Елеопомазание.

[Йицхак]

Часто распространяют какую-то информацию, которой все призваны верить наслово! Но если проверить истинное происхождение слова, например, сперва, открыть греко-русский словарь и вписать туда слово "экклесия" ἐκκλησία, то получим:

εκκλησιά Экклесия
~ιά η 1) церковь;

И никакого намека на собрание.

Как с этим жить?.

Так и жить - твердо знать, что ради поддержания христианских басен даже общеизвестные слова (например, ἐκκλησία - собрание) "переводят" непереводимым словом на "птичьем языке", лишь бы басни поддержать.

ПС Будь Вы немного полюбопытнее или посообразительнее, всенепременно посмотрели бы, какое греческое слово употреблено тут: ³² Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачем собрались. (Деян,19)

Почему-то составители "словаря" в этом месте застеснялись перевести слово "ἐκκλησία" словом "церковь", как они это утверждают в своем словаре:
А так было бы мило: ³² Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо Церковь была беспорядочная, и большая часть воцерковленных не знали, зачем воцерквились. (с)

- - - Добавлено - - -

В Писании, Новом Завете, сказано:

14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.

Не елеем, а маслом (еллео - в переводе с греческого - масло).
Самым обыкновенным скучным оливковым маслом (сейчас на нём картошку жарят). А никакой "православный елей" в Иудее того времени и рядом не стоял.

[(Сергей]

Недавно Бог исцелил жену, как она говорит от трёх болячек, паховой грыжи, почка и яичник болели.
Правда без елеопомазания.
Слава Богу!

[allona]

Так и жить - твердо знать, что ради поддержания христианских басен даже общеизвестные слова (например, ἐκκλησία - собрание) "переводят" непереводимым словом на "птичьем языке", лишь бы басни поддержать.

ПС Будь Вы немного полюбопытнее или посообразительнее, всенепременно посмотрели бы, какое греческое слово употреблено тут: ³² Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачем собрались. (Деян,19)

Почему-то составители "словаря" в этом месте застеснялись перевести слово "ἐκκλησία" словом "церковь", как они это утверждают в своем словаре:
А так было бы мило: ³² Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо Церковь была беспорядочная, и большая часть воцерковленных не знали, зачем воцерквились. (с)

А позвольте тогда спросить, с какого слова переводится слово "Церквоь" в НЗ, как вот здесь?:

Матф.16:18 и Я говорю тебе: ты -
Петр, и на сем камне Я создам
Церковь Мою, и врата ада не
одолеют ее;

Не елеем, а маслом (еллео - в переводе с греческого - масло).
Самым обыкновенным скучным оливковым маслом (сейчас на нём картошку жарят). А никакой "православный елей" в Иудее того времени и рядом не стоял.

Не знаю, кто там на оливковом масле жарит картошку!!)))

Но раньше под "православным" елеем подразумевалось деревянное масло (оливковое масло низшей пробы)...

Елей, oleo, oil - теперь в языках латинского происхождения они обозначают все типы масла вплоть до нефти!..

А елей, именно освященный елей, и не обязательно оливковый, но и льняной и пр. - применяется в практике таинства елеопомазания...

А во времена Христа и ранее в елей обычно добавлялись всеразличные благовония... о чем есть доказательства в Библии!

- - - Добавлено - - -

Недавно Бог исцелил жену, как она говорит от трёх болячек, паховой грыжи, почка и яичник болели.
Правда без елеопомазания.
Слава Богу!

Вот и слава Богу!!! А елей он действительно не обязателен, так как он - символ божественного, духовного елея:

"елей помазания Господня"

Ис.61:3 возвестить сетующим на
Сионе, что им вместо пепла дастся
украшение, вместо плача - елей
радости, вместо унылого духа -
славная одежда, и назовут их
сильными правдою, насаждением
Господа во славу Его.

- - - Добавлено - - -

Так и жить - твердо знать, что ради поддержания христианских басен даже общеизвестные слова (например, ἐκκλησία - собрание) "переводят" непереводимым словом на "птичьем языке", лишь бы басни поддержать.

.

В смысле - "христианство - это басня"? ...

[Йицхак]

А позвольте тогда спросить, с какого слова переводится слово "Церквоь" в НЗ, как вот здесь?:

С того же самого слова - екклесиа=собрание.

Не знаю, кто там на оливковом масле жарит картошку!!)))

Возможно достаток позволяет Вам жарить картошку только на маргарине

- - - Добавлено - - -

В смысле - "христианство - это басня"? ...

В смысле "птичий язык" цркв-шмркв - это христианская басня.
А в Писаниях - собрание.

[allona]

С того же самого слова - екклесиа=собрание.

Врете и не краснеете! потому что, открыв подлинник (рукопись Синайского кодекса, опубликованный в интернете) находим там слово οικοδο, что означает "здание!, то есть:

Матф.16:18 и Я говорю тебе: ты -
Петр, и на сем камне Я создам
Церковь Мою, и врата ада не
одолеют ее;

То есть, "ты -Петр, и на этом камне я создам Здание мое...."

Так?...

Возможно достаток позволяет Вам жарить картошку только на маргарине

Ну у Вас и комплексы!.. На духовном сайте так загнуть, это уж точно говорит о чем-то! Мне Вас жаль.

Остается напомнить:

16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. 17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия? 18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.

В смысле "птичий язык" цркв-шмркв - это христианская басня.
А в Писаниях - собрание.

Вот когда врать перестанете, то и поговорим серьезно! ))

А вообще Вы - Христианин? Исповедуете Иисуса Христа пришедшего во плоти ко спасению мира сего?..

[Йицхак]

Врете и не краснеете! потому что, открыв подлинник (рукопись Синайского кодекса, опубликованный в интернете) находим там слово οικοδο, что означает "здание!,

Чего-чего?

эпи таути ти пэтра икодомисо му тин екклесиан (кликать сюды 16)

Прочитали какое там слово написано? екклисиан
А не то, что Вы по-своему невежеству перерисовали.

А то, что Вы по невежеству перерисовали не глядя (οικοδο) - это слово в переводе означает "созижду" (смысловое значение - созидать/назидать, буквальное - строить).

Прежде, чем что-то перерисовать (тем более с таким важным видом), Вы хотя бы интересовались, что Вы перерисовываете.

А вообще Вы - Христианин?

Это как-то поможет Вашему спесивому невежеству?

[allona]

Чего-чего?

эпи таути ти пэтра икодомисо му тин екклесиан (кликать сюды 16)

Прочитали какое там слово написано? екклисиан
А не то, что Вы по-своему невежеству перерисовали.

А то, что Вы по невежеству перерисовали не глядя (οικοδο) - это слово в переводе означает "созижду" (смысловое значение - созидать/назидать, буквальное - строить).

Прежде, чем что-то перерисовать (тем более с таким важным видом), Вы хотя бы интересовались, что Вы перерисовываете.Это как-то поможет Вашему спесивому невежеству?

Простите пожалуйста,

там в Кодексе Codex Sinaiticus - Рукопись | Евангелие от Матфея | было написано:

τηπετραοικοδο>μηϲω μου την εκ
κληϲιαν και πυλαι
αδου ου κατιϲχυϲου

19

ϲιν αυτηϲ δωϲω >


И судя по всему, дальше шел перенос, и греко-русский переводчик перевел это как "здание", не учтя переноса....

Да и тогда Ваша теория о церкви как о собрании рушится, потому что было бы странно, если бы на Петре было построено собрание,
да и как собрание вообще можно построить?





- - - Добавлено - - -

Это как-то поможет Вашему спесивому невежеству?

Если вы не Христианин, то и все Ваши выводы необоснованы и собственно, брать их и в расчет не нужно!

[Йицхак]

И судя по всему, дальше шел перенос, и греко-русский переводчик перевел это как "здание", не учтя переноса...

Это типо извинений за то, что без всяких оснований обвинили меня во лжи?

Да и тогда Ваша теория о церкви как о собрании рушится, потому что было бы странно, если бы на Петре было построено собрание,

Да Петре никто собрание и не строил и не собирался.

Я уже вполне писал: οικοδο - это слово в переводе означает "созижду" (смысловое значение - созидать/назидать).

да и как собрание вообще можно построить?

Никак. И строить собрание никто и не собирался.
Помазанник сказал, что будет назидать/наставлять своё собрание, основанное на вере как на камне - как вера Петра.

И никаких христианских басен.

Если вы не Христианин, то и все Ваши выводы необоснованы и собственно, брать их и в расчет не нужно!

Жесть
Ну, что хромой может знать о теории относительности? (с) М.Жванецкий

Причем, Ваша посадка в лужу "со словарем" Вас так ничему и не научила.

[DENNY79]

Так и жить - твердо знать, что ради поддержания христианских басен даже общеизвестные слова (например, ἐκκλησία - собрание) "переводят" непереводимым словом на "птичьем языке", лишь бы басни поддержать.

Так так было задумано.
"17. если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь."
(Св. Евангелие от Матфея 18:17)
Как удобно читать тут как церковь.
Мол церковь последняя инстанция.

[Wanderer]

Все проще только в детсаду...

Может именно поэтому Христос говорил, чтобы мы были как дети? =)

Я почему настаиваю именно на "таинство": сейчас последнее время пытаются все обмирщить, Христа как хот дог в макдональдсе продать, нет ничего святого, священного, мистического в современном обществе! Вон некоторые даже "христиане" утверждают, что Духа святого слушать не надо, надо просто буквы в Писании читать, и так спасешься!..

Вы говорите о крайности. Но точно такая же крайность и излишний "мистицизм"...

[allona]

Это типо извинений за то, что без всяких оснований обвинили меня во лжи?

ВАм с Вашими зелеными бесятами никто большего и не даст...

Да Петре никто собрание и не строил и не собирался.

Потому что это не собрание в узком смысле этого слова. У апостола Ермы есть текст, где написано об этом строительстве, расшифровка:

Неужели не видишь против себя великой башни, которая на водах строится из блестящих квадратных камней?
   Действительно, строилась квадратная башня теми шестью юношами, которые пришли с нею. Многие тысячи других мужей приносили камни. Некоторые доставали камни со дна, другие из земли и подавали тем шести юношам, они же принимали их и строили. Камни, извлеченные со дна, сразу клали в здание, потому что они были гладкие и ровные и так плотно примыкали один к другому, что соединения их нельзя было заметить, и башня казалась возведенной из одного камня. Камни же, принесенные из земли, не все использовались для строительства. Некоторые из них строители откладывали, потому что были они шероховаты, или с трещинами, или светлы и круглы и не годились для здания башни. А некоторые камни они раскалывали и отбрасывали далеко в сторону. И отброшенные камни, видел я, падали на дорогу и, не оставаясь на ней, скатывались: одни в место пустынное, другие попадали в огонь и горели, иные падали близ воды и не могли скатиться в воду, хотя и стремились попасть в нее.
Слушай же, почему башня строится на водах: жизнь ваша через воду спасена и спасется¹². А башня основана Словом всемогущего и преславного имени и держится невидимою Силою Господа.

IV. Я на это сказал ей:
    Величественное и дивное дело! А кто, госпожа, те шесть юношей, которые строят?
    Это первозданные ангелы Божии, которым Господь вверил все свое творение для того, чтобы они умножали, благоустраивали и управляли Его творением: их силами и будет окончено строительство башни.
    А кто те остальные, которые приносят камни?
    И это святые ангелы Господа, но первые выше. Когда окончится строительство башни, они все вместе будут ликовать около башни и прославлять Господа за то, что совершилось строительство башни.
    Желал бы я знать, сказал я, какое значение и в чем различие камней.
   И она отвечала мне:
    Разве ты лучше всех, чтобы тебе это было открыто? Есть более достойные, которым следовало бы открыть эти видения.
Выслушай теперь и о камнях, на которых возведено здание. Камни квадратные и белые, хорошо приходящиеся один к другому своими соединениями, это суть апостолы, епископы, учителя и дьяконы, которые ходили в святом учении Божием, надзирали и свято и непорочно служили избранникам Божиим, как почившие, так и живущие еще доселе, которые всегда пребывали в мире и согласии и слушали взаимно друг друга: потому-то они и в здании башни хорошо примыкают один к другому. А камни, извлекаемые из глубины и закладываемые в здание и соприкасающиеся с прочими камнями, вошедшими в здание, это суть те, которые уже умерли и пострадали за имя Господа.
Пастырь, Часть 3 читать, скачать - Апостол Ерм

Я уже вполне писал:

οικοδο - это слово в переводе означает "созижду" (смысловое значение - созидать/назидать).Никак. И строить собрание никто и не собирался.
Помазанник сказал, что будет назидать/наставлять своё собрание, основанное на вере как на камне - как вера Петра.

А я и не говорю о каком-то конкретном каменном здании. Ну да, как и у русских: здание - (со)здание. Еще у нас есть тоже слово "собор" от слова "собрание" и одновременно обозначает и каменное здание, и сбор людей в одном месте. Так же, как и в греческом - экклесия обозначает и церковь, и собрание. Есть у них же там, в НЗ и слово церковь, и слово "храм божий" как образ какого-то здания...

Вот на этом месте спешу вас огорошить несколько, поскольку, если откроете большой древне-греческий словарь, то увидите, что слово экклесия ἐκκλησία, который вы так упорно выдавали за собрание, имеет множество оттенков во времена Христа уже! И в том числе, и в качестве этого унылого здания (постройки, сооружения):

ἡ <ἐκκαλέω>
1) общее собрание, преимущ. народное, сходка
ex. (ἐν ἐκκλησίᾳ ἢ ἐν ἄλλῳ τινὴ συλλόγῳ Plat.; τῶν στρατιωτῶν Xen.; συμβουλεύειν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις Arst.)
ἐκκλησίαν συναγείρειν Her., συλλέγειν и συνάγειν Thuc., ἀθροίζειν Xen., ἄγειν Xen., Plat.или ποιεῖν Arst. созывать собрание;
ἐκκλησίαν διαλύειν Thuc., ἀναστῆσαι Xen.или ἀφιέναι Plut. распускать собрание
2) (как законодат. орган - наряду с βουλή - в Афинах) экклесия, народное собрание Thuc.etc.
ex. ἐκκλησίαν τινὴ ποιεῖν Arph.или δοῦναι Polyb. разрешить кому-л. выступить в народном собрании
3) место или помещение для собраний
ex. (ἐν παλαίστραις καὴ ἐν ταῖς ἐκκλησίαις Luc.)
4) церковьNT.

Причем, Ваша посадка в лужу "со словарем" Вас так ничему и не научила.

Ну почему не научила? Кроме того, для меня давно не тайна, что сам сатана и его приспешники понимают гораздо лучше меня в Писании, и любой бес даст мне фору на много вперед в чтении и понимании смыслов Слова Божиего... "И бесы веруют и трепещут"
Поэтому, для меня важны не буковки и черточки в Писании, которые интересны только буквенникам и фарисеям, а сам веры присутствия Духа Божиего. На все остальное у меня нет времени. И если не-христианин, то есть анти-христ станет меня учить Слову Божиему, мне от этого как-то не холодно и не жарко!..

И никаких христианских басен.Жесть
Ну, что хромой может знать о теории относительности? (с) М.Жванецкий

Я на это форуме обитаю уже лет 10, но насчет Вас мне ничего не понятно, кроме того, что Вы пренебрежительно относитесь ко христианам. Если их это трогать не должно, то Вас может трогать именно само отрицание личности самого Христа. В качестве Спасителя! А если вы действительно Его отвергаете, то невысока цена всех ваших трактовок христианской литературы! Однако, вы все же изучаете наши, христианские первоисточники, и это, по первой, неплохо. Все же в конце концов, призываю ВАс покаяться, избавиться от бесов (ничего самослучайного не бывает!), и все же прийти к приятию ИИсуса Христа как всемирного спасителя!...

- - - Добавлено - - -

Может именно поэтому Христос говорил, чтобы мы были как дети? =)

Ну не как дети-дауны, во всяком случае...

Вы говорите о крайности. Но точно такая же крайность и излишний "мистицизм"...

Нет ничего излишнего в этом, а есть один и достаточно большой недостаток!

- - - Добавлено - - -

Еще одно небольшое дополнение!

В Православной Церкви есть старинный канон за болящего, так вот там сказано:

И ныне: Приидите, о друзи, поклонимся молящеся о болящем Божии Матери, Та бо имеет власть недужная исцеляти, со безмездникома вкупе духовным невидимо помазающе маслом.

О масле там сказано, духовном и невидимом. Если у нас мистики не будет, мы все оливковым маслом для заправки салата обольемся с ног до головы и сидеть так будем!

[DENNY79]

В Православной Церкви есть старинный канон за болящего, так вот там сказано:

И ныне: Приидите, о друзи, поклонимся молящеся о болящем Божии Матери, Та бо имеет власть недужная исцеляти, со безмездникома вкупе духовным невидимо помазающе маслом.

Божья матерь....
Пустое........

[Йицхак]

Потому что это не собрание в узком смысле этого слова. У апостола Ермы есть текст, где написано об этом строительстве, расшифровка:

Ерма - голимый апокриф. Или в переводе на общедоступный - человеческий вымысел:
Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю (Пс,118:113)

Вот на этом месте спешу вас огорошить несколько, поскольку, если откроете большой древне-греческий словарь, то увидите, что слово экклесия ἐκκλησία, который вы так упорно выдавали за собрание, имеет множество оттенков во времена Христа уже! И в том числе, и в качестве этого унылого здания (постройки, сооружения):3) место или помещение для собраний

Вас очень сильно обманули.
Место или помещение для проведения собрания по-гречески - синагога.
Разница между словом "екклесиа" и словом "синагога" видна даже невооруженным глазом - это совершенно разные (даже не родственные) слова.

¹ Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица. ² Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде,³ и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, ⁴ то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями? (Иак,2).

То, что сильно-дальний перевод перевел словом "собрание" в исходнике - синагога: если в синагогу вашу войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде...

Места/помещения для собрания первые христиане называли синагогой.
И слова "екклесиа" и "синагога" не только разные, но даже не взаимозаменяемые.

¹⁶ если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;¹⁷ если же не послушает их, скажи собранию (екклесиа); а если и собрания (екклесии) не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. (Мф,18).

Смысл говорить собранию-екклесии (чтобы собрание рассудило) - есть.
А вот - синагога:
¹⁶ если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;¹⁷ если же не послушает их, скажи месту проведения/помещению собрания (синагога); а если и место проведения/помещению собрания (синагогу) не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. (Мф,18).

А в этом случае смысл есть?
Часто Вы разговариваете с местом проведения/помещением для собрания?
И как часто место/помещение для собрания разрешает Ваши споры?

Ну почему не научила? Кроме того, для меня давно не тайна, что сам сатана и его приспешники понимают гораздо лучше меня в Писании, и любой бес даст мне фору на много вперед в чтении и понимании смыслов Слова Божиего...

Если это всё, что Вы "поняли" из своего ляпа "со словарём", - то я могу Вам только посочувствовать.

Ваше "понимание" называется - языческая спесь. Это когда познания других считают бесовством, а своё невежество - правильностью мышления.

[allona]

Ерма - голимый апокриф. Или в переводе на общедоступный - человеческий вымысел:
Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю (Пс,118:113)Вас очень сильно обманули.

К Вашему сведению, апокрифы - это именно те знания, которые взрослому христианину и исследователю истины и подходят, а все остальное - это так сказать, молоко для новорожденных. Потому что каноническое Писание создано на ваших ненавистных вселенских соборах, созванных так любимыми вами "церковным отцами")))) Вот и читайте это... А апокрифы - это для избранных! Их запрещено читать в церкви Гундяева, или и Вы - оттуда?

Место или помещение для проведения собрания по-гречески - синагога.
Разница между словом "екклесиа" и словом "синагога" видна даже невооруженным глазом - это совершенно разные (даже не родственные) слова.

Что за Гога на Синае?

• Синагога это же место собрание иудеев?...Или Церковь собиралась в синагогах?.. И она же называется словом "Храм"? А христианские греки (бывшие язычники) тоже собирались в синагогах?

¹ Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица. ² Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде,³ и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, ⁴ то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями? (Иак,2).

То, что сильно-дальний перевод перевел словом "собрание" в исходнике - синагога: если в синагогу вашу войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде...

Да я открываю Синодальный пеервод и никакой синагоги я там не вижу!....

Места/помещения для собрания первые христиане называли синагогой.
И слова "екклесиа" и "синагога" не только разные, но даже не взаимозаменяемые.

Ну а как же говорили, что церковь собиралась по домам? Или набрехали??

А в этом случае смысл есть?
Часто Вы разговариваете с местом проведения/помещением для собрания?
И как часто место/помещение для собрания разрешает Ваши споры?Если это всё, что Вы "поняли" из своего ляпа "со словарём", - то я могу Вам только посочувствовать.

Я вам древнегреческий словарь привела, это не я выдумывала, или и там набрехали?...

Ваше "понимание" называется - языческая спесь. Это когда познания других считают бесовством, а своё невежество - правильностью мышления.

Еще раз повторяю, что это выдумывала не я! можете вспомнить еще одно слово, о котором я уже упоминала "Собор" - которое есть и собрание, и место, и ничего страшного в том, что в древней Греции были такие же значения, нет... Простите, если чем обидела...

[Йицхак]

К Вашему сведению, апокрифы - это именно те знания, которые взрослому христианину и исследователю истины и подходят

К истине приводит только слово Божие: слово твое есть истина (Ин,17:17). А человечьи вымыслы - ложь.
Странно, что такие элементарные вещи надо Вам объяснять.

Что за Гога на Синае?

Какой Синай, какая Гога?
Вам Ваш винегрет надо как-то в порядок привести.

Да я открываю Синодальный пеервод и никакой синагоги я там не вижу!....

Даже комментировать лень. Особенно после того, что я Вам уже написал тут#28:
То, что сильно-дальний перевод перевел словом "собрание" в исходнике - синагога: если в синагогу вашу войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде...

Места/помещения для собрания первые христиане называли синагогой.
И слова "екклесиа" и "синагога" не только разные, но даже не взаимозаменяемые.

Ну а как же говорили, что церковь собиралась по домам? Или набрехали??

Я же Вам процитировал Писания: если в синагогу Вашу войдет человек...

Я вам древнегреческий словарь привела, это не я выдумывала, или и там набрехали?...

Не выдумывайте, Вы в словарь даже не посмотрели.
Если бы посмотрели, то не писали бы белиберду типа "я открываю Синодальный перевод и никакой синагоги я там не вижу".
Кликайте сюда 2 и всенепременно увидите.

И в другом месте - тоже синодальнее враньё:
²⁵ Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; (Евр,10) - в действительности в Писаниях "Не будем оставлять синагогу свою, как есть у некоторых обычай" (кликайте сюда 10 )

Это, кстати, не только о Вашем "желании" знать правду, но и о "честности" сильно-дальнего перевода

можете вспомнить еще одно слово, о котором я уже упоминала "Собор" - которое есть и собрание

Нет там никакого собора.
Там слово πανηγύρει (панигири) - многочисленное праздничное торжество.

Простите, если чем обидела...

Ничем Вы меня не обидели. Просто не надо быть такой доверчивой к басням. Даже если эти басни - христианские.