Как обращались к Господу в первом мире?

[Богомилов]

Если бы это было возможно тогда и темы бы не создавал. Я исхожу из того, что Авраму было известно от прадеда как звали Господа и это Имя было Владыка.

Значит ваше заявление "всё сказано" неправильно. И логическая дедукция, что имя было известно от прадеда, не обязательно верна. И "Владыка", как уже говорилось, не является именем, а эпитетом. Так же как вы - Христианин, но Христианин - не ваше имя, а эпитет. Вот Весарионович, похоже, часть вашего имени (отчество).

[shlahani]

Мир всем.
Основной вопрос в названии темы.
Понятно что в первом мире имя Господа звучало не так как мы его привыкли слышать, да и не только в первом мире, но и до того как Господь дал завет Аврааму.
Можно так же ответить на вопрос; какое имя появилось раньше Бог или Господь, зная что имя Господь, было дано для того что бы не произносили имени Бога Израильского напрасно?

весарионович, Вы не против, если я не совсем по букве попытаюсь ответить в вашей теме?
Я просто сейчас представил себе, как, например, ребёнок живёт после своего рождения, выйдя из живота матери, и обращается к своей матери с именем "мама", а к отцу обращается с именем "папа".
Но ведь в том, первом мире, в котором существовал ребёнок, в животе своей матери, он ведь не мог не слышать мать и не чувствовать её, и избегать её.
Но вот как он к ней при этом обращался, вопрос. Ведь он, находясь в материнском животе, и отца слышал и чувствовал.
Довольно необычно поднимать такие вопросы. Все мы были в первом мире, но уже ничего не помним про него.

[весарионович]

Значит ваше заявление "всё сказано" неправильно. И логическая дедукция, что имя было известно от прадеда, не обязательно верна. И "Владыка", как уже говорилось, не является именем, а эпитетом. Так же как вы - Христианин, но Христианин - не ваше имя, а эпитет. Вот Весарионович, похоже, часть вашего имени (отчество).

Имя это в первую очередь сущность а не эпитет. Я не виноват что люди потеряли смысл имён. Каждое имя что то означает и не просто так даётся. Так и у Господа имя "Владыка" так как он господствует.

- - - Добавлено - - -

весарионович, Вы не против, если я не совсем по букве попытаюсь ответить в вашей теме?
Я просто сейчас представил себе, как, например, ребёнок живёт после своего рождения, выйдя из живота матери, и обращается к своей матери с именем "мама", а к отцу обращается с именем "папа".
Но ведь в том, первом мире, в котором существовал ребёнок, в животе своей матери, он ведь не мог не слышать мать и не чувствовать её, и избегать её.
Но вот как он к ней при этом обращался, вопрос. Ведь он, находясь в материнском животе, и отца слышал и чувствовал.
Довольно необычно поднимать такие вопросы. Все мы были в первом мире, но уже ничего не помним про него.

Но первый мир это не беременность а реальные судьбы. И как они призвали имя, как звали своего Создателя, не так уж параллельно для меня по крайней мере. Тем более такие изыскания дают ответ на многое другое. К примеру весь мир верил во Владыку и у мира был священник Мелхиседек, посредник между Владыкой и людьми. Это так же даёт ответ на то что у всех был Владыка, но для народа Авраама Он стал Богом, по Своей воле. Это говорит о многом, но не сейчас будет сказано.

[shlahani]

Но первый мир это не беременность а реальные судьбы. И как они призвали имя, как звали своего Создателя, не так уж параллельно для меня по крайней мере. Тем более такие изыскания дают ответ на многое другое. К примеру весь мир верил во Владыку и у мира был священник Мелхиседек, посредник между Владыкой и людьми. Это так же даёт ответ на то что у всех был Владыка, но для народа Авраама Он стал Богом, по Своей воле. Это говорит о многом, но не сейчас будет сказано.

весарионович, так Мельхиседек и Авраам уже вроде не из первого мира.
Первый мир кончился на Ное ведь?
И да, ведь Иисус тоже находился в первом мире, так сказать, в животе у своей матери Марии. Как он звал создателя? Отцом. Или в животе одно обращение, а по рождению - другое?

[весарионович]

весарионович, так Мельхиседек и Авраам уже вроде не из первого мира.
Первый мир кончился на Ное ведь?
И да, ведь Иисус тоже находился в первом мире, так сказать, в животе у своей матери Марии. Как он звал создателя? Отцом. Или в животе одно обращение, а по рождению - другое?

Как закончился на Ное так и продолжился, и всё что он знал предал в поколениях.
Почему вы считаете что первый мир это беременность?

[shlahani]

Как закончился на Ное так и продолжился, и всё что он знал предал в поколениях.
Почему вы считаете что первый мир это беременность?

Ну, мне кажется, что с Ветхого завета покрывало снимает Христос.
Если мы станем буквально обсуждать писания Ветхого завета, то нам потребуется сделать обрезание.
Новый завет ведь нам делает акцент не на сотворении мира, а на рождении Иисуса Христа.
Я и подумал, что полезнее будет нам беседовать не по тексту ветхозаветных писаний прямо, как будто мы иудеи, - а как христиане, не забывая наше основание, господа Иисуса.
Поэтому я и напомнил про рождение Иисуса и про то, как Мария была беременна им.

[весарионович]

Ну, мне кажется, что с Ветхого завета покрывало снимает Христос.
Если мы станем буквально обсуждать писания Ветхого завета, то нам потребуется сделать обрезание.
Новый завет ведь нам делает акцент не на сотворении мира, а на рождении Иисуса Христа.
Я и подумал, что полезнее будет нам беседовать не по тексту ветхозаветных писаний прямо, как будто мы иудеи, - а как христиане, не забывая наше основание, господа Иисуса.
Поэтому я и напомнил про рождение Иисуса и про то, как Мария была беременна им.

Как раз начало Иисуса берёт в далёкие времена до того как были созданы звёзды и когда всё называлось началом. Главное что об этом нам повествует Новый Завет.
К примеру вы же не знали когда Владыка стал Богом и Господом, а ВЗ нам показывает это. Но без НЗ такое не увидеть, вернее просто не возникло бы такого вопроса, а он нужен.

[shlahani]

Как раз начало Иисуса берёт в далёкие времена до того как были созданы звёзды и когда всё называлось началом. Главное что об этом нам повествует Новый Завет.
К примеру вы же не знали когда Владыка стал Богом и Господом, а ВЗ нам показывает это. Но без НЗ такое не увидеть, вернее просто не возникло бы такого вопроса, а он нужен.

Ну, в общем да, я согласен. У верующих в Иисуса Христа такой вопрос редко возникает, ведь нам достаточно, что Иисус нам открыл небесного отца. "Пап, а пап! а когда Владыка стал Богом и господом?" "Сынок, да зачем тебе это? на вот тебе лучше велосипед. Владычествуй над всеми дорожками лесными, и тротуарами асфальтовыми, и над всякой лужей, красиво брызгающейся по земле."
Но если нужно сделать обрезание, то, конечно, можно и такой вопрос обсудить. Талмуд же есть. Обрежемся, и начнём обо всём этом говорить.

[весарионович]

Ну, в общем да, я согласен. У верующих в Иисуса Христа такой вопрос редко возникает, ведь нам достаточно, что Иисус нам открыл небесного отца. "Пап, а пап! а когда Владыка стал Богом и господом?" "Сынок, да зачем тебе это? на вот тебе лучше велосипед."
Но если нужно сделать обрезание, то, конечно, можно и такой вопрос обсудить. Талмуд же есть. Обрежемся, и начнём обо всём этом говорить.

Думаю обрезание нам не по чём, так как у нас Авраам отец по духу, а завет о поколении верующих от него, он получил раньше чем о обрезании.