Человек

[Briliant]

Моя трактовка объясняет всё логично.

Ваша трактовка может оправдывать всё что угодно, даже ненависть к родителям...

Ведь не на всегда, а только на время, можно даже считать это не по-настоящему, а понарошку...

А у вас нет никакой трактовки. Ваши слова - это попытка представить Иисуса тем, кто призывал людей ненавидеть своих домашних.

Да, у меня нет никакой трактовки, я просто не доверяю книгам Луки... и этого Машиах не говорил, это выдумки грека Луки, или того, кто писал под его ником...

[Jewe]

Да, у меня нет никакой трактовки, я просто не доверяю книгам Луки... и этого Машиах не говорил, это выдумки грека Луки, или того, кто писал под его ником...

Аполитично рассуждаешь, честное слово...

[kotik-ed]

Задаётся вопрос, если человеку не спастись, и если он не может разуметь слово о Царствии

Приветствую @Мишутка!
Уверовавшему в начале трудно (даже тяжело) вместить всю премудрость учения Иисуса Христа - потому как учение Христа и реальность- в начале подобны небу и земле.
(это из собственного опыта).

К примеру можно внести разлад в семью - потому как уверовали и стараетесь быть послушным Богу, а ближние могут видеть это как навязывание, или как лишение "свободы".

Да поможет вам Иисус Господь выстоять и остаться верным Ему.

[Мишутка]

Благодарю.

[Мишутка]

Непонятно почему вы теме такое название дали - Человек?

"Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его." (Екклесиаст 6:10)

[ДмитрийВладимир]

Вопрос.
Иисус сказал

Задаётся вопрос, если человеку не спастись, и если он не может разуметь слово о Царствии приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его, но чтобы уразуметь слово Иисуса о Царствии и быть учеником для этого надо возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, что человеку не возможно, потому как если человек возненавидит всё то зачем ему и учится.
Так человеку не спастись не стать учеником и не научится?

Речь о том кому угождать.

Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;
и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;
и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:
незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне*. //*Богатству.