1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

[(Сергей]

Так, надо поаккуратнее, а то наговорим ненужного,запутаем Нельсона,а Бог с нас спросит.

[Nikita Maklakov]

Так, надо поаккуратнее, а то наговорим ненужного,запутаем Нельсона,а Бог с нас спросит.

Он уже и так запутан дальше некуда

[Вовчик]

Вы правы, но я не спрашиваю, что означает невидимое?

в данном случае - Дух

[Viktor.o]

Много есть того, чего не видно, не только Бог. Павел говорит "невидимое - вечно". Бог же не "оно".

- - - Добавлено - - -

Т.е. невидимый, только, Бог?

Мы, внутренние (и которое - вечно), тоже невидимые:

16 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
17 Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

[njgjkm]

А чего ожидает каждый называющий себя христианином, верующим ??? Второго Пришествия Христа. А осуществилось оно в данном человек ??? Осуществилось ОЖИДАЕМОЕ ??? Бог открыл Сына Своего в конкретном человеке ??? Если да , то ВЕРА - то сеть Сын даны такому человеку. Если Господь говорит с таковым, отвечает на его вопросы - когда он Его спрашивает = то есть ИСПОВЕДУЕТ Иисуса Христа пришедшего во плоти (пришедшего в его плоть = Ум его), то про такого можно сказать что он получил ВЕРУ, то есть стал верующим, так как Бог открыл в нем ВЕРУ = Сына. Ну а после общения Бога с вами у вас такая уверенность в Невидимом появится, сами удивитесь себе, так как такого до этого не испытывал на себе никто. Так что просто посещать храмы, ставить свечки -покупая их, соблюдать людьми установленные обычаи и самозванно называть себя верующим - полное несоответствие Библии и реальной жизни, почему таковым и не даются духовные знания от Бога, о которых они впрочем и понятия не имеют. К сожалению.

- - - Добавлено - - -

« Вера есть Христос »

( Галатам 3. 2-25 )


Если вера во мне не открылась еще

Значит я все под властью Закона!
Ведь Писание всех, заключило под грех
Сколько ж быть мне в пределах «детдома» ?
( Закон по букве детоводитель ко Христу, до определенного временикогда надлежит открыться Христу, по воле Господа)

Сравните с первым четверостишьем - проанализируйте строки ниже:
Когда же Бог, благоволил открыть во мне Сына Своего,
Чтобы я благовествовал Его язычникам( Гал. 1. 15-16 )

Значит ВЕРА и СЫН это одно и то же.
Открывающиеся во мне БОГОМ !!!
Имеющий ВЕРУ в себе имеет Сына.

А закон нас ведет, словно малых детей

Ко Христу- Он все ближе и ближе
Сердца двери откройте Ему поскорей
И склоните колени пониже.

[Квинт]

Вера не одна.

Та вера, о которой Вы сейчас говорите, её имеют все люди (атеисты, коммунисты, ... религиозники,... и т.д.); чел читает газету или слушает новости, и тут же верит или не верит в услышанное.

А есть вера, способная исцелять, воскрешать и т.д.

неа, двух вер НЕ бывает!..

[Viktor.o]

неа, двух вер НЕ бывает!..

их больше двух.

[Ордина]

Сбылось по видемому написаное но не у всех.

Гл.6 Ст. 1 В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: "пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил - и перевяжет наши раны;
Гл.6 Ст. 2 оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его.

И где в этой главе говорится, что для кого то сбылось?

Здесь говорится о том, чего хочет от нас Творец к чему ведет. И какова наша задача:
"⁶ Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений"

Видите задача - Боговедение.
А прийти это может к нам через рассуждения о осмысление над прочитанным в Библии (Его Слове к нам) И взгляде на практическую жизнь.
И это подтверждается и в других местах Библии,и например в Эккл. Что не какими то заслугами (здесь в Осии жертва) человек придет к тому, что обозначено Творцом для него.

Как и в том, что сказал разбойник на Голгофе, что и праведному и грешному - одна и та же участь в этом мире. В этом мире. Тогда, что же для нас за задача...

[Serj012]

И где в этой главе говорится, что для кого то сбылось?

Здесь говорится о том, чего хочет от нас Творец к чему ведет. И какова наша задача:
"⁶ Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений"

Видите задача - Боговедение.
А прийти это может к нам через рассуждения о осмысление над прочитанным в Библии (Его Слове к нам) И взгляде на практическую жизнь.
И это подтверждается и в других местах Библии,и например в Эккл. Что не какими то заслугами (здесь в Осии жертва) человек придет к тому, что обозначено Творцом для него.

Как и в том, что сказал разбойник на Голгофе, что и праведному и грешному - одна и та же участь в этом мире. В этом мире. Тогда, что же для нас за задача...

Только не надо каждого распятого в праведники записывать. Разбойник свой крест как раз и заслужил. Заслужил получи, распишись. Типа слова Еклессиаста могут покрыть грешников? Типо всё одно в прах возвратимся чего там. Есть только одна маленькая, большая разница: праведник от того и ведует чтобы упокоится сном а грешник будет видеть свою смерть глазами. В этом мире и только в этом мире есть воздаяние и наказание а там уже правда все от одного дыхания вышли и туда же вернутся.

[Ордина]

Только не надо каждого распятого в праведники записывать. Разбойник свой крест как раз и заслужил. Заслужил получи, распишись. Типа слова Еклессиаста могут покрыть грешников? Типо всё одно в прах возвратимся чего там. Есть только одна маленькая, большая разница: праведник от того и ведует чтобы упокоится сном а грешник будет видеть свою смерть глазами. В этом мире и только в этом мире есть воздаяние и наказание а там уже правда все от одного дыхания вышли и туда же вернутся.

А вот эти слова Иисуса мы должны воспринимать как не правду?:
"⁴³ И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. "

[nelson]

в данном случае - Дух

правильнее будет - дух.

[Вовчик]

правильнее будет - дух.

Если только дух, то дело не устоит...

[nelson]

Если только дух, то дело не устоит...

Иоанна 4:24 - Бог есть дух,

[Viktor.o]

Так, надо поаккуратнее, а то наговорим ненужного,запутаем Нельсона,а Бог с нас спросит.

Скажет "зачем говорили то, чего не знаете? Человека запутали".

- - - Добавлено - - -

Скажет "зачем говорили то, чего не знаете? Человека запутали".

И добавит:

- Я вам что сказал? Познавать. А вы тут со своим "верю", "не верю". Глупостями занимаетесь.

- - - Добавлено - - -

« Вера есть Христос »

И "верить в Бога", это значит "христосить в Бога"?

[Serj012]

А вот эти слова Иисуса мы должны воспринимать как не правду?:
"⁴³ И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. "

И что это не избавляет же от наказания правда? Крест заслужил получите распишитесь а в раю все будем в конечном итоге.