Что удерживает тайну беззакония?

[Jasvami]

Как думаете кто (что) есть удерживающий тайну беззакония?

Удерживает тайну беззакония невежество человеческое, тьма непросвещенности.
"Беззаконие" - искажение Истины! А вся христианская религия построена именно на искаженной Истине - юродстве проповеди, что и сделало ее носителем печатей антихриста.

[Двора]

Тайна беззакония заключается в клятве и в тайне. Беззаконие само по себе произвольно. В этом его суть. Все сатанинские общества потому и привлекательны, что у них есть тайны, у них есть клятвы и круговая порука. Самое лучшее средство сохранять тайну чего-либо - вовлечь человека в это. Пусть совершит что-нибудь омерзительное и ужасное. И тогда не мил будет ему белый свет без БРАТСТВА сатанинского. Кстати, эта модель работает и в политических кругах и на международной арене. Компромат есть слабое отражение действительных танн массонов или розенкрейцеров.

----
То что вы пишите это как вы указываете суть беззакония и она сейчас действует в тайне, т.е. не открыто.
Открыто проповедуется благая весть ибо сейчас дни Сына Божьего.
Одновременно с благой вестью действует обольщение и явно совершать свои дела не допускает Дух Святой!

Он удерживает силы зла проявлением Своей силы.
Можно бороться со злом , наступать на него, запрещать именем Иисуса Христа действовать, различать духов , выгонять их из человека властью Христа.

Когда закончится время благодати заберется удерживающий от среды и это Дух Святой и все перечисленные действия прекратятся и тогда откроется беззаконник человек греха , сын погибели.

Сейчас время спасения и время милости и надо спешить освобождаться от суеты, чтобы видеть слышать и разуметь что происходит.

[Mansur]

Мир вам!
Olegator.

2 Фессалоник. 2:7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взятотсреды

удерживающий теперь.
Как думаете кто (что) есть удерживающий тайну беззакония?

Молим вас, братия, (правильно вникнуть) о (предсказанном) пришествии Господа нашего (Знания Закона жизни вечной и) Иисуса Христа (приобретшего это Учение) и нашем (совместном) собрании (обращённого) к Нему (Учению Знания Закона жизни вечной), Не спешить колебаться умом и смущаться (говоря, что это неверно) ни от духа (мышления), ни от слова, ни от послания, как - бы нами посланного (так как оное, диктуется Духом Святым), будто уже наступает (экзаменационный) день Христов (Знания Закона жизни вечной). Да не обольстит вас никто никак (проверяйте и перепроверяйте написанное в Слове Божием): ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление (в познании смысла сущности бытия и цели создания человека, Единым и Единственным Творцом) и не откроется человек греха (переставший придерживаться основного кропотливого поиска Спасителя нашего, Закона жизни вечной, в строгом соответствии Писаний, перенёсший своё внимание на второстепенное мирское, поверхностное осмысление реальности, идущее в разрез со Словом Божием), сын погибели (легкомысленный плод плотского ума), Противящийся и превозносящийся выше всего (и возомнившего себя Иисусом Христом, братом нашим), называемого (раздробившимся христианством) Богом или святынею, так - что в храме Божием сядет он (антихрист), как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас (в сердцах ваших, покуда не пришло оное толкование по предначертанному), говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает (Дух Святой) открыться ему (антихристу) в свое время (правления). Ибо тайна беззакония (обязанная быть раскрыта в последние времена) уже в действии (по причине размножения душ человеческих), только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды (познания истины) удерживающий теперь (диавол), - И тогда откроется беззаконник (антихрист), которого Господь (Закон жизни вечной и) Иисус (ставший обладателем этого Знания) убьет (словами) духом (мышления) уст Своих (исходящих со страниц Писания) и истребит (мысленно) явлением пришествия Своего (в сердцах избранных) Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными (ибо сказано:«Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка»), И со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так - что они будут верить лжи, Да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду. 2-ое Фессалоникийцам 2:1-12.

Мир вам!II.

[талмид Юрий]

что удерживает тайну беззакония?

Прежде всего Господь Бог.

16 Вот, Я сотворил кузнеца, который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела, - и Я творю губителя для истребления. (Ис.54:16)

Когда Господь Бог отпустит губителя,тогда церьковь возмётся от земли на встречу с Господом Иисусом Христом.

Но прежде будет испытание для всех исповедующих христиан приблизительно в течении 21-го дня, перед пасхой Израильской.

Сначало два пророка будут поправлять светильники семи церквей по слову Господа Иисуса Христа, вероятнее дней десять, потом десять дней сильных гонений, огненных испытаний.

10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. (Откр.2:10)

Напршивается вопрос, когда Господь Бог отпустит губителя?
Овет:17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! (Откр.22:17а)

Так как домостроителей сейчас много и каждый (толкует-толкает)
по разному, трудно разобрать где от Духа, а где от плоти и знания.

Поэтому цель двух пророков в лице Господа Иисуса Христа будет одна.

3 стараясь сохранять единство духа в союзе мира.(Еф.4:3)

13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;(Еф.4:13)

18 Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.(Матф.26:18)

1 Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? (Ис.53:1)

Трудно было поверить за много сот лет, и сей час трудно поверить,если ухо необрезано.

[Alexey72]

Например, известный раннехристианский автор Августин пишет об этом тексте 2 Фес. 2: 6-7 так: «Так как фессалоникийцы, по словам апостола, знали то, что он сказал им (ст.5), то он не захотел говорить об этом открыто. А потому мы, не знающие того, что они знали, при всем желании своем не в состоянии уяснить себе того, что разумел апостол; это тем более, что последующие слова делают смысл еще более темным! Ибо что значат слова: Тайна беззакония уже в действии. Только удерживающий теперь да держит, пока от среды будет, и тогда явится беззаконник? Признаюсь, я вовсе не понимаю этих слов ...» [16].
Может быть, кого смутит то обстоятельство, что цитируемый Августином текст 2 Фес. 2: 7 несколько отличается от того привычного для читателя XX века вида, который знаком нам по русскому и другим современным переводам Библии. Но это вызвано лишь тем, что Августин рассматривал этот текст не по современному переводу его на другой язык, но в том виде, в каком оно было представлено в его время.
Поэтому, для более объективного и полного рассмотрения этого вопроса проанализируем это место в том виде, как оно написано в греческом подлиннике:

6. Kai nun to katecon oidate, eiV to apokalujqhnai
И теперь знаете, до откровения

auton en tw eautou kairo.
самого в свое время

7. to gar musthrion hbh energeitai thV anomiaV,
Ибо тайна уже действует беззакония

monon o katecwn arti ewV
только теперь 1 пока не

ek mesou genhtai.
3 из общественной среды 2 рождается.
(общества) (появляется)

Приведен построчный перевод 2 Фес. 2: 6-7; под каждым греческим словом (внизу) дан его перевод на русский язык. Только два слова оставлены пока без перевода: to katecon и katecwn. Сделано это для того, чтобы каждый сам мог подумать, к кому эти слова относятся (на основании одного лишь контекста).
Слово genhtai в переводе означает рождение, появление (пассивный залог настоящего времени от глагола gennaw рождаю). Если брать более детально, то пассивный залог настоящего времени от gennaw пишется gennhtai, или сокращенно genhtai. В качестве примера такого сокращения можно привести другое слово от этого же корня: gennhtoV рожденный, которое в других случаях сокращенно пишется genhtoV [18] . Это же слово genhtai (только в другом времени, перфект, которое образуется путем удвоения глагольной основы gegennhtai стр. 479 [17]) встречается в Гал. 4: 23, 1 Иоан. 2: 29, 3: 9, 4: 7, 5: 1, где оно имеет смысл рождения. Этот же смысл это слово имеет в Мат. 1: 3, Лук. 1: 13, 1 : 57, Иоан. 3: 3, 3: 4, 3: 5, 3: 7, 9: 2 и т.д.
Однако в русской Библии это же слово genhtai из 2 Фес. 2: 7 перевели как «будет» (взят). При этом даже из русского перевода видно, что слова «взят» нет в греческом тексте, а вставлено оно переводчиками (так как оно написано курсивом). Точно так же нет в подлиннике слов «не совершится».
to katecon причастие ср. рода ед. числа в именительном и винительном падежах от глагола kat-ecw, а o katecwn причастие муж. рода ед. числа в именительном падеже от этого же глагола. Тогда 2 Фес. 2: 6-7 представляется в следующем виде:
6. И теперь to katecon знаете, (еще) до откровения самого (его) в свое время (потому что я прошлый раз говорил вам об этом (ст.5), а теперь пишу).
7. Ибо тайна беззакония уже действует; только katecwn теперь пока не рождается (появляется) из общественной среды (еще не порожден обществом).
Анализируя ст.6 и 7, написанные в таком виде, легко видеть, что kat-ecw относится к антихристу. (Поскольку в ст.6 говорится о ком-то, о ком фессалоникийцы знают уже теперь, еще до того, как этот кто-то откроется сам (наяву) в свое время, только этот кто-то еще не появляется (рождается) из общества (еще не порожден обществом), то становится ясно, что речь идет об антихристе.)
Читатель может сам (в виде упражнения) выбрать из древнегреческо-русского словаря И.Х.Дворецкого [19] из 24 (!) основных (а если брать более тонкие оттенки перевода, то их намного больше) разных переводов kat-ecw именно то значение, какое покажется ему наиболее правильным для характеристики антихриста.
а) В русском переводе взяли его обычное значение: kat-ecw держать, удерживать, задерживать. Тогда o katecwn удерживающий, препятствующий; to katecon удерживающее, препятствующее. В этом случае наиболее близким к истине выглядит толкование 2 Фес. 2: 6-7, предлагаемое Штельтингом и др. (Ватабль, Зиммар, Гримм и т.д.) (см. VI,3). В их представлении под удерживающим понимается антихрист, ибо тайна беззакония, сосредотачивающаяся в антихристе, задерживает до времени своего полного развития видимое явление Господа, так как не может наступить пришествие Христа, пока прежде не придет отступление и не откроется антихрист (2 Фес. 2: 3).
б) Однако здесь можно привести другой вариант перевода (18-е из словаря И.Х.Дворецкого [19]|): kat-ecw завершаться, заканчиваться (заключать). Тогда o katecwn завершающий, заканчивающий, заключительный, to katecon завершающее, заканчивающее.
Предлагается такой вариант на основании контекста. Ведь речь идет о конце времени, о пришествии Христа. И апостол Павел говорит о том заключительном, последнем в истории (завершающем земной век) событии, которое должно предшествовать пришествию Христа, о царствовании антихриста. И говорится это для доказательства того, что не может уже сейчас наступить пришествие Господне, пока не прошло царствование антихриста (последнего, заключительного признака из всех признаков пришествия Господня).
Например, в «Послании Варнавы» [20] для характеристики царства антихриста употребляется выражение «последнее искушение», что согласуется с приведенными рассуждениями.
Поэтому, предупреждая в 2 Фес. 2: 1-5 фессалоникийцев о последнем, заключительном акте человеческой истории появлении антихриста, апостол Павел далее в 2 Фес. 2: 6-7 пишет:
6. И теперь завершающее (заключительное действие царствование антихриста) знаете, (еще) до появления (откровения) самого (его) в свое время; ибо тайна беззакония уже в действии, только завершающий (конечный, последний антихрист) теперь пока (еще) не порожден обществом.
в) Еще один заслуживающий внимания вариант перевода можно найти в греко-российском словаре Грацианского [21], где kat-ecw имеет смысл предшествования чему-либо. (Например, kateconta prhgmata предшествующие обстоятельства). Тогда во всех вышеприведенных рассуждениях слова заключительный, заключительное (или удерживающий, удерживающее) необходимо заменить на предшествующий, предшествующее. Слова эти в таком случае также относятся к антихристу, царствование которого предшествует пришествию Христа.(А.Сильванович "О восхищении Церкви")
Фактически, получается, что литературный финал этих рассуждений примерно таков:
...тайна беззакония уже в действии, только до тех пор, пока не выйдет из среды общества задерживающийся теперь.

[teruah]

Всем шалом!

2 Фессалоник. 2:7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взятотсреды удерживающий теперь.


Как думаете кто (что) есть удерживающий тайну беззакония?

Семь Тайн (Др. Питер Ракман)

Откройте 2 Фессалоникийцам 2:7. Это «тайна беззакония». Во 2 Фессалоникийцам 2:2-8 Павел говорит: «молим вас не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами (посланного), будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не прийдёт, доколе не прийдёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так-что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я ещё находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в своё время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь, И тогда откроется беззаконник». В 7 стихе сказано: «Ибо тайна беззакония уже в действии». Тайна беззакония это тайна антихриста. Сейчас у меня нет времени, чтобы углубляться в это, так как это, по сути, иная проповедь (см. книгу «Знак Зверя»,1969). Достаточно сказать, что его число 666. Его признак поцелуй. Его приветствие два пальца. Его буква X (англ.). У него также есть имя, религия, раса и знак. Библия рассказывает о нём больше, чем о любой другой личности, кроме Иисуса Христа. Это антихрист. Это, по сути, другая проповедь.

Знак Зверя - Питер С. Ракман

[Двора]

Прежде всего Господь Бог,[bible][16 Вот, Я сотворил кузнеца, который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела, - и Я творю губителя для истребления. (Ис.54:16)/BIBLE]

Когда Господь Бог отпустит губителя,тогда церьковь возмётся от земли на встречу с Господом Иисусом Христом.

Но прежде будет испытание для всех исповедующих христиан приблизительно в течении 21-го дня, перед пасхой Израильской.

Сначало два пророка будут поправлять светильники семи церквей по
слову Господа Иисуса Христа, вероятнее дней десять, потом десять дней сильны гонений, огненных испытаний.

Цитата из Библии:

10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. (Откр.2:10)

Напршивается вопрос, когда Господь Бог отпустит губителя?
Овет:

Цитата из Библии:

17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! (Откр.22:17а)

Так как домостроителей сейчас много и каждый (толкует-толкает)
по разному, трудно разобрать где от Духа, а где от плоти и знания.

Поэтому цель двух пророков в лице Господа Иисуса Христа будет одна.

[bible]3 стараясь сохранять единство духа в союзе мира.(Еф.4:3)
13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;(Еф.4:13)[bible]

18 Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.
(Матф.26:18)

1 Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?
(Ис.53:1)

Трудно было поверить за много сот лет, и сей час трудно поверить
если ухо необрезано.

Вы привели очень важное место Исайя 54 главу
и вот продолжение написанного вами:
Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно;
и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, ты обвинишь.
Это есть наследие рабов Господа,
оправдание их от Меня, говорит Господь.

И созвучное Иисуса Христа: и врата ада не оболеют ее.
Сохранит от искушения верных, сохранивших слово терпения Божьего.

А то ведь многие согласны уже восхититься , но
слово возвещает , что надо пройти прежде испытание на верность.
Боже дай нам силы оказаться верными.

[mara]

Вы привели очень важное место Исайя 54 главу
и.

Боже дай нам силы оказаться верными.

Аминь!Аминь! Аминь!

[mara]

Бог послал им действие заблуждения

[

quoteчеловеческое, тьма непросвещенности.
"Беззаконие" - искажение Истины! А вся христианская религия построена именно на искаженной Истине - юродстве проповеди, что и сделало ее носителем печатей антихриста.[/quote

]
В этом что-то есть. Господь нам принес СПАСЕНИЕ. А мы построили обрядовую религию.Господь сказал, что верующие увидят, как по Нему будут сходить и восходить Ангелы.По Н Е М У. А Церковь возжелала, чтобы по н е й сходили и восходили...

[Alexey72]

[]
Господь сказал, что верующие увидят, как по Нему будут сходить и восходить Ангелы.По Н Е М У.

А где Он такое сказал?

[teruah]

Всем шалом!

2 Фессалоник. 2:7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взятотсреды удерживающий теперь.


Как думаете кто (что) есть удерживающий тайну беззакония?

Дорогие друзья публикую вам мое письмо написаное моему другу Юре и его ответ:


Привет Юра! У меня появился вопрос относительно 2-е Фессалоникийцам 2 стихи 6 и 7. Итак стих 6: И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.
KJV 2Th.2:6 And now ye know what withholdeth that he might be revealed in his time.
Здесь Павел говорит о том что Фессалоникийская церковь знает "что"
(KJV "what") не допускает открыться ему в свое время." т.к. он находясь с ними говорил им это.
2-е Фесс.2:5 и в KJV написано "what" - что. Т.е. здесь говорится о чем-то мешающем или удерживающем (старо англ. Слово withholdeth переводится как: отказывать, останавливать, удерживать), а вот в следующем стихе

Да. Мешает опр. обстоятельство(а) Далее дается расшифровка, что это за обстоятельство. К этому обстоятельству нужно добавить еще 1Фес.5:1-

(2-е Фесс.2:7 Ибо тайна беззакония уже в действии,

Тайна беззакония в действии, но еще не свершилась.
Что такое тайна беззакония?
Я полагаю, что это противоположное тайне благочестия.
Что такое тайна благочестия?
Это Бог явившийся во плоти.
Что тогда тайна беззакония?
Правильно!

только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь и KJV 2Th.2:7 For the mystery of iniquity doth already work: only he who now letteth will let, until he be taken out of the way.) говорится о ком-то кто должен быть "взят" или скорее как в KJV "взят за пределы пути" (be taken out of the way). И в KJV видно что это уже не что (what) как в 6 стихе, а некий "he" - он (he be taken)! У меня к тебе вопрос, объясни пожалуйста что это или кто этот который "не допускает" (KJV 2Th.2:7 "will let"), "удерживающий" (KJV 2Th.2:6 "withholdeth")?

Поскольку должен явиться Сатана в теле (тайна беззакония), то некто ему мешает это сделать. Этого некто нужно ликвидировать. И тогда придет Сатана в теле. Слово "let" в моем словаре переводится, как препятствующий. Теперь, если подключить логику, в двух словах будет так. Будет некий человек (человека греха) - антихрист, который будет очень влиятельным на политику. В Палестине будет война. Евреев прижмут. Он заключит мир с Израилем на 3,5 лет. Евреи будут радоваться, говоря: "Наконец мир и безопасность". Затем, в рез. заговора (Зах. 11:15-17), его убьют (Отк. 13:3,12,14). Итак, душа этого удерживающего или препятствующего пойдет в ад, дух пойдет к Богу, его душу займет, предположительно, Иуда Искариот, а дух займет сам Люцифер (Отк. 12:9). Затем он сядет в храме, требуя себе поклонения (ведь он же бог мира сего!), затем он установит мерзость запустения.
Затем следует восхищение и начинается Великая Скорбь.
Вот. Вкратце

[Мишк]

Удерживает тайну беззакония невежество человеческое, тьма непросвещенности.
"Беззаконие" - искажение Истины! А вся христианская религия построена именно на искаженной Истине - юродстве проповеди, что и сделало ее носителем печатей антихриста.

"взят от среды удерживающий теперь"
беззакоие - отсутсвие веры на основании науки.Тогда видимо некий ангел удерживал промышленную рволлюцию.

[Николай]

На протяжении истории Церкви предпринималось множество попыток объяснения этой таинственной силы, сдерживающей беззаконие и открытие человека греха.

Одним из самых распространенных мнений является то, что это Святой Дух и Его действие в церкви. В этом случае «удерживающий» является Самим Духом, в то время как не позволяющим зверю открыться, является церковь, в которой Он обитает. Конечно, Иисус хотел, чтобы Его дети оказывали бы сдерживающее влияние в обществе. Но почему Павлу нужно писать о Духе и церкви такими загадочными словами? Точка зрения не находит особого контекстуального подтверждения в Библии.

Концепция церкви, которая «будет взята» перед отступлением, означает, что она не примет участие во встрече Христа во время Его пришествия.

Лично я придерживаюсь другого распространенного мнения, что сдерживающей силой является Рим и власть государства. Одним из первых приверженцев данного мнения был отец церкви Тертуллиан, который изложил эту теорию: «Какое мы имеем препятствие кроме римского государства..?» Эту ссылку нельзя относить только к одной Римской империи, т.к. любое государство является гарантом закона и порядка, общественного мира и справедливости. Эта точка зрения соответствует известному учению Павла о государстве.

Павел и Сила, будучи римскими гражданами, испытали на себе защиту и покровительство римских законов в Филиппах и Фессалонике. Проконсул Галлион справедливо разрешил неприятную ситуацию в Коринфе (Деян 18:12-16). Павел учил римлян, что государство является слугой Божьим, призванным наказывать зло и провозглашать добро (Рим. 13:1-5).
Становятся понятными загадочные формулировки апостола Павла во 2 послании к Фессалоникийцам. Существовали вполне обоснованные причины для того, чтобы в открытую и напрямую не предсказывать, что государство «будет взято», или «убрано со сцены».

В 13 главе Откровения мы видим изображение государства как сатанинского общества. Когда оно появляется в таком виде, то уже не может рассматриваться как фактор, сдерживающий зверя. Тогда и проявляется в полной мере беззаконие.

Но даже теперь, в период сдерживания, еще до того, как откроется беззаконник, тайна беззакония уже в действии. До явного появления беззаконника, беззаконие, чьим воплощением он является, действует тайно. Мы все уже в настоящее время испытываем его антиобщественное, антизаконное и безбожное проявление, которое действует, в основном, подпольно. Сегодня мы ощущаем его подрывное воздействие повсюду:

в атеистической обстановке секулярного гуманизма,
в тоталитарных тенденциях крайне левых и крайне правых идеологий,
в материализме потребительского общества, которые занимают место Бога так называемыми «теологиями», провозглашающими смерть Бога и конец моральным абсолютам,
в социальной вседозволенности, где святости человеческой жизни, браку и семье, то есть всему тому, что создал или установил Бог, не придается никакого значения.

Однажды, когда сдерживание прекратится, тайная подрывная деятельность перейдет в явный мятеж под предводительством неразборчивого в средствах беззаконника, который откроется. Тогда мы сможем ожидать такого периода (по Божьему милосердию, короткого) политического, общественного и нравственного хаоса, в котором и Бог и Его закон будут в дерзком пренебрежении, пока внезапно не придет Господь Иисус и не убьет духом уст Своих врага и не истребит явлением пришествия Своего.

Таким образом, апостол Павел разделил весь исторический процесс человечества на три этапа:
сдерживания, когда тайная сила беззакония контролируется;
отступления, когда контроль закона будет снят, а беззаконник откроется;
возмездия, когда Господь Иисус Христос победит и уничтожит зверя, а поверившие в его ложь будут осуждены.
Таков Божий план. Бог управляет всем и контролирует все. Окончательная победа Бога несомненна. В конечном счете, ничто не может устоять против Него. Беззаконник может иметь свое время, но настает время, когда Бог полагает конец беззаконию.

[Anatoliy]

Удерживает тайну беззакония невежество человеческое, тьма непросвещенности.
"Беззаконие" - искажение Истины! А вся христианская религия построена именно на искаженной Истине - юродстве проповеди, что и сделало ее носителем печатей антихриста.

2фес.2:7" Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь".
Человек греха, сын погибели лестью овладеет царством "Дан.11:21-36". Лишь после того, как его войско осквернит святилище могущества и он начнёт говорить хульное о Боге богов, станет явной его сущность антихриста. В это время будут действовать разумные из народа, вразумляя людей не принимать начертание зверя. Вразумление будет необходимо для сохранения живущих в тысячелетнем царстве Христа "Ис.26:17-21". По 19 стиху видно снятие 5-й печати и срок действия проповедования Евангелия без присутствия в среде Святого Духа до снятия 6-й печати. Поскольку, во времена гонений удерживающего не будет, но будет вразумление, то Церковь не может являться удерживающей - это роль Духа Святого. Дух Святой останется в верующих и будет поддерживать их "Лук. 21:14-15. Сохранение от годины искушения не означает восхищение, но защиту и поддержку во время присутствия при этих искушениях "Откр. 3:10". Если церковь восхитить, то исчезнут искушаемые. "Мф.24:24".
После свержения со второго неба диавол будет гнать сохраняющих заповеди Божии и имеющими сведетельства Иисуса Христа в самое темное время на земле. Армия Христа будет побеждающей "Иоиль 2:1-10", она осудит царство антихриста "Иоиль 3:9-15".
В настоящее время Церковь должна готовиться не к восхищению,но к проповедованию Слова Божьего во времена гонений. Со всякого учителя, который не подготовит свою паству к будущему и обнадёжит её быть восхищенной до получения власти зверем, будет особый спрос "Дан.8:10-11" Мы не можем избежать того, что предопределено Богом.
Предлагаю к рассмотрению детализированное пророчество, в соответствующее, на мой взгляд, пророчеству Иисуса Христа. Лук.21:9-36.

Пророчество
для церкви о скором будущем
Приготовилась ли ты, Невеста Моя?
Поэтому, прими милость Мою и в это время Моё благословение. Время свободы отведено тебе, Церковь, но праздно, очень праздно летит. Скоро оно придет к закату. А впереди порог испытания. Подготовилась ли ты, Невеста Моя, к этому дню проверки? Я буду проверять тебя и ты будешь сдавать экзамен: как любила, как молилась, как исполнялась Духом Святым, прирастала ли к земле или к небесам?..
Пиры прекратятся, народы замолкнут, Невеста войдёт в дом Жениха бесшумно. Обилие исчезнет. Полки опустеют, не помогут талоны. Трупами будет устлана земля. И на ней будет мор. И будет великое испытание! Подготовилась ли ты встречать это время? Все ждут благословения и охраны для жизни своей, но заработал ли ты эту охрану? Собираешь ли ты благодать Мою? Покрывал ли ты любовью недостатки других? Открывал ли ты небеса молитвою? Веровал ли ты Духу Святому? Войдешь ли ты в Святое Святых? Поправил ли ты светильник свой? Есть пока ещё время, но оно пройдёт очень быстро.
Мрак захватит всю землю и ужас народы будут волосы на себе рвать. Не будут знать куда деться. Города предам забвению. Многие города и селения не узнаете все будет перерыто. Аминь, говорит Дух Святой. Потому от дней свободы до дней испытания короткое время. Опять лагеря и тюрьмы заполнятся народом Моим. Будут брать с дороги, будут брать с работы. Многие в семьи не вернутся. Уйдет из семьи хозяин и домой не вернётся. Это долина испытания. Многих поведу для свидетельства, но многих также поведу, чтобы поверили в Мою благодать. Если в свободные дни, когда были небеса открыты и ты не верил Духу Святому, то там заставлю верить. Голод постучится в каждое окно, и тогда нужно будет веровать, молиться, исполняться Духом Святым и покрывать всё любовью. Но, возможно, для многих будет уже поздно многих буду отзывать неожиданно. Не посмотрю на состояние семьи, не посмотрю, что семьи большие, подготовлю и переселю в Небо. Долину испытаний способны не все пройти, поэтому многих буду отзывать. Небеса окрыляют надеждой, но верным Я открываю истину. Аминь.
Исправляй положение, паства Моя, пока держит открытыми небеса Великий, живущий во веки Господь. Аминь.
Небеса ждут благодарности. Вопросов и проблем бесконечно много: помоги, исцели, благослови, сохрани, открой, скажи, поведи, выведи, разреши выехать и другие. Сплошные проблемы, а где же благодарение за Святую Кровь, за Воскресение, за небеса открытые, за тайну благословений? Научись, народ Мой, за всё благодарить без ропота и сомнения.
Пройду Сам. Воздух и вода будут заражены. Всюду хлеба не станет. Только верные будут иметь пропитание на самое мрачное время. Но сегодня ещё можно приблизиться ко Мне. Ещё можно поправить положение и взыскать Господа. Верных и взирающих на истину проведу через трудности. И скажу ещё многим есть милость от Господа и время не опоздало! Всякое будет: там взрывы, там несчастья, там затопления, там землетрясения. А из твоих уст, народ Мой, не должно быть ни ропота, ни сомнения. Это Мои суды проходят по земле и многие увидят и убоятся, а ты научись благодарить. Ибо правда Моя есть основание истины. Аминь.
Написано в Слове Моём: Я посылаю вас как овец среди волков. Народ Мой забыл это слово, ходит среди мира с высокомерием. Ведут себя вызывающе перед начальствующими. Неправильно пользуются свободой, данной Господом. Не употребляют её для спасения души. Возомнил народ о себе, что он поставлен высоко. Свысока смотрит на бывших гонителей своих. За то, говорит Господь, - во время наступающего гонения, насколько народ превышал меру свою, настолько гонители будут превышать жестокости. Это будет допущено Господом. Не будет жалости к больным, старым и малым. Особенная жестокость будет к женщинам, безмерно украшающим себя и хвалящимся плотью своей.
Руками гонителей буду наказывать народ свой. Они не будут соблюдать законы, ими же придуманные. Как цепной пёс, долго не видевший свободы, но зная, что скоро будет отпущен, ждет своего времени с нетерпением, так и гонители ваши ждут, когда Я дам доступ к народу Моему. Гонители говорят: «Христиане обнаглели и распространились повсюду. Они в наших клубах. Что они сделали с нашей культурой? На работах наших хотят командовать нами, хотят быть выше нас и сделать покорными себе. Исправим их, уничтожим их литературу, зароем их живыми». Как без жалости истребляются бродячие псы, - так желают они обращаться с народом Моим. Аминь.
Кто ныне ходит чисто пред лицом Моим, тот и тогда будет иметь поддержку, и будет пользоваться милостью Моей. А кто ныне отделился от Меня, ходит кривыми путями своенравно, тот будет пожинать плоды свои. Некоторые из народа Моего своим начальником избрали дьявола. Потому войны идут в церквях. Нет покорности в народе. Служители Мои унывают и вопиют ко Мне. Многие из народа Моего, отступив от заповедей Моих, утешают себя обманом, что всё равно будут защищены и спасены, но только смиренным и нищим духом, а также привыкшим к уничижению, будет легче переносить страдание.
К чему стяжание и пышность? В одно мгновение лишится народ Мой всего земного, что приобрёл. Поэтому, не прилепляйтесь к земному. Не молчи говори в народе. Покаяние принимаю. Аминь.
Читай и вникай в Слово Моё: Откр. 3:10; Иеремия 15:1.
И поэтому стою пред Отцом Небесным и умоляю. Восстань, народ Мой! Препояшись истиною Моею и подними знамя любви, ибо беспечие в народе. Молитв пред Господом мало, а если и есть, то короткие по обыкновению.
А Я хочу, чтобы дети Мои возревновали о близости со Мной, чтобы исполнялись Духом Святым, ибо некоторые уснули. Пробудитесь и поднимите свой взор к небу, откуда приходит помощь Моя. Возревнуйте, возжелайте, чтобы сосуды ваши наполнились маслом, водою, ибо приближается тьма, а вам нужно будет идти с поднятым мечом Словом Божьим и побеждать. И путь вам предстоит дальний и трудный. Аминь.
И вот: предо Мною открыто каждое сердце, и вижу, что некоторые души в сокрушении, а некоторые в беспечии. И потому стою пред Отцом Небесным и умоляю о вас, ибо вы искуплены драгоценною Кровью. Умоляю, чтобы встали, препоясались Словом Моим, чтобы не изгладились имена ваши из книги жизни. Но не боятся души, допускающие грех, ибо не скоро поднимаю перст Свой, но хочу миловать, хочу увещевать может покаются. А Я ожидаю и терплю, ибо люблю.
Поэтому ободритесь! Возревнуйте о благодати Моей! Возревнуйте о любви в сердцах, чтобы любили и покрывали всё любовью!

[Olegator]

Teruah

шалом дружище!

Спасибо за ссылку на Ракмана, но я им сыт по горло и думаю это не лучший источник. Ракман грубый ярый диспенсационалист. О его взглядах на разные вопросы, включая эсхатологию, можем побеседовать отдельно.