Христе прежде Богом утверждённого, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. В данном случае - сила, это сила Божья ко спасению всякому верующему в это обетование израильтянину эпохи ветхого завета.

[Jewe]

Как я полагаю, Гал.3.17. подтверждает высказанную мной позицию, ведь мы читаем в данном стихе; ...Я говорю то, что завета о Христе прежде Богом утверждённого, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

Послушайте, мессианские ожидания евреев начинают четко формироваться только в эпоху Вавилонского пленения, во времена Второго Храма. Какое оправдание верой в Мессию? Окститесь батенька.

[Лука]

В христианской церкви действует новый закон

Докажите фактами.

[Jewe]

Аввакум.2.4. ... праведный верою жив будет...

Верою в кого? Где здесь о Мессии пишет Аввакум? Ну зачем подтасовкой то заниматься?

[Дамитрай]

Для подзаконных не отменил
Для тех кто не в тени Христа но в теле Его Закон веры вместо закона дел
Никто вас да не осуждает за субботу -это есть тень Христа

Если Вы считаете, что декалог не отменён только для подзаконных иудеев, принявших Христа. То эта позиция не вполне верна.

Павел адресовал Рим.13.9.10 и Еф.6.1.2. христианской церкви, в Риме и Эфесе. там и там были верующие из язычников см. Рим.11.13. и Еф.2.11. тем и другим Павел напоминал заповеди декалога.

[Лука]

Послушайте, мессианские ожидания евреев начинают четко формироваться только в эпоху Вавилонского пленения, во времена Второго Храма. Какое оправдание верой в Мессию? Окститесь батенька.

Там в голове хаос полный, который он пытается заполнить псевдоцерковным словоблудием.

[Jewe]

Ну я уже начинаю воспринимать темы Дамитрая как троллинг. Явное искажение информации. Вопиющие.

[Дамитрай]

Верою в кого? Где здесь о Мессии пишет Аввакум? Ну зачем подтасовкой то заниматься?

Во все времена было спасительным неизменное наличие веры Богу, а содержание веры с переменой заветов изменялось. Например; в эпоху ветхого завета содержанием веры было ожидание первого пришествие Христа. В новом завете содержанием веры стало ожидание второго пришествия Христа Уже упоминалось, что Аввакуму было известно пророчество Исаии о грядущем Мессии как жертве за грех народа.

[Jewe]

Спасительна вера Богу, а не её содержание.

Вот как...уже не в Мессию вера а вера в Бога. Быстро вы переобуваетесь. Однако.

[Лука]

Ну я уже начинаю воспринимать темы Дамитрая как троллинг. Явное искажение информации. Вопиющие.

Причем искажение преднамеренное.

[diana]

В евангелии Луки 1 5-.6. мы читаем; .. Захария и Елисавета .., оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.

Известно, что праведность Божья в эпоху ветхого завета была не от дел закона, но по вере в грядущего Христа.

Но тогда зачем праведные по вере Захария и Елисавета , исполняли закон Моисея, если от дел закона им не было никакой праведности ?

праведные не могут не хотеть исполнять закон и заповеди..

- - - Добавлено - - -

Спасительна вера Богу, а не её содержание.

Вера Богу? а Бог сказал - соблюдай Закон.

[Jewe]

Например; в эпоху ветхого завета содержанием веры было ожидание первого пришествие Христа. В новом завете содержанием веры стало ожидание второго пришествия Христа Уже упоминалось, что Аввакуму было известно пророчество Исаии о грядущем Мессии как жертве за грех народа.

Вы не путайте все в одну кучу. Ожидание Мессии и спасение по вере в Мессию - это разные вещи. Это во первых. А во вторых в эпоху ветхого завета, как вы выражаетесь, ждали Мессию не во все времена. В эпоху первого Храма Мессию не ждали. Мессианской концепции в то время вообще не существовало. Первые упоминания о Машиахе более менее ясно оформились у пророков 7- 6 вв до н.э. А сама мессианская концепция стала формироваться еще в более поздние времена и окончательно оформилась примерно ко 2 вв до н. э.

[Дамитрай]

Послушайте, мессианские ожидания евреев начинают четко формироваться только в эпоху Вавилонского пленения, во времена Второго Храма. Какое оправдание верой в Мессию? Окститесь батенька.

Не вижу библейских причин верить подобным утверждениям.

- - - Добавлено - - -

Вы не путайте все в одну кучу. Ожидание Мессии и спасение по вере в Мессию - это разные вещи. Это во первых. А во вторых в эпоху ветхого завета, как вы выражаетесь, ждали Мессию не во все времена. В эпоху первого Храма Мессию не ждали. Мессианской концепции в то время вообще не существовало. Первые упоминания о Машиахе более менее ясно оформились у пророков 7- 6 вв до н.э. А сама мессианская концепция стала формироваться еще в более поздние времена и окончательно оформилась примерно ко 2 вв до н. э.

Ожидание первого пришествия Мессии, в эпоху ветхого завета происходило с верою в обетование о том, что оно состоится. . Спасительным было наличие этой веры. К примеру, содержанием веры Аврама было обещание что от него и Сарры родится сын. Аврам поверил в это обетование, и это вменилось ему в праведность. Вера Богу на Слово, это и есть вера Христу, потому что Христос это Слово Божье а содержание Слова в разные эпохи было разным но Божья вера Слову Бога - одна.

[Jewe]

Ожидание первого пришествия Мессии, в эпоху ветхого завета происходило с верою в обетование о том, что оно состоится. . Спасительным было наличие этой веры.

Это ваши выдумки.

К примеру, содержанием веры Аврама было обещание что от него и Сарры родится сын. Аврам поверил в это обетование, и это вменилось ему в праведность.

Вера как таковая - да. Только тут в каком месте вера в Мессию? Мессия то тут причем, мил человек? Чё вы берега то путаете?

- - - Добавлено - - -

Не вижу библейских причин верить подобным утверждениям.

Неужели...Ну процитируйте мне из ТаНаХа где бы говорилось что вера в Мессию спасает? Есть такая концепция в Торе. И близко нет. Есть в Торе тексты которые бы показывали что евреи жили в ожидании Мессии? И близко нет. У евреев в то время царя то еще не было. Какой там Машиах.

[Дамитрай]

Вот как...уже не в Мессию вера а вера в Бога. Быстро вы переобуваетесь. Однако.

Мессия Израиля это Бог Израиля., точнее Слово Божье = Христос, верить Слову Бога = верить Христу.

- - - Добавлено - - -

праведные не могут не хотеть исполнять закон и заповеди..

- - - Добавлено - - -



Вера Богу? а Бог сказал - соблюдай Закон.

Вера без дел мертва.