Матфея 13 глава... Притчи

[Wanderer]

Хотелось бы предложить для обсуждения следующее место...
Матфея 13:52
Конечно лучше прочитайте все притчи о Царстве Небесном из данной главы, но здесь приведу лишь заключительную часть:

Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи!
Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

Кто как понимает заключительные слова?

[Батёк]

Имеется в виду книжник - иудей, соблюдающий десять заповедей Моиссея. Нученный же Царствию Небесному он не забывает заповеди Моиссея, потому и выносит из сокровищницы своей - новое и старое.

Никто не приходит к Богу как через Христа. Отсуда вывод, что в Царствие Небесное приходят посредством Крещения Христова. Значит крещённый иудей соблюдал заповеди Моиссея. Потому как Христос пришёл не нарушить закон, но исполнить.

[Лука]

Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. Кто как понимает заключительные слова?

Книжник - человек буквально понимающий Тору. Книжник наученный Царству Небесному (познавший Христа), но оставшийся книжником подобен человеку отвергающему и отжившее (иудаизм), и прибывающее (христианство) из-за своего буквализма.

[~Chess~]

Матфея 13:52

Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

Кто как понимает заключительные слова?

Понимаю так. Обратившийся во христианство книжник должен был провести своеобразную инвентаризацию своей веры. Что-то оставить без изменения (новое), что-то выбросить или модернизировать (старое).

[Диотима]

Книжник - человек буквально понимающий Тору. Книжник наученный Царству Небесному (познавший Христа), но оставшийся книжником подобен человеку отвергающему и отжившее (иудаизм), и прибывающее (христианство) из-за своего буквализма.

T.е. "выносит" тут в смысле выбрасывает? А не может это в свете вышеизложенного сравнения с неводом означать: выносит, чтобы поновой пересмотреть, перебрать и оставшимся - пользоваться? Мне почему-то чудится здесь поощрение: мол, перебирайте сами и уже сейчас, чтобы в Царство Небесное попало лишь хорошее. Ведь "книжник, наученный Царству Небесному" - это уже не "простой" книжник. Или это еретичное толкование?

[Диотима]

Понимаю так. Обратившийся во христианство книжник должен был провести своеобразную инвентаризацию своей веры. Что-то оставить без изменения (новое), что-то выбросить или модернизировать (старое).

Мы с Вами совпали не только во времени, но и в толковании. Угу, инвентаризация - ключевое слово.

[ahmed ermonov]

Во имя Господа милостивого, милосердного!

Наученный книжник-это принявший Иисуса Христа! В сокровищницах этого человека появился новая ценность.
Это очевидный плюс...

Мир вам!

[Wanderer]

Слово "книжник" чаще всего ассоциируется с негативным смыслом. И для этого есть причины (не будем их здесь разбирать)...
Но в то же время это слово не всегда использовалось Христом как неодобрительное.
Например Матф. 23:34
Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;


Инересен сам момент, когда и зачем хозяин выносит из сокровищницы новое и старое...

[Батёк]

Когда научен был Царствию Небесному - выносит, т.е. показывает свою веру перед Богом как старую - десять заповедей, так и новое - крещение Духом Святым.

[aleck]

Книжник он потому, что грамотный, мудрый, начитанный. Вот Савл был книжником, и когда его научили Тайнам ЦН он (пересмотрев направления взглядов) выносит из сердца своего и старое и новое для кого? для слушающих. и стал из писания всем доказывать , что Иисус и есть Христос...

[Лука]

Диотима

T.е. "выносит" тут в смысле выбрасывает?

Для того, чтобы понять заключительные слова притчи Христовой нужно рассматривать их в контексте всей притчи и особенно ее слов: "хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон". Вон выбрасывают ненужное, а ценное оставляют в сокровищнице (месте хранения сокровищ). Поэтому хозяин, который выносит из сокровищницы своей и новое, и старое по сути опустошает свою сокровищницу. Когда же речь идет о сокровищах духовных суть та же - вынос сокровищ из сокровищницы (сердца) приводит к ее опустошению.

А не может это в свете вышеизложенного сравнения с неводом означать: выносит, чтобы поновой пересмотреть, перебрать и оставшимся - пользоваться?

При инвентаризации выносить сокровища вон нет необходимости. Ее производят внутри, а обесценившееся выносят и выбрасывают вон. Как ангелы бросают души грешников в печь.

Ведь "книжник, наученный Царству Небесному" - это уже не "простой" книжник. Или это еретичное толкование?

В Христианстве не предусмотрены ни книжники, ни фарисеи. Книжник оставшийся книжником после того, как познал Царство Небесное (Христианство) и при этом оставшийся книжником, уже и не христианин по вере, и не иудей. Другими словами он из сокровищницы вынес вон и новое и старое.


Wanderer

Инересен сам момент, когда и зачем хозяин выносит из сокровищницы новое и старое...

Хозяин выносит из сокровищницы обесценившееся когда чистит сокровищницу. Со временем некоторые сокровища обесцениваются и выбрасываются. Но когда при этом они не заменяются на новые, сокровищница пустеет.

[aleck]

Интересен сам момент, когда и зачем хозяин выносит из сокровищницы новое и старое...

Всякий раз, когда проповедует Евангелие о Христе, он выносит это новое. А потому, что он уже призван к Этому.(только не всякий говорящий, проповедующий избран на это Господом, многие творят беззаконие, и этим увеличивают свою вину)

[Николай Лагин]

Мир да Любовь всем!

Хотелось бы напомнить, что подробному разбору именно этого вопроса посвящена статья "Книжник" , помещенная на Форуме более 3-х лет тому назад.

С Любовью, Николай Лагин.

[Zhenya3]

Здравствуйте!
Я не уверен или поможет это комуто или нет!
1) Почему всякий книжник? Наверно потому-что не все ученные иудеи или просто иудеи ввергнутся в ад.( от Матфея 13:49)
2) Под словом книжник наученный Царству Небесному подразумеваетса иудей принявший Иисуса (пример Савлa потом ставший Павлом).
3) Хозяин- человек имеющий власть над людьми (Рабай и т.п.-учитель)
4) Под выносом из сокровищницы своей-говорить от сердца.(от Матфея 12:35)
5)Новое и старое подразумевается старое учение( Тора или то что мы христиане унаследовали Ветхий завет-писание пророков ) и новое-Учение Иисуса (Новый Завет).


Буду очень рад поправкам и коментариям!

[Владимир 3694]

Что-то оставить без изменения (новое), что-то выбросить или модернизировать (старое).

Кабы так, то, полагаю, Иисус так и сказал бы (типа, "один возьмётся, другой оставится"). А здесь Он говорит, что и над старым, и над новым совершается одно и то же действие. И с этого надо начинать, размышляя над тем, что означает "вынести из сокровищницы".