Иоанн 19.19

[Νικος Θεμελης]

А как вы думаете какая надпись была под распятием Иисуса?

«Сей есть Иисус, Царь Иудейский»(Матф. 27:37).
«Царь Иудейский» (Марк. 15:26)
«Сей есть Царь Иудейский» (Лук. 23:38)
«Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Ин. 19:19)

[грешник]

«Сей есть Иисус, Царь Иудейский»(Матф. 27:37).
«Царь Иудейский» (Марк. 15:26)
«Сей есть Царь Иудейский» (Лук. 23:38)
«Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Ин. 19:19)

Все версии объединяет надпись "Царь Иудейский"....интересно для кого весела табличка на распятии если что бы прочитать ее нужно было подойти вплотную из-за маленьких размеров этого титло(25 см Х 14 см)...это по сути 1 /3 размера листа А4...
получается или табличка была сугубо для "своих" или распятие находилось прямо рядом с дорогой по которой ходили люди чтобы проходящий мог свободно её прочитать..

[Νικος Θεμελης]

Все версии объединяет надпись "Царь Иудейский"....интересно для кого весела табличка на распятии если что бы прочитать ее нужно было подойти вплотную из-за маленьких размеров этого титло(25 см Х 14 см)...это по сути 1 /3 размера листа А4...
получается или табличка была сугубо для "своих" или распятие находилось прямо рядом с дорогой по которой ходили люди чтобы проходящий мог свободно её прочитать..

Подробности не знаю, но в картинке которую вы привели есть еще и ошибки:

1) написано מלן, а должно быть מלך

2) написано היהודימ, а должно быть היהודים

3) в тексте на иврите написали союз [wə], который кстати перед буквой מ читается как [u]. В переводе на русский, авторы картинки, союз не перевели.

[ДмитрийВладимир]

Город Нацарет пишется через ц, а назарей через з. Назарей переводится как посвящённый.

Видимо это игра слов между греческой и иудейской речью, на греческий лад одинаково говорится и о Назарете и о назорействе то есть прозовётся, а не переведётся.

Как говорится в Деянии иудеями о учении Христовом как о назарейской ереси.

Деян.24:5 Найдя сего человека язвою общества, возбудителем мятежа между Иудеями, живущими по вселенной, и представителем Назорейской ереси,