Пророчество Иисуса о злом роде

[Андрей око]

Приглашаю всех неравнодушных разобраться в вопросе,
слава Богу текста по сути не много, главное разобрать
без кривотолков, не увлекаясь в споры, а держаться
интересов ясности!

Итак:

• Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
• тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
• тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
  
  
  Для того, что бы понять о каком злом роде данное пророчество Иисуса,
  нам поспособствует точное понимание приведённых стихов : Мф.12:43-45,
  без кривотолков.
  Приглашаю всех поспособствовать решению, с учётом багажа ваших личных знаний,
  и конечно же всех Святых Писаний, преданий Церкви (1Кор.11:2).
  
  
  

[Савл108]

Да что там непонятного?

"Злой род" это иудеи видившие Христа, но не принявшие Его. Ну и мы с вами - знающие заповеди, но пренибрегающие ими.

Всё становиться понятно если не выдёргивать слова из контекста и начинать читать Матфея 12 не с 43-го стиха, а хотябы на десять стихов раньше.

[Андрей око]

Да что там непонятного?

Для всякого всё понятно, особенно когда говорят
обобщённо, но когда детально рассматриваешь,
то даже в толкованиях находишь неточности и,
эти неточности показывают на кривотолки.

Вы примите во внимание то, что прежде
чем выложить тут этот вопрос я читал святых отцов
на эту тему и верного у них не обнаружил- суть без кривотолков.
По этому и приглашаю к рассмотрению участников форума (понимая что многие тут
не считаются с авторитетом святоотеческого опыта, но понимаю что и у них может быть точное понимание
по неким отдельным вопросам Писаний), что бы точно понять приведённые стихи,
вычленить заблуждения из понимания этого пророчества, ибо неточности и,
вытекающие из этих неточностей заблуждения лишь в интересах лукавого.

[Савл108]

Для всякого всё понятно, особенно когда говорят
обобщённо, но когда детально рассматриваешь,
то даже в толкованиях находишь неточности и,
эти неточности показывают на кривотолки.

Вы примите во внимание то, что прежде
чем выложить тут этот вопрос я читал святых отцов
на эту тему и верного у них не обнаружил- суть без кривотолков.

Святые отцы тоже могут ошибаться и иметь между собой разногласия.

Ну подумайте сами о каком роде говорил Христос? Прочитайте, всю 12-ю главу. К кому обращаеться Христос? Кого обличает? Ну что там сложного?

[Андрей око]

Святые отцы тоже могут ошибаться и иметь между собой разногласия.

Ну подумайте сами о каком роде говорил Христос? Прочитайте, всю 12-ю главу. К кому обращаеться Христос? Кого обличает? Ну что там сложного?

Вы поймите что с того времени прошло две тысячи лет,
как время течёт так и названия претерпевают изменения,
больше скажу, даже в святое проникают со временем ереси,
вот против этих ересей и нужно точное понимание.
То что вы обобщённо пытаетесь рассматривать приведённый стих,
это не способствует ясности по теме.
Все обобщённо понимают верно, и каждый в своей правоте.
Нужно точно разбираться!, тут то всего три строчки, неужели
и в этих трёх строках сложно так, что всё же склоняетесь к обобщённому пониманию,
осознавая что и другие точки зрения это по своему считают верным для себя.

- - - Добавлено - - -

Ну что там сложного?

Давай перейдём всё же к предметному, то что обобщённо
пишем это суетное (что есть грех), итак предметно:
что по вашему в приведённых стихах есть ДОМ (откуда он вышел)?

[Савл108]

Вы поймите что с того времени прошло две тысячи лет,
как время течёт так и названия претерпевают изменения,
больше скажу, даже в святое проникают со временем ереси,
вот против этих ересей и нужно точное понимание.
То что вы обобщённо пытаетесь рассматривать приведённый стих,
это не способствует ясности по теме.
Все обобщённо понимают верно, и каждый в своей правоте.
Нужно точно разбираться!, тут то всего три строчки, неужели
и в этих трёх строках сложно так, что всё же склоняетесь к обобщённому пониманию,
осознавая что и другие точки зрения это по своему считают верным для себя.

- - - Добавлено - - -


Давай перейдём всё же к предметному, то что обобщённо
пишем это суетное (что есть грех), итак предметно:
что по вашему в приведённых стихах есть ДОМ (откуда он вышел)?

Не....всё....немогу больше

Когда мне показывают стол, и говорят что это возможно стул, у меня просто заканчиваютсч слова на всякого рода убеждения.

Удачи.

[Андрей око]

Не....всё....немогу больше

Когда мне показывают стол, и говорят что это возможно стул, у меня просто заканчиваютсч слова на всякого рода убеждения.

И для чего тогда в теме писал?
Спаси Христос

[Андрей око]

Вот по такому мнению :<<"Злой род" это иудеи видившие Христа, но не принявшие Его >>
вопрос: что понимается под "ДОМ" (откуда нечистый дух вышел),
и суть: когда он вышел, из рода не принявшего Христа?
Вопрос "когда" важен, с него начинается вразумление о нечистом духе :Мф.12:43.

Обращаюсь за ответом к участникам форума в интересах ясности,
ныне это очень важное, но о важности можно будет писать лишь при точном понимании (без кривотолков)
приведённого пророчества!!!

[ЯОлег]

Пророчество Иисуса о злом роде
...

• Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
• тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
• тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
  
  
  Для того, что бы понять о каком злом роде данное пророчество Иисуса,
  нам поспособствует точное понимание приведённых стихов : Мф.12:43-45,
  без кривотолков.
  Приглашаю всех поспособствовать решению, с учётом багажа ваших личных знаний,
  и конечно же всех Святых Писаний, преданий Церкви (1Кор.11:2).

Всё это говорил Иисус, отвечая книжникам и фарисеям иудейским, когда те стали требовать от Него знамения. Именно они род злой, лукавый и прелюбодейный, внешне и напоказ перед народом как бы набожный и богобоязненный, внутри же полные злых духов и всякой нечистоты. Именно они, имеющие глаза и уши были слепы и глухи, потому что не желали увидеть и услышать стоящего перед ними Бога и не способны были вместить слово Его, по причине того, что иного отца и бога были дети - дьявола.

[Андрей око]

Всё это говорил Иисус, отвечая книжникам и фарисеям иудейским, когда те стали требовать от Него знамения. Именно они род злой, лукавый и прелюбодейный, внешне и напоказ перед народом как бы набожный и богобоязненный, внутри же полные злых духов и всякой нечистоты. Именно они, имеющие глаза и уши были слепы и глухи, потому что не желали увидеть и услышать стоящего перед ними Бога и не способны были вместить слово Его, по причине того, что иного отца и бога были дети - дьявола.

Да то понятно и без ваших усилий на написание, я так же как вы читаю Писание и главу 12 Матфея.
И ведаю как и прочие что Ниневия свидетельствовать будет о покаянии : Мф.12:41!

Но в теме нужда иная, нужно вычленить недопонимания, нужна точность в приведённом стихе!!!
Нужно понимание тех, кто вникает в себя и в учение (1Тим.4:16), что бы кривотолки устранить, это важно.

Если это иудеи не принявшие Христа, то когда из них вышел нечистый дух?

[ЯОлег]

Да то понятно и без ваших усилий на написание, я так же как вы читаю Писание и главу 12 Матфея.
И ведаю как и прочие что Ниневия свидетельствовать будет о покаянии : Мф.12:41!

Но в теме нужда иная, нужно вычленить недопонимания, нужна точность в приведённом стихе!!!
Нужно понимание тех, кто вникает в себя и в учение (1Тим.4:16), что бы кривотолки устранить, это важно.
Если это иудеи не принявшие Христа, то когда из них вышел нечистый дух?

Возможно, когда то и был у них некий порыв очищения сердца своего от нечистого духа, через посты и молитвы. Но чем кончается такое очищение, когда дом остаётся выметен, пуст и не наполняется Богом, Господь показал нам.

[Андрей око]

Возможно, когда то и был у них некий порыв очищения сердца своего от нечистого духа, через посты и молитвы. Но чем кончается такое очищение, когда дом остаётся выметен, пуст и не наполняется Богом, Господь показал нам.

Со всем уважением брат во Христе,
нужно точное по теме понимание слов стиха (Мф.12:43-45),
"возможное" и прочие домыслы тут только во вред.
Спаси Христос

Господь положил на сердце дополнить:
кому помыслы навеивают что требование точности завышено,
мол точно только Бог знает, уточняю: точное суть со-гласующееся
с иными местами Писания, не имеющее противоречий в понимании.

[Андрей око]

В надежде что поспособствует лучшему пониманию вопроса,
привожу такое толкование упомянутого в теме стиха,
если при рассмотрении обнаружите смысловую ошибку (кривотолки)
то сообщите с указанием места Писания, которому на ваш взгляд толкование
противоречит:

[Poputchik1]

Приглашаю всех неравнодушных разобраться в вопросе,
слава Богу текста по сути не много, главное разобрать
без кривотолков, не увлекаясь в споры, а держаться
интересов ясности!

Итак:

• Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
• тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
• тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
  
  
  Для того, что бы понять о каком злом роде данное пророчество Иисуса,
  нам поспособствует точное понимание приведённых стихов : Мф.12:43-45,
  без кривотолков.
  Приглашаю всех поспособствовать решению, с учётом багажа ваших личных знаний,
  и конечно же всех Святых Писаний, преданий Церкви (1Кор.11:2).

Спаситель говорил им, давая понять, что когда Он уйдет, то с ними будет так же, как и с тем человеком из которого злой дух вышел, но потом опять пришел и привел с собой еще семь. Пока Он был с ними, то Он был светом для них, но как Он ушел, так объяла их тьма.

[Poputchik1]

Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,
ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!
тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!
Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?