Как-то все это грустно. Люди верят Евсевию Кесарийскому, который написал написал свою Церковную историю аж в 4м веке и считают его записи чуть ли ни единственным свидетельством в пользу ранней датировки евангелия от Марка. А оказалось, что даже он был некомпетентным в этом вопросе.
С другой стороны есть версия происхождения евангелия из источника Q, которой надо противопоставить какие-то исторические свидетельства. А если такими свидетельствами были записи Евсевия и его пересказ мнения Папия, то это совсем не убедительно.
С другой стороны есть версия происхождения евангелия из источника Q, которой надо противопоставить какие-то исторические свидетельства. А если такими свидетельствами были записи Евсевия и его пересказ мнения Папия, то это совсем не убедительно.

Комментарий