Отличия между исполнен, или крещен Сввятым Духом.

[Владимир48]

Это распространённая ошибка - считать, что ученики получили Святой Дух до Дня Пятидесятницы. Смотрите например здесь Толкование Евангелия от Иоанна, Глава 20 читать, скачать - Евфимий Зигабен

Иисус сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго? По вашему получается, что ученики не исполнились Святым Духом?
Когда Иисус сказал примите, значит так и было, и не как иначе.
Ученики исполнились Св. Духом и Родились Свыше по вере в смерть и воскресение Иисуса Христа.
Но, ученики еще не приняли дар Святого Духа, т.е. не обрели силу Духа Святого. Это и случилось в день Пятидесятницы.
Для нас есть пример Иисуса Христа. Он вначале крестился водным крещением и исполнился Святым Духом. Св. Дух повел Его в пустыню для прохождения испытания. Иисус выдержал испытание и обрел силу Святого Духа, после этого благовествовал и творил чудеса.
Мы через молитву-покаяние рождаемся Свыше, облекаясь Святым Духом, потом водное крещение, и только потом, по усмотрению Господа, человек получает дар Духа Святого. Что касается духовных плодов, так это от Духа Святого в наш дух, а от нашего духа, через духовную связь наполняется наша душа. Это процесс в духовной жизни христианина, получать плоды от духа и взращивать их в своей душе. Это труд, вырастить плоды на дереве жизни произрастающей в нашей душе.

[Степан]

о нашем духе говорится только, как о начатке духа, который стенает в ожидании усыновления

мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. (Rom 8:23 RSO)

если бы наш дух продуцировал любовь, то и помощь сверху была бы не нужна

Видите, Вы не отвечаете на вопрос: Духу Святому необходимо ли верить? Там написано, что плодом духа есть вера, чего не может быть с Духом Святым. Вера необходима только несовершенному. Человек есть несовершенный, ему необходима вера, чтобы дойти до0 царства Божия. В Цаствии Божиием веры не будет, она там не нужна. Дух Святой есть совершенный и вера Ему не нада. Вот с этого и начинте, а то, что мы имеем начаток Духа Святого никак не относится к тому, что Он стенает в нас или то, что Он толкает нас к стенанию. Для нас иметь любовь не означает то, что мы не нуждаемся в помощи.

[Степан]

Иисус сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго? По вашему получается, что ученики не исполнились Святым Духом?
Когда Иисус сказал примите, значит так и было, и не как иначе.
Ученики исполнились Св. Духом и Родились Свыше по вере в смерть и воскресение Иисуса Христа.
Но, ученики еще не приняли дар Святого Духа, т.е. не обрели силу Духа Святого. Это и случилось в день Пятидесятницы.
Для нас есть пример Иисуса Христа. Он вначале крестился водным крещением и исполнился Святым Духом. Св. Дух повел Его в пустыню для прохождения испытания. Иисус выдержал испытание и обрел силу Святого Духа, после этого благовествовал и творил чудеса.
Мы через молитву-покаяние рождаемся Свыше, облекаясь Святым Духом, потом водное крещение, и только потом, по усмотрению Господа, человек получает дар Духа Святого. Что касается духовных плодов, так это от Духа Святого в наш дух, а от нашего духа, через духовную связь наполняется наша душа. Это процесс в духовной жизни христианина, получать плоды от духа и взращивать их в своей душе. Это труд, вырастить плоды на дереве жизни произрастающей в нашей душе.

Когда Иисус сказал: примите Духа Святого, то Он это сказал в будущем времени. Вот проверьте, даже на русском слово примите может быть в будущем времени и по контексту это видно, что и в греческом там стоит указание на будущее время (все слова в гречерском есть одного времени аориста), смотрите:

22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

Все три слова сказаны в будущем времени, поэтому, тогда ученики Духа Свяатого не приняли и не исполнились Духом Святым. Ваше указание на последовательность: рождение Свыше, потом водное крещение, и только потом человек получает дар Духа Святого не совсем верно, т.к. могло быть и так: рождение Свыше, потом человек получает дар Духа Святого и только потом водное крещение (пример Кортнилия).

[Владимир48]

Когда Иисус сказал: примите Духа Святого, то Он это сказал в будущем времени. Вот проверьте, даже на русском слово примите может быть в будущем времени и по контексту это видно, что и в греческом там стоит указание на будущее время (все слова в гречерском есть одного времени аориста), смотрите:

22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

Все три слова сказаны в будущем времени, поэтому, тогда ученики Духа Свяатого не приняли и не исполнились Духом Святым. Ваше указание на последовательность: рождение Свыше, потом водное крещение, и только потом человек получает дар Духа Святого не совсем верно, т.к. могло быть и так: рождение Свыше, потом человек получает дар Духа Святого и только потом водное крещение (пример Кортнилия).

По поводу того, что Бог может крестить Святым Духом раньше водного Крещения, согласен.
Но, такая последовательность, это как правило. Поэтому я не акцентировал. Что касается остального... надо подумать.
Хотя этот вопрос спорный...