Святое Святых

[Анастас]

Там говорится не о физическом вознесении, а о духовном-речь о духовной высоте познания Бога, т.е такое великое озарение будет, что перевернет все наше мировозрение об бытии)

Я так и не понял, Иисус то в каком теле воскрес ? в Физическом ?

[iromany]

ну а куда же тогда Церковь с Земли вознесется ?

В определенный момент веры Бог дает свидетельство верующему, которое озаряет его и верующий удивляется как он раньше много лет этого не видел в Писании

5 потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, -
6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, -
7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,
8 Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.
(1Кор.1:5-8)

И далее ожидает второе пришествие истины

- - - Добавлено - - -

Я так и не понял, Иисус то в каком теле воскрес ? в Физическом ?

Вы же Тело Христово-вот сами и скажите-живо в вас Слово Божье или нет

4 Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,...
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
(Евр.6:4,6)

[Ник Тарковский]

Что значит новый лидер, а "наш" Иисус чем не устраивает? - тем более Павел говорит "отцы наши пали в пустыне" - и лидером видит того Иисуса Который проповедовал нагорную проповедь и Который распялся за нас, просто об Нем надо судить духовно

Есть обещание : Сын Человеческий придя, найдёт ли веру на земле ?

[iromany]

Есть обещание : Сын Человеческий придя, найдёт ли веру на земле ?

Этот стих надо читать одним общим контекстом

7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?
(Лук.18:7-8)

Т.е явление Сына Человеческого и есть защита каждого верующего

17 Господь же предстал мне и укрепил меня... (2Тим.4:17)

8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.
(2Тим.4:8)

[ДмитрийВладимир]

Теперь вопрос-как верующий вслед за Иисусом должен войти туда же?

20 куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека. (Евр.6:20)

Речь о священстве, о новом священстве не из рода Левия.

• И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:
  
• ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
  
• Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, ибо с ним сопряжен закон народа, то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
  
• Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
  
• Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
  
• Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
  
• И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
  
• Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
  
• Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

[iromany]

Речь о священстве, о новом священстве не из рода Левия.

• И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:
• ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
• Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, ибо с ним сопряжен закон народа, то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
• Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
• Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
• Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
• И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
• Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
• Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

Это и так понятно - вопрос был о практической стороне дела

[ДмитрийВладимир]

Это и так понятно - вопрос был о практической стороне дела

На практике перемена священства в церкви христианской не из рода Левия, а от Иисуса Христа, и если бы не было перемены священства то у церкви не было бы иного священство кроме рода Левия.

[iromany]

На практике перемена священства в церкви христианской не из рода Левия, а от Иисуса Христа, и если бы не было перемены священства то у церкви не было бы иного священство кроме рода Левия.

Чем священство Левия отличается от священства Христа?

[ДмитрийВладимир]

Чем священство Левия отличается от священства Христа?

Так священство рода Левия это родовое священство, в христианстве нет родового священства. Если бы не было перемены священства, то христианам следовало звать себе в священство евреев из рода Левия.

[iromany]

Так священство рода Левия это родовое священство, в христианстве нет родового священства. Если бы не было перемены священства, то христианам следовало звать себе в священство евреев из рода Левия.

Разве священство по закону заповеди плотской есть физическое священство? - посмотрите, что пишет Павел:

9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
(Евр.9:9)

Священство Иисуса это совершенная совесть, я к тому что священство Левия имеет место быть во многих верующих и сейчас-речь не о физическом священстве. Новый завет поясняет нам, что тела наши суть храм Святого Духа и когда приходит Христос со Своею скиниею то приходит Он в нас

[ДмитрийВладимир]

Разве священство по закону заповеди плотской есть физическое священство? - посмотрите, что пишет Павел:

9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
(Евр.9:9)

Священство Иисуса это совершенная совесть, я к тому что священство Левия имеет место быть во многих верующих и сейчас-речь не о физическом священстве. Новый завет поясняет нам, что тела наши суть храм Святого Духа и когда приходит Христос со Своею скиниею то приходит Он в нас

Речь именно о перемене священства.

Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

Что современные священники не по роду Левия, а от священства Иисуса Христа не из рода Левия.

[iromany]

Речь именно о перемене священства.

Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

Что современные священники не по роду Левия, а от священства Иисуса Христа не из рода Левия.

Дмитрий Владимир, я читать умею-верующий до принятия Духа Святого имеет одно священство в себе, а после принятия начатка Духа другое-отсюда и перемена священства, согласны?

10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле. (Откр.5:10)

Как написано-ибо с ним сопряжен закон народа, а народу все в притчах-как тогда так и сейчас

11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, - ибо с ним сопряжен закон народа..... (Евр.7:11)

[ДмитрийВладимир]

Дмитрий Владимир, я читать умею-верующий до принятия Духа Святого имеет одно священство в себе, а после принятия начатка Духа другое-отсюда и перемена священства, согласны?

Это Авраам имел в себе будущее священство в лице Левия, при этом сам Авраам священником не был, и отдал десятину Мелхиседеку священнику Бога Всевышнего и царю Салима.

И у евреев священство было родовым по роду Левия, до тех пор пока не восстал священник по чину Мелхиседека, и с этих пор и перемена священства произошла, которое восприняли апостолы не из рода Левия.

[iromany]

Это Авраам имел в себе будущее священство в лице Левия, при этом сам Авраам священником не был, и отдал десятину Мелхиседеку священнику Бога Всевышнего и царю Салима.

И у евреев священство было родовым по роду Левия, до тех пор пока не восстал священник по чину Мелхиседека, и с этих пор и перемена священства произошла, которое восприняли апостолы не из рода Левия.

Мелхиседек царь правды царь мира-это образ священства Христа-все это действие Авраама и Мелхиседека это образы. Священник это тот кто рассказывает о Боге, так вот сначала человеку рассказывает о Боге плотской разум, а после истина посредством Духа Святого, потому я и спрашиваю вас:

Различно ли священство у верующего до принятия Духа Святого и после?

9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; (1Пет.2:9)

[ДмитрийВладимир]

Мелхиседек царь правды царь мира-это образ священства Христа-все это действие Авраама и Мелхиседека это образы. Священник это тот кто рассказывает о Боге, так вот сначала человеку рассказывает о Боге плотской разум, а после истина посредством Духа Святого, потому я и спрашиваю вас:

Различно ли священство у верующего до принятия Духа Святого и после?

9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; (1Пет.2:9)

Мелхиседек царь и священник, то бишь мирянин и клирик, это и значит священство по чину Мелхиседека, Иисус царь и священник как Мелхиседек. Священник занимается обрядам в религиозной сфере. О Боге говорят те кому еть что о Боге сказать, и пророки не только из рода Левия, например Иисус Навин из рода Ефрема, пророк Елисей из рода Рувима, пророк Даниил из рода Иуды, пророк Осия из колена Иссахарова.