О покаянии!

[Андрей око]

Здравствовать всем, и телом и душой!

Как то на форуме тут встретил такое мнение,
что Пётр не каялся каждое утро по пению петуха,
ибо о том не написано в Библии.
В том разговоре я сослался на понимание в духе и тем ограничился.
Сегодня моему вниманию предстали слова Апостола Петра о покаянии:
Господь долготерпит нас, не желая что бы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Петр.3:9).

Придти это не значит что бы пройти!
Тот кто полагает что раз покаялся и достаточно того, это делают
от своего неведения о величайшем даре Божием -покаянии!
Тот кто понимает неисчерпаемую благость дара покаяния,
те не оставляют его, как прохладный родник, и питаются с него
до мига расставания души с телом.

Есть тот, кто заинтересован в том, что бы умалить величие покаяния,
его благость Божественную, тем нуждающихся в нём отстранить.

Минуя суетные споры с теми, кто под воздействием врага и тут будут осуществлять
выпады, что бы не смогли человеки в полноте даром покаяния насыщаться,
вопрос в теме ставлю такой :
те кто полагают что покаяние нужно раз только, и отвергают
важность покаяния на "каждый день", этим они не погибель ли себе чинят,
по собственной своей охоте?

[ilya481]

Минуя суетные споры с теми, кто под воздействием врага и тут будут осуществлять
выпады, что бы не смогли человеки в полноте даром покаяния насыщаться,.....

Вы находитесь на большом межконфессиональном христианском форуме, где много разных мнений и много участников будет не согласны с вами, Андрей.
Вы имеете своё мнение, которое считаете правильным, а остальные точки зрения неправильными.
Но точно так, кто вам будет возражать, ссылаясь на свои аргументы, могут утверждать, что это не они, а вы находитесь под воздействием врага...или полагаете, что требование важности каяться всем каждый день- это и есть своеобразной ересью или как- то ещё.

Ну и что получится в результате?
Скандал, ссоры, "забрасывание друг друга песком в глаза, пока оба перестают видеть" и тема будет закрыта.
Это один из возможных вариантов продолжения вашей темы, причём очень реальный.

Так как быть в этой ситуации?
Вы же уверены, что правы, не так ли?

Рецепт очень простой.
Уважительное отношение ко всем участникам дискуссии, воздержание от своих оценок того, кто под чьим воздействием находится.

Я уже не говорю о том, что никто не сможет запретить общаться с вами или участвовать в вашей теме тем участникам, которых вы уже определили как "находящиеся под воздействием врага"

вопрос в теме ставлю такой :
те кто полагают что покаяние нужно раз только, и отвергают
важность покаяния на "каждый день", этим они не погибель ли себе чинят,
по собственной своей охоте?

А теперь о вашем вопросе.
Не соблаговолили бы вы конкретнее пояснить о каком покаянии речь?

И если вы поместили свою тему в раздел "Вопросы по Библии", то желательно указать конкретно по Библии, о каком месте Писания, о каком Библейском тексте идёт речь?

[Андрей око]

А теперь о вашем вопросе.
Не соблаговолили бы вы конкретнее пояснить о каком покаянии речь?

И если вы поместили свою тему в раздел "Вопросы по Библии", то желательно указать конкретно по Библии, о каком месте Писания, о каком Библейском тексте идёт речь?

В теме написал :
второе послание Апостола Петра глава три стих девять.

Ну и что получится в результате?
Скандал, ссоры, "забрасывание друг друга песком в глаза, пока оба перестают видеть" и тема будет закрыта.

Во избежание негативного я и написал, что миную споры с теми, кто будут умалять величие дара Божия- покаяния,
сводя покаяние к единичному, как бы к отвратительному, ведь что сладко, от того за уши не оттянуть,
так вот и написал, что бы не в споры вдавались, а над вопросом подумали, который поставлен в теме.
Я тоже думаю над этим вопросом, крепко думаю, но моих сил уже недостаёт, по этому в частности и захожу на форумы.
Спаси Христос

[ilya481]

В теме написал :
второе послание Апостола Петра глава три стих девять.

Спасибо.
Да, вы правы, это написано вами.

[Андрей око]

Для большей ясности стиха (2Пётр.3:9):
из смысла явствует, что Бог долготерпит
не для того что бы мы данное нам время,
использовали на умножение грехов- погибель,
но чтобы все пришли к покаянию.
Покаяние суть изменение, пока изменение не состоялось,
то разумно пользоваться даром Бога, как и духовный рост (2Петр.3:18)
не ограничивается чем то в этом мире.
А что изменение не состоялось, то кроме помыслов вам ещё и тяготение земли
во свидетельство.

[Ольга Владим.]

Здравствовать всем, и телом и душой!

Как то на форуме тут встретил такое мнение,
что Пётр не каялся каждое утро по пению петуха,
ибо о том не написано в Библии.
В том разговоре я сослался на понимание в духе и тем ограничился.
Сегодня моему вниманию предстали слова Апостола Петра о покаянии:
Господь долготерпит нас, не желая что бы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Петр.3:9).

Придти это не значит что бы пройти!
Тот кто полагает что раз покаялся и достаточно того, это делают
от своего неведения о величайшем даре Божием -покаянии!
Тот кто понимает неисчерпаемую благость дара покаяния,
те не оставляют его, как прохладный родник, и питаются с него
до мига расставания души с телом.

Есть тот, кто заинтересован в том, что бы умалить величие покаяния,
его благость Божественную, тем нуждающихся в нём отстранить.

Минуя суетные споры с теми, кто под воздействием врага и тут будут осуществлять
выпады, что бы не смогли человеки в полноте даром покаяния насыщаться,
вопрос в теме ставлю такой :
те кто полагают что покаяние нужно раз только, и отвергают
важность покаяния на "каждый день", этим они не погибель ли себе чинят,
по собственной своей охоте?

А почему только поутру? Сказано всегда молиться - так не только с просьбами докучая, но и каясь -

2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
(RST Иак.3:2)

8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(RST 1Иоан.1:8-10)

[Анастас]

Здравствовать всем, и телом и душой!

Как то на форуме тут встретил такое мнение,
что Пётр не каялся каждое утро по пению петуха,
ибо о том не написано в Библии.
В том разговоре я сослался на понимание в духе и тем ограничился.
Сегодня моему вниманию предстали слова Апостола Петра о покаянии:
Господь долготерпит нас, не желая что бы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Петр.3:9).

Придти это не значит что бы пройти!
Тот кто полагает что раз покаялся и достаточно того, это делают
от своего неведения о величайшем даре Божием -покаянии!
Тот кто понимает неисчерпаемую благость дара покаяния,
те не оставляют его, как прохладный родник, и питаются с него
до мига расставания души с телом.

Есть тот, кто заинтересован в том, что бы умалить величие покаяния,
его благость Божественную, тем нуждающихся в нём отстранить.

Минуя суетные споры с теми, кто под воздействием врага и тут будут осуществлять
выпады, что бы не смогли человеки в полноте даром покаяния насыщаться,
вопрос в теме ставлю такой :
те кто полагают что покаяние нужно раз только, и отвергают
важность покаяния на "каждый день", этим они не погибель ли себе чинят,
по собственной своей охоте?

Близкая к православию точка зрения.
В фильме "Остров", хорошо отражена.

[Андрей око]

А почему только поутру?

Я привёл суть из того общения по отречению Петра,
мол что по пению петуха он пробуждался, но пробуждалось в нём и произошедшее,
что было ознаменовано пением петуха.

Разверну суть:
у нас у каждого есть подобный петух, при пении которого
нам надлежит прибегать к покаянию, что угодно Богу, но
многие (Мф.7:23) то "пение петуха" заглушают в себе,
полагая что они уже покаялись и пение петуха лишь повседневность.

[Антропос]

вопрос в теме ставлю такой :
те кто полагают что покаяние нужно раз только, и отвергают
важность покаяния на "каждый день", этим они не погибель ли себе чинят,
по собственной своей охоте?

Если человек, вследствие искреннего раскаяния обрёл внутренний мир, после чего больше никогда не грешит, то в таком случае отсутствие "ежедневного" покаяния вполне оправдано.

Но поскольку безгрешных людей в нашем мире просто не существует, то отрицание человеком необходимости такого покаяния говорит только о том, что по причине своей духовной слепоты он абсолютно уверен в собственной невиновности.

[Андрей око]

Если человек, вследствие искреннего раскаяния обрёл внутренний мир, после чего больше никогда не грешит, то в таком случае отсутствие "ежедневного" покаяния вполне оправдано.

Вы же должны понимать, что желание человека видеть себя достигшим цели,
человека не редко вводит в заблуждение (ныне таких сравнивают с диванными рекордсменами).
Так же понимаете что показатель есть то, что человеки отвергают или принимают.
Конечно создавая тему я не имею надежды (больше горчичного зерна) что отвергающие
покаяние, поразмыслив что блага не отвергают, придут к покаянию и последуют тем за Христом
по святым стопам Его (по заповедям :Мк.8:34), но обязан дать почву для такого размышления,
если по этой теме конкретно не просто мысль приходит, но под акцентом слов Петра.

[Сергей 86]

Покаяние производит плоды покаяния (плоды праведности), иначе это не покаяние. Это я так ,в общем говоря.

[Андрей око]

Покаяние производит плоды покаяния (плоды праведности), иначе это не покаяние. Это я так ,в общем говоря.

Рад приветствовать!
Вы то в общем, но для темы весьма уместно упомянуто вами о достойном плоде покаяния(Мф.3:8).
Что это есть "достойный плод покаяния"?,
1. то что полагая, что уже покаялись и уже отвергать это великое благо Божие?;
2. или же осознав своё положение падшее, распробовать живительную силу покаяния и прибегать к нему снова и снова,
вскармливаясь этим благом подобно младенцу грудью материнской.
Как первое есть результат, так и второе результат, какой же достойный...

[denis25]

Erbarme dich, mein Gott, um meiner Zahren willen! Schaue hier, Herz und Auge weint vor dir bitterlich. Erbarme dich, mein Gott.

Это раскаяние Петра, когда он понял, что трижды отрекся от Христа. Всего три раза отрекся. А сколько раз мы отреклись?!

[Андрей око]

Erbarme dich, mein Gott, um meiner Zahren willen! Schaue hier, Herz und Auge weint vor dir bitterlich. Erbarme dich, mein Gott.

Это раскаяние Петра, когда он понял, что трижды отрекся от Христа. Всего три раза отрекся. А сколько раз мы отреклись?!

Сколько отреклись это один вопрос,
а сколько отречёмся ещё, при неверном
понимании покаяния, о выборочном соблюдении заповедей Христовых,
отвергая научения Святого Духа.

[Савл108]

Здравствовать всем, и телом и душой!

Как то на форуме тут встретил такое мнение,
что Пётр не каялся каждое утро по пению петуха,
ибо о том не написано в Библии.
В том разговоре я сослался на понимание в духе и тем ограничился.
Сегодня моему вниманию предстали слова Апостола Петра о покаянии:
Господь долготерпит нас, не желая что бы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Петр.3:9).

Придти это не значит что бы пройти!
Тот кто полагает что раз покаялся и достаточно того, это делают
от своего неведения о величайшем даре Божием -покаянии!
Тот кто понимает неисчерпаемую благость дара покаяния,
те не оставляют его, как прохладный родник, и питаются с него
до мига расставания души с телом.

Есть тот, кто заинтересован в том, что бы умалить величие покаяния,
его благость Божественную, тем нуждающихся в нём отстранить.

Минуя суетные споры с теми, кто под воздействием врага и тут будут осуществлять
выпады, что бы не смогли человеки в полноте даром покаяния насыщаться,
вопрос в теме ставлю такой :
те кто полагают что покаяние нужно раз только, и отвергают
важность покаяния на "каждый день", этим они не погибель ли себе чинят,
по собственной своей охоте?

Жить без покаяние просто. Кто отвергает покаяние тот идёт широким путём, где всё просто и легко.