"МИЛОСТЬ ПРЕВОЗНОСИТСЯ НАД СУДОМ"

[Якто]

Нет, что бы преступник был помилованным, то придётся отступать от ЗАКОНА. Без этого как?

Не придётся.
Чтоб обрести милость преступник нарушает закон и значит преступник действовал без милости? С чего вдруг придётся нарушать закон...

[валерий2013]

Вот вы написали, "никто не бросил камень в прелюбодейку". И это резануло. Пройти бы мне мимо.... Но косяк.

Разве было иначе? (Иоанн 8:9)

Нехорошее отступление, согласны?

Вот что сказал Иисус верующим лицемерам: "...мытари и блудницы вперёд вас идут в Царство Божие" (Матфея 21:31)

- - - Добавлено - - -

Не придётся.
Чтоб обрести милость преступник нарушает закон и значит преступник действовал без милости? С чего вдруг придётся нарушать закон...

Представте что я судья, а Вы преступник. По Закону я обязан вас осудить. Но я вас отпускаю и говорю: иди и впредь не убивай никого. ...И вы пошли себе на свободу. В Библии именно такой сценарий.

- - - Добавлено - - -

А, мы и не выступаем в роли судей. И закон Христов, закон милости, нельзя миловать выше этого закона.

В Законе Божием без пролития крови не бывает прощения - пишет Павел.

[санек 969]

Представте что я судья, а Вы преступник. По Закону я обязан вас осудить. Но я вас отпускаю и говорю: иди и впредь не убивай никого. ...И вы пошли себе на свободу. В Библии именно такой сценарий.

А, где в библии такой сценарий? Может ты чего-то не понял?

- - - Добавлено - - -

В Законе Божием без пролития крови не бывает прощения - пишет Павел.

Ну, по закону Моисееву так. И, кто не принесёт жертву за грех, тот виновен. О какой милости по Моисеву закону можно говорить? Священники приносили жертвы, но не отпускали грехи и не имели права этого делать, это было бы нарушение закона.

[валерий2013]

А, где в библии такой сценарий? Может ты чего-то не понял?

По СЛОВУ Бога Адам должен был умереть в тот же день после грехопадения. Человечество бы прекратило своё бытие. Однако Адам не умер в тот же день. Бытие продолжилось. Это рождение милости. Но если Адам не умер по СЛОВУ , то должно умереть СЛОВО. С этого момента весь ветхий завет до самой Голгофы лилась кровь жертвенных животных возвещая об этой смерти. Затем был дан Закон, на землю приходит СЛОВО и умирает по Закону

[katasina]

и умирает по Закону

суд и милость все в одном флаконе
и милость преподносится над судом не как повеление, а по природе, читайте Закону.

[валерий2013]

суд и милость все в одном флаконе
и милость преподносится над судом не как повеление, а по природе, читайте Закону.

Суд и милость это обратно пропорциональные величины: чем больше милуем, тем больше отступаем от закона.

[Якто]

Представте что я судья, а Вы преступник. По Закону я обязан вас осудить. Но я вас отпускаю и говорю: иди и впредь не убивай никого. ...И вы пошли себе на свободу. В Библии именно такой сценарий.
.

Полагаю у вас ещё очень слабое воображение , чтоб говорить как по Библии. Это очевидно. Хотите проверить? Или верите?

[валерий2013]

, читайте Закону.

Закон был нацелен на Иисуса Христа.

- - - Добавлено - - -

Полагаю у вас ещё очень слабое воображение , чтоб говорить как по Библии. Это очевидно. Хотите проверить? Или верите?

Хочу проверить...

[санек 969]

По СЛОВУ Бога Адам должен был умереть в тот же день после грехопадения. Человечество бы прекратило своё бытие. Однако Адам не умер в тот же день. Бытие продолжилось. Это рождение милости. Но если Адам не умер по СЛОВУ , то должно умереть СЛОВО. С этого момента весь ветхий завет до самой Голгофы лилась кровь жертвенных животных возвещая об этой смерти. Затем был дан Закон, на землю приходит СЛОВО и умирает по Закону

То есть Бог обманул Адама?
У Бога один день как 1000 лет и 1000 лет как один день. Адам не пережил 1000 лет, потому и умер в тот же день, как Бог и сказал.

[валерий2013]

У Бога один день как 1000 лет и 1000 лет как один день. .

Для Бога - да. А для человека - Бытие 1:14

- - - Добавлено - - -

То есть Бог обманул Адама?

Помиловал.....

[санек 969]

Для Бога - да. А для человека - Бытие 1:14

Когда Бог говорил Адаму, он со своей точки зрения говорил. Суточное время тут не причём. Пётр апостол именно исходя из того, что Адам прожил почти 1000 лет и сделал вывод, что у Бога 1000 лет как один день. Пытаться увязать суточное время и жизнь Адама, значит вынести себе мозг.

[валерий2013]

Кодда Бог говорил Адаму, он со своей точки зрения говорил. Суточное время тут не причём. Пётр апостол именно исходя из того, что Адам прожил почти 1000 лет и сделал вывод, что у Бога 1000 лет как один день. Пытаться увязать суточное время и жизнь Адама, значит вынести себе мозг.

Что то Пётр про Адама не сказал. Закон Божий - Его слово - действует не через 5 лет, не через 10, не через 100, и тем более не через 1000лет. А немедленно. В день, в который вкусишь смертью умрёшь.

[санек 969]

Что то Пётр про Адама не сказал. Закон Божий - Его слово - действует не через 5 лет, не через 10, не через 100, и тем более не через 1000лет. А немедленно. В день, в который вкусишь смертью умрёшь.

Ты даже в собственное слово не вникаешь, у тебя немедленно и протяжённость - день, одно и то же, а так не может быть. Или в течении дня или немедленно. Бог сказал, что в тот день, то есть указал протяжённость - день, а если бы, немедленно, то значит Ева не донесла бы плод Адаму.
Итак, мы о какой протяжённости говорим?
Если бы, Бог помиловал Адама, то Адам бы не умер, но Адам умер, что Бог сказал, то и стало, значит ни о какой милости речи нет.
Если, так, то значит, что Бог имел ввиду день который превысил срок жизни Адама, а Адам прожил 930 лет.
Милость не может быть частичной, она или во всей полноте, или это не милость.

[валерий2013]

Ты даже в собственное слово не вникаешь, у тебя немедленно и протяжённость - день, одно и то же, а так не может быть. Или в течении дня или немедленно. Бог сказал, что в тот день, то есть указал протяжённость - день, а если бы, немедленно, то значит Ева не донесла бы плод Адаму.
Итак, мы о какой протяжённости говорим?
Если бы, Бог помиловал Адама, то Адам бы не умер, но Адам умер, что Бог сказал, то и стало, значит ни о какой милости речи нет.
Если, так, то значит, что Бог имел ввиду день который превысил срок жизни Адама, а Адам прожил 930 лет.
Милость не может быть частичной, она или во всей полноте, или это не милость.

После нарушения запрета человек стал грешным. Зачем Богу грешное человечество? Не хотел Бог такого и немедленно должен был уничтожить Адама с Евой, что бы не плодились. Сколько пришлось пережить Богу из за нас...вы читали Ветхий Завет? Нянчится приходится с человечеством ...Но.."ибо так возлюбил Бог мир" короче пожалел Бог Своё творение. Это и есть милость. Но цена какова "что отдал Сына Своего". Цена этому - Голгофа. И это не последнее слово : "умрёшь" . Как мы знаем, Бог и позже хотел уничтожить уже размножившееся человечество. И опять МИЛОСТЬ. Оставляет Ноя. Жизнь продолжилась и надежда на вечную жизнь у каждого человека от Адама и до последнего рождённого остаётся....и это благодоря Голгофе.

[revliscap]

По моему вы утрируете - есть сердце и у воинов и у врачей и у полиции и у модераторов. Когда Бог наказывает у Него тоже сердца нет?
А насчет того, что у суда нет милости - в мирУ есть даже такое понятие как помилование: Помилование акт верховной власти, полностью или частично освобождающий осуждённого от назначенного или могущего быть назначенным впоследствии наказания, либо заменяющий назначенное ему судом наказание более мягким.
Но в целом, я согласен с Вами - Закон призван больше карать, что и происходит под Солнцем.

Если воин выступает как человек, то у него есть сердце, а если как воин, то у него нет сердца, а есть только присяга.
Власть может миловать, потому что и власть устанавливает закон, но судья от себя лично, нет.