Недоумение по поводу лицемерия фарисеев

[Мишутка]

28. И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих?
29. Смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день.
30. И покоился народ в седьмой день.
(Книга Исход 16:28-30)

Фарисеи строго следили чтобы не нарушалась Суббота, и скорей всего помнили что Господь говорил в Книга Исход 16:29, по этому они и сказали исцелённому человеку

10. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
(Св. Евангелие от Иоанна 5:10)

Вопрос, так если фарисеи знали что Господь говорил, оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день. То неужели они могли отвязывать вола своего или осла от яслей в субботу и вести поить, а придя осуждать человека что тот берёт постель свою? Не могли же фарисеи быть настолько невнимательны.

15. Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?
(Св. Евангелие от Луки 13:15)

[Игорь]

Господь сказал ему в ответ: лицемер! Не могли же фарисеи быть настолько невнимательны.

Вы сами подвели всем сказанным к выводу, что лицемерие делает требовательным по отношению к другим и невнимательным по отношению к себе.

[Мишутка]

Вы сами подвели всем сказанным к выводу, что лицемерие делает требовательным по отношению к другим и невнимательным по отношению к себе.

По логике, даже если фарисеи не замечали своих ошибок и водили поить скот, наверняка их задевало бы когда они видели как другие фарисеи это делают в день Субботний. И всё-такий что то мне не верится что они отвязывали и водили скот поить в Субботу, тогда как в пятницу заботились на два дня, и должны были давать пишу и питьё скоту на два дня, а не водить скот поить в Субботу. Ведь они строго придерживались заповедей.

[Ник Тарковский]

Вы сами подвели всем сказанным к выводу, что лицемерие делает требовательным по отношению к другим и невнимательным по отношению к себе.

Именно так Игорь !

[Viktor.o]

... Ведь они строго придерживались заповедей.

1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим
2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:

[Просто чел]

Вопрос, так если фарисеи знали что Господь говорил, оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день. То неужели они могли отвязывать вола своего или осла от яслей в субботу и вести поить, а придя осуждать человека что тот берёт постель свою? Не могли же фарисеи быть настолько невнимательны.

Могли. Ещё и не то могли. Смотрите, самые главные из них даже Человека убили, который не сделал ничего дурного. А напротив - учил Истине. Праведной логикой они нисколько не грузились. Их разум был замутнен.
Ну а со своей сегодняшней позиции: неужели Вы не видите окружающий мир, и какие, в основном, люди? ... кто-то будет воровать до последнего, кто-то до исступления будет реветь "крым-наш", а кто-то - тихо лежать у телевизора, пить водку и гонять домашних. Каждому своё.

[Diogen]

Могли. Ещё и не то могли. Смотрите, самые главные из них даже Человека убили, который не сделал ничего дурного. А напротив - учил Истине. Праведной логикой они нисколько не грузились. Их разум был замутнен.

Особо не возражаю, но дайте, пожалуйста цитатку об участии фарисеев в осуждении Человека.

[ЯОлег]

Фарисеи строго следили чтобы не нарушалась Суббота, и скорей всего помнили что Господь говорил в Книга Исход 16:29, по этому они и сказали исцелённому человеку
Вопрос, так если фарисеи знали что Господь говорил, оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день. То неужели они могли отвязывать вола своего или осла от яслей в субботу и вести поить, а придя осуждать человека что тот берёт постель свою? Не могли же фарисеи быть настолько невнимательны.

Странные и однобокие у вас "недоумения", тяготеющие к оправданию зла и сомнению в истине.
То Иуда у вас, чуть ли не раскаявшийся страдалец, незаслуженно поносимый людьми; то иудеи у вас, отвергшие и ненавидящие истинного Бога - спасители рода человеческого; теперь вот в лицемерии фарисеев усомнились, полагая что не могут ревностные блюстители закона сами нарушать закон. Выходит, с ваших слов, Христос лгал, обвиняя их в лицемерии, сребролюбии, поедании домов вдов, показной, внешней лженабожности перед людьми? Ведь не могут же, по-вашему, те, кто громче всех вопит и показывает свою набожность, сами быть лицемерами и грешниками? Могут! Ещё как могут! И такое как раз повсеместно и происходит.
А главное, какой дух возбуждает в вас эти сомнения и заставляет их выкладывать здесь, в виде соответствующих тем, чтобы и другие усомнились? Мы прекрасно знаем, что дьявол подрывает веру, сея сомнения, недоверие, колебания, неуверенность. Но горе тому человеку, кто отвергнув веру, станет внимать дьявольским сомнениям и примет их. Не станет ли он подобен Петру, пошедшему было по морю ко Христу, а потом, обратив внимание на волнение и ветер, вдруг усомнившегося. И что стало с ним после этого?
Берегитесь, чтобы не стать вам (если уже не стали) рупором дьявола, сеющим сомнения в слова и действия Христа и оправдывающим зло и злодеев.

[Просто чел]

Особо не возражаю, но дайте, пожалуйста цитатку об участии фарисеев в осуждении Человека.

А первосвященники кем были? ... учения самого строгого, как и Савл.
Или я что-то пропустил?

[ВованМол]

На самом деле проблема даже не в лицемерии. Проблема в том, что когда одни и те же люди не только толкуют волю Божью, но и проверяют толкование на истинность, их очень быстро начинает уносить в сторону от Бога. Ведь они создают себе своего собственного бога, существующего лишь в их воображении и во всем им послушного, а в качестве доказательства используют "священные" тексты, ведь бумага, равно как и пергамент, никогда не против любых толкований. Вот и занесло их. Ведь одно дело, когда их животное страдает, и совсем другое, когда страдает быдло, роль которого только отдавать свои финансы и работать на благо белых людей. И это не только фарисеев проблема. Это вообще проблема человечества.

[Diogen]

А первосвященники кем были? ... учения самого строгого, как и Савл.
Или я что-то пропустил?

Пропустили. Первосвященники были саддукеями.
Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, (Деян.5:17)
Так что, на фарисеев нет состава преступления?

[Toivo]

Философы говорят что истина должна иметь смысл. Ибо кому нужна бессмысленная истина? Можно по-фарисейский тщательно соблюдать заданные ритуалы, при этом утратив смысл происходящего (что и ныне пруд пруди сколько). Вот почему Иисус Своими делами в субботу будил умы фарисеев подумать о смысле субботы, ну по крайней мере в их доводе, что нельзя исцелять с субботу, и что ради субботы должно после себя оставлять мусор в общественных местах.

[Poputchik1]

Пропустили. Первосвященники были саддукеями.
Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, (Деян.5:17)
Так что, на фарисеев нет состава преступления?

Если внимательно прочитаем Писание, то найдем.

Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.
48 Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.
49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,
50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
51 Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ,
52 и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.
53 С этого дня положили убить Его.

[Diogen]

Если внимательно прочитаем Писание, то найдем.

Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.
48 Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.
49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,
50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
51 Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ,
52 и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.
53 С этого дня положили убить Его.

Не возражаю. Однако с другой стороны не стоит причислять сюда всех фарисеев. Например:
Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. (Иоан.3:1)
Кроме того, "положили убить" значит просто возбуждение дела. А следствие и рассмотрение дела, очевидно шли не так гладко, как заказанные дела:
Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны. (Мар.14:56) и в этих "тормозах" заказанного дела как раз заслуга фарисеев.

[Poputchik1]

Не возражаю. Однако с другой стороны не стоит причислять сюда всех фарисеев. Например:
Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. (Иоан.3:1)
Кроме того, "положили убить" значит просто возбуждение дела. А следствие и рассмотрение дела, очевидно шли не так гладко, как заказанные дела:
Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны. (Мар.14:56) и в этих "тормозах" заказанного дела как раз заслуга фарисеев.

Конечно друг, согласен. Не стоит всех под одну гребенку мести как и с Иудеями. Не все Иудеи хотели распять Христа.