Где живет Бог?

[ВикторКоваленко]

...находясь Сам вне пространства, Он присущ во всяком пространстве...

Как это, можете пояснить?

...находясь Сам вне пространства, Он присущ во всяком пространстве...
...если бы Он находился только в человеке, то Он был бы не только разделен, но был бы еще заключен в пространстве (ограничен)...

Если Бог вне пространства и в пространстве, разве Он не разделен?
Ведь, вы говорите о двух разных местах.

...и человек мог бы тогда думать, что он Бог. Это мерзкая ересь.

Безадресный "наезд", обвинение, показ "клыков" - обязательный пунктик "Правил хорошего тона прихожанина"?

...Природа Бога совершенно отлична от природы человека, Духа, Ангела и прочих...

Другими словами, ипостась Бога совершенно отлична от ипостаси Духа?

Бог есть дух по Своей природе (ипостаси), а Иисус - образ ипостаси Его (один из образов, в которых Бог открывался человекам), ведь, дух плоти и костей не имеет, и не видим для плотского взора, пока не примет какой-либо образ, видимый плотскому взору.

...Все Творение Божье состоит из природного (материального) мира и Духовного мира.

Все, что образовано, создано и сотворено есть некая материя, прах.
Даже плоть ангелов - служебных духов, тоже есть своеобразный прах.
Поэтому чужое понимание, которое вы озвучили, неверно.

...Духовный мир состоит из Небес (Рая) мира Духов и ада.

Рай - это сад.
Знаете, где находится небесный сад, как он называется и кому он дан в управление?
Вижу, что нет.

...Небеса в свою очередь есть Небесные и Духовные (Небесное и Духовное Царстия).

Это где такое написано?
Лично я читал только о трех небесах.
Первое - атмосфера.
Второе - космос (темное место, где расположены светила).
Третье - там где свет Божий (неприступный для человека) и обители Божии - храм, город, местность перед городом.

Выше всех небес - воды.
А за водами, которые превыше небес...

[Ястреб.]

Странно, но пророк так не считает.

Цитата из Библии:

Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его? (Иеремия 17:9).

16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
(1Кор.3:16)
Может подскажете в какой части тела живёт Бог? Надеюсь на мудрый ответ.

[НовНик]

Как это, можете пояснить?

Ну, это сложно, это духовные понятия, их не по букве читать, а Разумом понимать. Впрочем давайте.
Сначала ответьте, кого создал Бог в первой главе Бытия, Книга Бытие 1:27
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И где находятся/находились эти созданные "мужчина и женщина"?
"Как это", можно сопоставить, например по аналогии с телевизионным сигналом. Все пространство заполнено этими сигналами (лучами/полями). В этих сигналах находятся образы человека, природы, космоса, да чего угодно. Они проходт сквозь Вас, не взаимодействуя с Вами; но они присутствуют. Только специальные приспособления (приборы, приемники) могут их обнаружить и визуализировать. Божественное находится во всем Творении, но нет приборов, способных Его обнаружить.
Еще аналогия сам человек. Для клеток своего тела, человек находится в каждой из них, но он не ограничен этой клеткой.

Если Бог вне пространства и в пространстве, разве Он не разделен?
Ведь, вы говорите о двух разных местах.

Пространства природного мира, не взаимодействуют (не пересекаются) с миром Бога. У них нет общего места.

Безадресный "наезд", обвинение, показ "клыков" - обязательный пунктик "Правил хорошего тона прихожанина"?

Достаточно много одержимых, считающих, что в них вселился Бог и не меньше.

Другими словами, ипостась Бога совершенно отлична от ипостаси Духа?

Так же как Душа в человеке, отлична от духа или тела.

Бог есть дух по Своей природе (ипостаси), а Иисус - образ ипостаси Его (один из образов, в которых Бог открывался человекам), ведь, дух плоти и костей не имеет, и не видим для плотского взора, пока не примет какой-либо образ, видимый плотскому взору.

До вознесения Господа - да. После вознесения, Его (Иисуса Христа) плоть стала тоже Божественной природы.

Все, что образовано, создано и сотворено есть некая материя, прах.
Даже плоть ангелов - служебных духов, тоже есть своеобразный прах.
Поэтому чужое понимание, которое вы озвучили, неверно.

Почему же, Екклесиаст 12:7
7. И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его.
Прах к Богу не возвращается, он Ему чужд по физике
Материю можно регистрировать природными органами чувств, иногда с помощь приборов. Кто регистрировал таким образом Ангелов, Духов?

Рай - это сад.
Знаете, где находится небесный сад, как он называется и кому он дан в управление?
Вижу, что нет.

Почему же Павел в Второе послание к Коринфянам 12:2-4 не рассакзывал о саде?
Не будте буквалистом. ... буква убивает, а дух животворит. 2 Коринфянам 3:6

Это где такое написано?
Лично я читал только о трех небесах.
Первое - атмосфера.
Второе - космос (темное место, где расположены светила).
Третье - там где свет Божий (неприступный для человека) и обители Божии - храм, город, местность перед городом.

2. Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли не знаю, вне ли тела не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. (Второе послание к Коринфянам 12:2-4)
Если есть треье, то есть и первое и второе.
Небо суть атмосферное явление. Небеса часть Духовного мира.

Выше всех небес - воды.
А за водами, которые превыше небес...

... буква убивает, а дух животворит.
Что Вы понимаете под Небесами?

[svobodnii]

Первый вариант. Бог живет в Царствие Небесном.
Второй вариант. Бог живет Духовном Царствие.
Тертый вариант.Бог живет в Царствие Божьем.
Четвертый вариант. Бог живет в материальном мире.
Так где, на самом деле, живет Бог?

Бог обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может.
(1 Тимофею 6:16)

Из контекста можно наблюдать, что Бог обитает в неприступном свете, куда человек не может ступить по причине его грехопадения, Он может открываться, как например Моисею, во мраке- присутствие Бога во вселенной (Сущий) . То есть Бог открылся Моисею через имя Сущий-это если бы я сказал-во мраке, образно-Бог во вселенной через проявленную форму-Мысль.

Моисей вступил во мрак, где Бог (Исход 20:21)

[ВикторКоваленко]

Бог обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. (1 Тимофею 6:16)

Из контекста можно наблюдать, что Бог обитает в неприступном свете, куда человек не может ступить по причине его грехопадения...

1. В контексте о недостижимом свете вижу намек на указание места обитания Бога - третье небо, которое не нуждается в свете солнца и других светил
(во второе небо - космос, люди смогли ворваться; но кто может достигнуть третьего неба, тем более если не знают или не верят в его существование?)

2. Человек не может видеть "Которого",потому что еще не произошло откровение сынов Божиих (дети еще не в новых телах, т.е. не стали подобны Ему). лишь тогда увидят Его, "как Он есть" (1Иоан.3:2). До сих же пор сыны в плоти видели и видят Его лишь в тех образах, в которых Он им являлся и является в видениях,снах и т.п. (т.е. многоообразно).

[ВикторКоваленко]

Сначала ответьте, кого создал Бог в первой главе Бытия, Книга Бытие 1:27
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И где находятся/находились эти созданные "мужчина и женщина"?

О СОЗИДАНИИ И СОТВОРЕНИИ

В текстах Библии можно увидеть разные слова, который характеризуют уровни/ступени развития всего,что возникло по слову Бога, в том числе и духовного роста человека.

5. Совершенство.
4. Творение (сущ.).
3. Создание.(сущ.)
2. Образование (произведение; сущ.)
1. Замысел.

Адам был образован (ййатцар) из праха, когда на земле еще не было ни травинки, т.е. в третий день. Тогда только водные потоки, выходящие из под земли, орошали землю. Две ьуквы йуд, как двойная доля, намекают, что человек "первороден" по отношению к животным, которых позже Бог повелел образовать земле.

Созидание (аса) - процесс покорения, воспитание послушания Богу для последующего сотрудничества с Богом.
О созидании Адама намекают слова о вдыхании в Адама духа жизни и появление в тексте имени Бога.
Адам обонял благоухание познания о Боге.
Бог открылся Адаму и проповедал Адаму Кто Он и кто Адам, какова нынешняя безжизненная земля и какой она должна стать по замыслу Бога, открыл будущую "должность" Адаму...
Адам поверил Богу и заключил завет с Богом, открывшим Ему Имя, чтобы Адам призывал Его по этому Имени.
Для пребывания в завете Адаму был дан закон; об этом свидетельствует наличие озвученных разрешающих и запрещающих заповедей (ясно, что были и другие). Высшей степени покорность и доверие к Богу достигли, когда Бог сказал, что с определенной целью усыпит Адама (как известно, Бог не делает ничего, не открыв тайны рабам Своим...).

Сотворение (бара) человека - процес достижения/воспитания любви, потому что Бог есть любовь, и без любви невозможно быть сотрудником Бога.
Сотворение человека началось с появлением в шестой день женщины для человека...

О МЕСТЕ НАХОЖДЕНИЯ

Все находились на планете Земля.
Адам - вне сада, потому что не только сада, но даже травинки не было на земле, когда Адам был образован из праха.
Когда Адам поверил Богу, он послушно пошел в место, где Бог, по вере Адама насадил сад (Иисус Христос, придя в селение не мог совершить чудес по неверию жителей. Точно также и Бог не наполнил бы землю и небо тем, что в них, если бы не вера Адама. Вера Адама впечатляет!).
Что было дальше, известно...

Как мог ответил.

[ВикторКоваленко]

Материю можно регистрировать природными органами чувств, иногда с помощь приборов. Кто регистрировал таким образом Ангелов, Духов?

Сколько лет прошло с тех пор, как научились регистрировать радиоактивное излучение?

Если бы была необходимость, Бог открыл бы ученым, как с помощью приборов определять присутствие духов и различать от Него ли они.
Только для поверки этих самых приборов все равно пришлось бы обращаться к Нему.
Так почему бы не оставить все как есть. Имею в виду дар различения духов. Если есть дар различения, значит, есть дар обнаружения их присутствия и воздействия на человека.

Почему же Павел в Второе послание к Коринфянам 12:2-4 не рассакзывал о саде?
Не будьте буквалистом. ... буква убивает, а дух животворит. 2 Коринфянам 3:6

Рассказывает, если посмотреть перевод:
- "И знаю о таком человеке (не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает ), что он был восхищен в рай/парадейсон..." /2Кор.12:3,4/.

Сравните:
- "И насадил Господь Бог рай/парадейсон в Едеме на востоке..." /Быт.2:8/;
- "И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду/парадейсо Едемском..." /Быт.2:15/.

Буквали́зм ошибка при переводе с другого языка, заключающаяся в том, что вместо подходящего для данного случая значения слова используется главное или самое известное значение.
При чтении 2Кор.12:3,4 вы использовали самое известное (и к сожалению не понимаемое) значение слова "рай"...

[ВикторКоваленко]

...находясь вне пространства, Он присущ во всяком пространстве...

"Как это", можно сопоставить, например по аналогии с телевизионным сигналом. Все пространство заполнено этими сигналами (лучами/полями). В этих сигналах находятся образы человека, природы, космоса, да чего угодно. Они проходит сквозь Вас, не взаимодействуя с Вами; но они присутствуют. Только специальные приспособления (приборы, приемники) могут их обнаружить и визуализировать. Божественное находится во всем Творении, но нет приборов, способных Его обнаружить.

Есть источник сигнала и есть сигнал, есть источник радиации и есть радиация, есть магнит и есть магнитное поле.
Есть Бог и есть исходящая от/из Него сила Его:
- "И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила..." /Лук.6:19/.

Еще аналогия сам человек. Для клеток своего тела, человек находится в каждой из них, но он не ограничен этой клеткой.

Человек есть "конгломерат" духа, души и тела
Тело есть "конгломерат" функционирующих клеток.
Клетка печени не есть человек, так же как человек не есть клетка печени.

Пространства природного мира, не взаимодействуют (не пересекаются) с миром Бога. У них нет общего места.

А что для вас есть "мир Божий".
Для меня "мир Божий" не пространство, не небожители, а состояние взаимоотношений с Богом, инициатором которых стал Он Сам.
В общем, не знаю, что сказать... ведь, действительно, пространства с миром, с покоем не пересекаются, потому что это разные понятия

Что Вы понимаете под Небесами?

Пространство, и больше ничего:
- "И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом" /Быт.1:6-8/.

О какой воде идет речь?
О той, которая появилась после первозданного света:
- "Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева, когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его, и утвердил ему Мое определение, и поставил запоры и ворота, и сказал: доселе дойдешь и не перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим?" /Иов.38:8-11/.
Обращали ли вы внимание на отличие этого моря от морей, возникших на планете, причем в то время, когда небо уже было?
- "И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями" /Быт.1:9,10/.

Чтобы объяснить свое понимание, мне придется предложить вам заглянуть в "то", что было до начала.
А что было до начала?
А до начала не было ничего, что потом стало быть.
Не было и Начала.
"Был" (есть и будет) только Бог.

Где же был Бог, если не было сотворенного Им пространства?
А Он не нуждался в пространстве. Потому что Он, как бесконечный, бескрайний дух (по своей природе, по-гречески - "ипостаси") Сам есть "пространство", которое в текстах Библии иногда переводится, как "чрево", иногда, как "недро", иногда, как "лоно".

Коротко по порядку:

* До начала был только Бог, пребывавший, как бескрайний дух.

* "Однажды" в недре духа прозвучало "Аминь!" (Слово), и в бескрайнем Духе (пишу с большой буквы, чтобы не ускользало, что Он есть Бог) возник Дух Божий, имеющий некоторые размеры и форму.
Как Дух, Он подобен бескрайнему (Он - подобие Его).
Как имеющий некую форму, Он есть образ Его.
Для человеческого понимания Дух Божий есть Сын Божий (зародившийся в чреве человека есть сын человеческий, а в "чреве" Бога - Сын Божий).
Сын Божий, Который есть Дух Божий возник с определенной целью, заданием, "служением". Поэтому, по Своему предназначению Он есть Помазанник Божий - Машиах, Христос (суть помазания не в кроплении, а в определении на служение).

* Итак, есть бескрайний Дух (Бог) и есть образ и подобие Его - имеющий меру и образ Дух Божий, Который есть Мессия.
Какое же "служение" должен совершить Сей Мессия?
Служение такое: образовать, создать, сотворить и совершить все, что Бог задумал. Для этого образовать пространство и в пространстве явить Собой Бога, Который не может явиться иначе в пространстве, потому что оно имеет размеры. Явившись в пространстве в некоем образе, Дух Божий должен был проповедать о Боге, Которого не вмещает пространство, чтобы уверовали в Него и Посланного Им, и жили вечной жизнью, достигнув совершенства.

* Во второй вечный день в "чреве" Бога (в бескрайнем духе) произошел выброс огромного объема воды из созданных для этого источников этой великой бездны, и образовалась огромная бурлящая капля. По слову Бога (понятно, что действует Его образ и подобие) "капля" разделилась надвое пространством - на воду под пространством, и на воду над пространством.
Пространство Бог и назвал небесами (я согласен; кто против?).

* Что получилось в результате разделения "капли" пространством?
Возник, как бы огромный водяной пузырь, вроде мыльного, в котором находилась небольшая "капелька", которая стала нынешней землей.

* Со временем над землей возникла атмосфера - первое небо, потом космос - второе небо, но и место, где продолжает светить первозданный свет никуда не делось. Там третье небо, где и обители Божии. Над теми небесами - водный свод, за пределами которого бескрайний Дух.

* Настанет и настало уже время, когда Бог будет творить новую землю (и новое небо).
Где же та новая земля? Где о ней написано?
Отвечаю: о новой земле написано на первой же страницы Библии.
Именно та вода, которая над небесами, станет новой землей.
Тогда Бог образовал ее, потом пришел час созидания, а теперь время творения.
Когда же нынешние небо и земля сгорят, останется только земля, сотворенная из воды, которая была образована над небесами, и небо будет одно - внутренне пространство бывшего водного "пузыря", освещенное первозданным светом.

Вот такое у меня понимание о небесах.

P.S. Для упрощения понимания я предлагаю форму шарообразного устройства вселенной, но по Перельману мне понятней, как удается Богу приклонять небеса, как Апостолу Иоанну открылась дверь в (третье) небо...
Вселенная не шарообразна.
Сегодня я так думаю.

[Диез]

Может подскажете в какой части тела живёт Бог? Надеюсь на мудрый ответ.

Бог живёт на небесах.

Цитата из Библии:

Господь во святом храме Своем, Господь, - престол Его на небесах, очи Его зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих (Псалом 10:4).

[НовНик]

О СОЗИДАНИИ И СОТВОРЕНИИ

В текстах Библии можно увидеть разные слова, который характеризуют уровни/ступени развития всего,что возникло по слову Бога, в том числе и духовного роста человека.

5. Совершенство.
4. Творение (сущ.).
3. Создание.(сущ.)
2. Образование (произведение; сущ.)
1. Замысел.

Адам был образован (ййатцар) из праха, когда на земле еще не было ни травинки, т.е. в третий день. Тогда только водные потоки, выходящие из под земли, орошали землю. Две ьуквы йуд, как двойная доля, намекают, что человек "первороден" по отношению к животным, которых позже Бог повелел образовать земле.

Созидание (аса) - процесс покорения, воспитание послушания Богу для последующего сотрудничества с Богом.
О созидании Адама намекают слова о вдыхании в Адама духа жизни и появление в тексте имени Бога.
Адам обонял благоухание познания о Боге.
Бог открылся Адаму и проповедал Адаму Кто Он и кто Адам, какова нынешняя безжизненная земля и какой она должна стать по замыслу Бога, открыл будущую "должность" Адаму...
Адам поверил Богу и заключил завет с Богом, открывшим Ему Имя, чтобы Адам призывал Его по этому Имени.
Для пребывания в завете Адаму был дан закон; об этом свидетельствует наличие озвученных разрешающих и запрещающих заповедей (ясно, что были и другие). Высшей степени покорность и доверие к Богу достигли, когда Бог сказал, что с определенной целью усыпит Адама (как известно, Бог не делает ничего, не открыв тайны рабам Своим...).

Сотворение (бара) человека - процес достижения/воспитания любви, потому что Бог есть любовь, и без любви невозможно быть сотрудником Бога.
Сотворение человека началось с появлением в шестой день женщины для человека...

О МЕСТЕ НАХОЖДЕНИЯ

Все находились на планете Земля.
Адам - вне сада, потому что не только сада, но даже травинки не было на земле, когда Адам был образован из праха.
Когда Адам поверил Богу, он послушно пошел в место, где Бог, по вере Адама насадил сад (Иисус Христос, придя в селение не мог совершить чудес по неверию жителей. Точно также и Бог не наполнил бы землю и небо тем, что в них, если бы не вера Адама. Вера Адама впечатляет!).
Что было дальше, известно...

Как мог ответил.

Да, спасибо.
Но Вы не ответили на мои вопросы,
1. Сначала ответьте, кого создал Бог в первой главе Бытия, Книга Бытие 1:27
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
2. где находятся/находились эти созданные "мужчина и женщина"?
Казалось бы, первая Глава Библии, задаюшая тон/смысл всему Слову; а Вы ее обходите, вроде ее нет.

Ну и дальше.
С чего Вы взяли СоТворение Адама в третий день, когда последний стих предыдущей главы, заканчивается на шестом дне?
В духовном мире, имена указывают на некие свойства/ качества поименованного. И если имя Творца меняется, то можно предположить, что Творение производилось разными ипостасями Творца; я беру значение слова "ипостась" в трактовке Плотина,

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%81%D1%8C#:~:text=%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BE%20%C2%AB%D0%B8%D0%BF%D0%BE,%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D1%85%20%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%81%D1%8F%D1%85%C2%BB

"Греческое слово «ипо-стасис» буквально означает «под-стоящее» и в латыни обозначается как «субстанция». Термин широко применялся в философском учении Плотина, правда в другом значении, подразумевающем некую сущность (или её часть), а не личность. Так, один из трактатов Плотина носит название: «О трёх изначальных ипостасях»
А именно Творение в Бытие 1, осуществлено Любовью Творца, с котрой соотносится имя Иегова.
А Творение в Бытие 2, осуществлено Мудростью Творца, с которой осоотносится, имя Иисус Христос.

Вот если Вы сделаете себе нечто нужное вам для своих потребностей, Вы станете с этим творением заключать Завет? Я сомневаюсь, скорее всего Вы доведете ему (если оно может понимать) свои требования к нему (что оно должно делать); вероятно добавите правила, как они должны исполнять свои служения.
Творец человеков, после сотворения их сказал, Книга Бытие 1:28
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
А всякие Заветы начались, когда люди совсем обезумели и начали жить не по Правилам Божественного Порядка.
Читать Слово на языке оригинала, это конечно здорово. Но это язык не так прост, как многим, извините бекающим по словарям, это кажется. Если Вы по национальности, образованию и образу жизни - еврей, то да, Ваши прочтения что-то могут значить (для Вас).

Если это было на Земле, то как давно это было?

А Вера, да, она способна творить чудеса, но вера в Истинного Бога, а не в выдумку.

[НовНик]

Сколько лет прошло с тех пор, как научились регистрировать радиоактивное излучение?

Если бы была необходимость, Бог открыл бы ученым, как с помощью приборов определять присутствие духов и различать от Него ли они.
Только для поверки этих самых приборов все равно пришлось бы обращаться к Нему.
Так почему бы не оставить все как есть. Имею в виду дар различения духов. Если есть дар различения, значит, есть дар обнаружения их присутствия и воздействия на человека.

Как открыли, так и начали регистрировать; или наоборот, сначала зарегистрировали, затем открыли. О духовной составляющей люди знают с давних времен, с очень давних. Прибор для регистрации сущностей Духовного мира есть. Это - человек.

Рассказывает, если посмотреть перевод:
- "И знаю о таком человеке (не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает ), что он был восхищен в рай/парадейсон..." /2Кор.12:3,4/.

Сравните:
- "И насадил Господь Бог рай/парадейсон в Едеме на востоке..." /Быт.2:8/;
- "И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду/парадейсо Едемском..." /Быт.2:15/.

Буквали́зм ошибка при переводе с другого языка, заключающаяся в том, что вместо подходящего для данного случая значения слова используется главное или самое известное значение.
При чтении 2Кор.12:3,4 вы использовали самое известное (и к сожалению не понимаемое) значение слова "рай"...

Ну. Если меня спросят кому я больше верю, коллективу переводчиков, или Вам - я больше поверю оффициальному переводу.
Есть иное значение.
Библейский буквализм
"Библейский буквализм или библейзм - это термин, используемый разными авторами по-разному в отношении толкования Библии . Его можно приравнять к словарному определению буквализма : «соблюдение точной буквы или буквального смысла» [1], где буквальное означает «в соответствии с, включающим или являющимся основным или строгим значением слова или слов; а не образным. или метафорическое".

[ВикторКоваленко]

...Вы не ответили на мои вопросы,

Ответил, ответил.
Только вы не стали думать над ответом и над определениями.

Казалось бы, первая Глава Библии, задающая тон/смысл всему Слову; а Вы ее обходите, вроде ее нет.

В том то и дело, что я не рассматриваю первую главу отдельно от второй, третьей и четвертой.
Они взаимосвязаны, переплетены событиями записанными не в хронологическом порядке.
Насколько мог, последовательность того, что было я проследил.

...кого создал Бог в первой главе Бытия, Книга Бытие 1:27
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
2. где находятся/находились эти созданные "мужчина и женщина"?

Ну и дальше.
С чего Вы взяли СоТворение Адама в третий день, когда последний стих предыдущей главы, заканчивается на шестом дне?

Да, не думали вы над моим сообщением...
Для вас слова "образовал", "создал", "сотворил" - синонимы.
А для меня наполнены разным смыслом.

В третий день Адам был образован из праха.
Информация об этом во второй главе.
Образование - это процесс отделения с определенной целью для придания неких свойств тому, что было отделено.

Бог образовал нынешнюю землю, когда отделил воду под небесами от воды над небесами для того, чтобы отделенная вода стала землей (для жительства).
Бог образовал Свой народ, когда отделил находящихся в плену Евреев от Египтян, выведя их из земли египетской, для достижения ими святости с последующим принятием священства для всех народов земли.
Бог, открывшись с именем Иисус ныне образовывает Свой народ, призывая отделится от мира, гибнущего во грехах.

Еще раз: в третий день Адам не был сотворен. Только образован. Это означает, что Адам был произведен простым перстным человеком без веры в Бога.
Вера от слышания...
Адам, как и все произошедшие от него и после него люди, должен был обонять благоухание познания о Боге, чтобы стать верующим, и как верующий должен был выстраивать свою жизнь так, как этого хотел Бог...

Сотворение Адама, как я уже писал, закончилось в шестой день с появлением Евы.
О шестом дне и написано в первой главе... (о третьем же дне - во второй главе).
_______________________________

Если бы были внимательны к определениям, вы бы заметили, что творение стоит выше создания, что в Быт.1 написано "В начале Бог сотворил", а во второй уже - творил и созидал (созидание после сотворения), а в Исх. - "в шесть дней создал" - почему не сотворил?

В духовном мире, имена указывают на некие свойства/ качества поименованного. И если имя Творца меняется, то можно предположить, что Творение производилось разными ипостасями Творца; я беру значение слова "ипостась" в трактовке Плотина,

"Греческое слово «ипо-стасис» буквально означает «под-стоящее» и в латыни обозначается как «субстанция». Термин широко применялся в философском учении Плотина, правда в другом значении, подразумевающем некую сущность (или её часть), а не личность. Так, один из трактатов Плотина носит название: «О трёх изначальных ипостасях»
А именно Творение в Бытие 1, осуществлено Любовью Творца, с которой соотносится имя Иегова.
А Творение в Бытие 2, осуществлено Мудростью Творца, с которой соотносится, имя Иисус Христос.

1. Все это учение Плотина об ипостасях направлено лишь на то, чтобы оправдать веру в Троицу.
Разве не чуете, как за версту несет многобожием?

2. Имя Иегова примерно означает "Осуществляющий".
С этим заветным именем Бог осуществил наполнение земли и неба тем, что в них.
С этим заветным именем Бог осуществил вывод народа из Египта и его ввод обетованную землю.

3. Имя Иисус (Иегошуа) примерно означает"Осуществляющий спасение".
С этим заветным именем Господь спасет Свой народ от гнева Божия, грядущего на всю вселенную.

4. С именем Всемогущий Бог показал Адаму, что нет ничего невозможного для Бога, и Сара родила (это завет о Христе).

5. После Дня Господня будет завет благословения святых Израиля на священство на планете. и т.д. И будет открыто соответствующее заветное имя.

Вот если Вы сделаете себе нечто нужное вам для своих потребностей, Вы станете с этим творением заключать Завет? Я сомневаюсь, скорее всего Вы доведете ему (если оно может понимать) свои требования к нему (что оно должно делать); вероятно добавите правила, как они должны исполнять свои служения.

1. "Волюнтаризьм!"
2. А с какой стати выполнять правила, друг, что ли или господин? Не надо условий - это признаки договора (если поступишь так, будет то, если иначе, иное). Пусть себе копошиться и копошиться для моих потребностей, и тихо ненавидит, потому что безнадега.

Творец человеков, после сотворения их сказал, Книга Бытие 1:28
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Благословляют именем Бога.
Бог благословляет Своих.
Кто для Бога "Свои"? - Те, которые состоят с Ним в завете.
Благословение получили человеки состоящие в завете с Богом.

[ВикторКоваленко]

Как открыли, так и начали регистрировать; или наоборот, сначала зарегистрировали, затем открыли. О духовной составляющей люди знают с давних времен, с очень давних. Прибор для регистрации сущностей Духовного мира есть. Это - человек.

Человек + "это слово" + дар различения духов /1Кор.12:10/.

Если меня спросят кому я больше верю, коллективу переводчиков, или Вам - я больше поверю оффициальному переводу.

Насколько, все-таки, инерционно человеческое мышление (это не упрек, а недостаток всех людей): что-то "оффициальное" от "проффесора" услышал и думаешь верить или не верить.
А чему учат Апостолы? - разбирая Писания проверять, точно ли это так?

Разве я предлагал верить мне? - нет, только познакомил со своими выводами после многолетних размышлений над Библией.
Убеждают верить им только те, кто хочет поставить других в свои ряды.
А когда другие станут в их ряды, должны будут петь те же "строевые песни", что и поставившие их (доктрины называются).
И только попробуйте показать, что изучаете Слово, а не доктрину. Сразу услышите "ересь!" и "анафема!".

Библейский буквализм
"Библейский буквализм или библейзм - это термин, используемый разными авторами по-разному в отношении толкования Библии . Его можно приравнять к словарному определению буквализма : «соблюдение точной буквы или буквального смысла» [1], где буквальное означает «в соответствии с, включающим или являющимся основным или строгим значением слова или слов; а не образным. или метафорическое".

Когда начинаешь разбираться в терминах, значении слов, оказывается, что никакого отношения к "буква убивает" буквализм не имеет.

[НовНик]

Ответил, ответил.
Только вы не стали думать над ответом и над определениями.


В том то и дело, что я не рассматриваю первую главу отдельно от второй, третьей и четвертой.
Они взаимосвязаны, переплетены событиями записанными не в хронологическом порядке.
Насколько мог, последовательность того, что было я проследил.

Нет, ну это Ваше право читать последующее предыдушим, или наоборот.

Да, не думали вы над моим сообщением...
Для вас слова "образовал", "создал", "сотворил" - синонимы.
А для меня наполнены разным смыслом.

В третий день Адам был образован из праха.
Информация об этом во второй главе.
Образование - это процесс отделения с определенной целью для придания неких свойств тому, что было отделено.

Бог образовал нынешнюю землю, когда отделил воду под небесами от воды над небесами для того, чтобы отделенная вода стала землей (для жительства).
Бог образовал Свой народ, когда отделил находящихся в плену Евреев от Египтян, выведя их из земли египетской, для достижения ими святости с последующим принятием священства для всех народов земли.
Бог, открывшись с именем Иисус ныне образовывает Свой народ, призывая отделится от мира, гибнущего во грехах.

Еще раз: в третий день Адам не был сотворен. Только образован. Это означает, что Адам был произведен простым перстным человеком без веры в Бога.
Вера от слышания...
Адам, как и все произошедшие от него и после него люди, должен был обонять благоухание познания о Боге, чтобы стать верующим, и как верующий должен был выстраивать свою жизнь так, как этого хотел Бог...

Сотворение Адама, как я уже писал, закончилось в шестой день с появлением Евы.
О шестом дне и написано в первой главе... (о третьем же дне - во второй главе).
_______________________________

Если бы были внимательны к определениям, вы бы заметили, что творение стоит выше создания, что в Быт.1 написано "В начале Бог сотворил", а во второй уже - творил и созидал (созидание после сотворения), а в Исх. - "в шесть дней создал" - почему не сотворил?

Возможно я не очень внимательно вчитывался, но для меня как бы это очевидно, что Творение/СоТворение есть акт высшей деятельности - Творчества. А создание это более тривиальный процесс. И потому человек - вершина Творения в нашем мире, был СоТворен в шестой день, а Адам в Бытие 2, был создан, а не образован, как Вы утверждаете.
Кстати, в Бытие 1, описаны и процессы создания, а не только Творения

Я извиняюсь, а вот это:
9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]
10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.
13 И был вечер, и было утро: день третий.
это неправда?
По вашему Творецом "в третий день Адам был образован из праха". Можете конечно считать и так. Но процесс создания/сотворения, должен описыватся в своей последовательности по времени, иначе каждый будет переставлять этапы как ему захочется; и будет бедлам. Ну и да, человек был СоТворен, а не создан как Адам, в шестой день. Но вы не поняли кто этот человек.

1. Все это учение Плотина об ипостасях направлено лишь на то, чтобы оправдать веру в Троицу.
Разве не чуете, как за версту несет многобожием?

2. Имя Иегова примерно означает "Осуществляющий".
С этим заветным именем Бог осуществил наполнение земли и неба тем, что в них.
С этим заветным именем Бог осуществил вывод народа из Египта и его ввод обетованную землю.

3. Имя Иисус (Иегошуа) примерно означает"Осуществляющий спасение".
С этим заветным именем Господь спасет Свой народ от гнева Божия, грядущего на всю вселенную.

4. С именем Всемогущий Бог показал Адаму, что нет ничего невозможного для Бога, и Сара родила (это завет о Христе).

5. После Дня Господня будет завет благословения святых Израиля на священство на планете. и т.д. И будет открыто соответствующее заветное имя.

Как раз Плотин совершенно против Троицы личностей.
Почему Творец, будет спасть только евреев?? Извините - бред и буквализм. [/QUOTE]

1. "Волюнтаризьм!"
2. А с какой стати выполнять правила, друг, что ли или господин? Не надо условий - это признаки договора (если поступишь так, будет то, если иначе, иное). Пусть себе копошиться и копошиться для моих потребностей, и тихо ненавидит, потому что безнадега.

Потому что, правила функционирования творению, устанавливает Творец. Иначе зачем бы Он Творил?

Благословляют именем Бога.
Бог благословляет Своих.
Кто для Бога "Свои"? - Те, которые состоят с Ним в завете.
Благословение получили человеки состоящие в завете с Богом.

Первые люди и были для Бога "свои".

[НовНик]

Человек + "это слово" + дар различения духов /1Кор.12:10/.

\
Человек есть Дух воплощенный в плотяное тело. Кагда/если связь Духа с телом нарушится, человек - Дух начинает регистрировать духовные сущности. Такое состояние достигается путем медитаций, при некоторых поражениях тела и даже при упивании "до усмерти" алкоголем, или употреблением наркотиков.

Насколько, все-таки, инерционно человеческое мышление (это не упрек, а недостаток всех людей): что-то "оффициальное" от "проффесора" услышал и думаешь верить или не верить.
А чему учат Апостолы? - разбирая Писания проверять, точно ли это так?

Разве я предлагал верить мне? - нет, только познакомил со своими выводами после многолетних размышлений над Библией.
Убеждают верить им только те, кто хочет поставить других в свои ряды.
А когда другие станут в их ряды, должны будут петь те же "строевые песни", что и поставившие их (доктрины называются).
И только попробуйте показать, что изучаете Слово, а не доктрину. Сразу услышите "ересь!" и "анафема!".

Да без проблем, размышляйте, изучайте. Ничего не имею против. Но истинность выводов, покажется в дискуссиях с другими.
А я, я по обязанности отстаивать Истину (в моем Разумении), показываю Вам Ваши заблуждения.

Когда начинаешь разбираться в терминах, значении слов, оказывается, что никакого отношения к "буква убивает" буквализм не имеет.

Ну почему же не имеет.
Вы метафоры и духовные понятия заменили строгими, Вами самим придуманными толкованиями буквального смысла.