И не имейте по две одежды

[Сергей Божий]

Верю,а не "суеверю".А вы носите крестик и уповаете,что Бог через него помогает?

Нет. Что вы называете суеверием?

[Пломбир]

Нет. Что вы называете суеверием?

Уже хорошо,что не уповаете на крестик. Суеверие- пустая вера,идолопоклонство.Использование предметов в поклонении ,якобы через них Бог помогает,мощей,заговоров.

[Сергей Божий]

Уже хорошо,что не уповаете на крестик. Суеверие- пустая вера,идолопоклонство.Использование предметов в поклонении ,якобы через них Бог помогает,мощей,заговоров.

Да это понятно все, речь идет не о поклонение вещам. А о действие Божием и о духовном смысле. Все, что говорил Иисус Христос делать своим ученикам, имеет определенное действие в духовном мире. Пренебрегая которыми мы терпим поражение и подвергаем себя опасности.

[Пломбир]

Да это понятно все, речь идет не о поклонение вещам. А о действие Божием и о духовном смысле. Все, что говорил Иисус Христос делать своим ученикам, имеет определенное действие в духовном мире. Пренебрегая которыми мы терпим поражение и подвергаем себя опасности.

Ну и какое , к примеру, вы потерпите поражение,если возмёте с собой в дорогу две пары носков или три футболки ,какая вам от этого опасность?

[Сергей Божий]

Ну и какое , к примеру, вы потерпите поражение,если возмёте с собой в дорогу две пары носков или три футболки ,какая вам от этого опасность?

В этом и вопрос. так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс?!
Что с нашей одеждой не так, или на оборот так?

[Пломбир]

В этом и вопрос. так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс?!
Что с нашей одеждой не так, или на оборот так?

Не так ,когда грязная и ободранная или вызывающая.

[Сергей Божий]

Не так ,когда грязная и ободранная или вызывающая.

А как на счет одежды оскверненной плотью?

[Сергей Божий]

Не так ,когда грязная и ободранная или вызывающая.

Иуд1
23 а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.

[Пломбир]

А как на счет одежды оскверненной плотью?Иуд1
23 а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.

Библейской Лиги ERV

спасайте грешных людей, выхватывая их из адского огня. Проявляя милосердие к остальным, будьте осторожны, чтобы не осквернить себя их грешными поступками.


Cовременный перевод WBTC

спасайте других, выхватывая их из огня. Но будьте осторожны, проявляя милосердие к третьим, и брезгайте даже одеждами их, запятнанными их грехами.



Послание Иуды 1:23

[Сергей Божий]

Библейской Лиги ERV

спасайте грешных людей, выхватывая их из адского огня. Проявляя милосердие к остальным, будьте осторожны, чтобы не осквернить себя их грешными поступками.


Cовременный перевод WBTC

спасайте других, выхватывая их из огня. Но будьте осторожны, проявляя милосердие к третьим, и брезгайте даже одеждами их, запятнанными их грехами.



Послание Иуды 1:23

15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
(Тит.1:15)



41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто.
(Лук.11:41)

[Сергей Божий]

Прошу писать мысли по этой теме. Мне очень хочется разобраться с этими вопросами. Думаю это обогатит духовно.

Вопросы:
Почему не иметь по две одежды?
Наш дух или Дух Божий остается в нашей одежде, даже когда она далеко от нас?
В наших костях остается дух, когда мы умираем?
Наша тень имеет действие?
От прикосновения к святому или святой вещи, что может произойти?

[Сергей Божий]

Есть такие мысли.
Иисус посылал на служение, а мы являемся священиками. У священика должна быть одежда для служения, одежда священства. В нее облачались священики заступая на служение. Она была в единственном экземпляре. И на ней было памазание Божие. Итак, помазание Божие есть только на одной одежде.

[Сергей Божий]

Какое бы чудо Божие не происходило через те или иные вещи, это действие Бога.

По поводу святых помазанных вещей от которых или освящаются или проказой покрываются. Так они помазание получают от того, кто их носит. Или точнее помазание человека стекает(передается) на его одежду.

15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.
(Тит.1:15,16)

23 а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.
(Иуд.1:23)

11 Бог же творил немало чудес руками Павла,
12 так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.
(Деян.19:11,12)

29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое,
30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.
31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.
(Деян.4:29-31)


1 Песнь восхождения. Давида. Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!
2 [Это] - как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его;
3 как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки.
(Пс.132:1-3)

[ДмитрийВладимир]

7 И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.
8 И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе,
9 но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд.
(Мар.6:7-9)

9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
(Матф.10:9,10)

3 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;
(Лук.9:3)

То бишь что бы избавлять от зависимости бесовской, самому следует быть свободным от зависимости. То бишь всё лишнее отвлекает внимание, и растрачивает силы которые необходимы что бы человеку быть вольным, волевым.

[Сергей Божий]

То бишь что бы избавлять от зависимости бесовской, самому следует быть свободным от зависимости. То бишь всё лишнее отвлекает внимание, и растрачивает силы которые необходимы что бы человеку быть вольным, волевым.

И это тоже.
Не быть ни чем обремененным, это очень важно. Потому что это все поиземляет и удаляет от Господа.

1Кор.7
32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;