Се, оставляется вам дом ваш пуст.

[Назар]

От Матфея 23:34 -38

34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36 Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей.
37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
38 Се, оставляется вам дом ваш пуст
39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!


Как вы думаете, какой смысл имеет, в данном контексте, выделенная фраза - Се, оставляется вам дом ваш пуст...

[kot3d]

такой что в рукотворенных храмах пусто

[Romann]

Се, оставляется вам дом ваш пуст...не увидите Меня отныне

Бездуховность захлестнет, т.к. Бог есть Дух(ин4:24) материальное начало возьмет верх, судя по нашему времени так и есть.

[Лука]

Назар

Возможно мой рассказ покажется Вам не по теме, однако рискну. Во время моего последнего визита в Париж мне довелось побывать во многих известных и не очень храмах. В Латинском квартале есть огромная церковь Сен Сюльпис показанная в фильме по Дэну Брауну и потому пользующаяся популярностью у туристов. Второй храм Сент Этьен дю Мон стоит неподалеку, но как бы на отшибе и туристов там встретишь редко. Так вот, первых храм не смотря на присутствие множества людей произвел впечатление огромного пустого пространства. А второй, при наличии 1-2 человек - место обитания Бога. В первом храме фотографировать не хотелось. А во втором и захотелось и получилось.
Я мог бы более подробно описать свои ощущения, но какой в этом смысл... Кто имеет Духа, тот поймет.

[Назар]

Но о каком доме то речь шла?

[Лука]

Но о каком доме то речь шла?

Вероятно дом - это среда обитания.

[Мон]

37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
38 Се, оставляется вам дом ваш пуст
39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!


Как вы думаете, какой смысл имеет, в данном контексте, выделенная фраза - Се, оставляется вам дом ваш пуст...

Поскольку в 37-м стихе речь идет об Иерусалиме, то, предположу, именно он и назван домом. Дом для его жителей.
Намек на события 70-го года.

[Ладушка]

Как вы думаете, какой смысл имеет, в данном контексте, выделенная фраза - Се, оставляется вам дом ваш пуст...

Думаю, что здесь речь идет о бездуховности. Ведь дом в символике Писания - тело человека: когда дом ваш, земная хижина разрушится.....

[Назар]

Ну да наверное...просто мне с детства внушили мысль что Бог дескать отвернулся от еврейского народа..и приведенный текст как раз приводился в доказательство...и я всегда считал...с самого детства что евреи - это отступники...что они все извратили...и тд и тп...

Но когда появился интернет и возможность общения с людьми разных исповеданий, то я на просторах интернета впервые пообщался с одним евреем....Скажу честно, во первых я поразился насколько этот еврей был похож на тех евреев которые описаны в новозаветных текстах...идеология..манера изложения мысли..образ мышления...

Это давно уже было но я прекрасно помню то первое впечатление от общения с евреем...И вот этот еврей мне многое объяснил...что Израиль не оставлен Богом..это во первых...и во вторых я поразился насколько у евреев здравые суждения относительно богословия...Это было для меня настоящим откровением...я уже не чаял что вообще когда то у меня могут быть такие прозрения...

[diana]

Вероятно дом - это среда обитания.

Среда обитания Духа..

[kiriliouk]

Как вы думаете, какой смысл имеет, в данном контексте, выделенная фраза - Се, оставляется вам дом ваш пуст...

Думаю, контекст не останавливается на этой фразе, а определяющей является следующая строка:
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!

ИМХО напрашивается аллюзия на 126 псалом:
Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его;
если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.

Без Б-га человек - ничто.
Но, в то же время, Иешуа подчеркивает идею СОТРУДНИЧЕСТВА Б-га и человека. Не пассивное "Б-же, доколе?!", но некоторая активная позиция необходима.

[Тимофей-64]

Ну да наверное...просто мне с детства внушили мысль что Бог дескать отвернулся от еврейского народа..и приведенный текст как раз приводился в доказательство...и я всегда считал...с самого детства что евреи - это отступники...что они все извратили...и тд и тп...

Но когда появился интернет и возможность общения с людьми разных исповеданий, то я на просторах интернета впервые пообщался с одним евреем....Скажу честно, во первых я поразился насколько этот еврей был похож на тех евреев которые описаны в новозаветных текстах...идеология..манера изложения мысли..образ мышления...

Это давно уже было но я прекрасно помню то первое впечатление от общения с евреем...И вот этот еврей мне многое объяснил...что Израиль не оставлен Богом..это во первых...и во вторых я поразился насколько у евреев здравые суждения относительно богословия...Это было для меня настоящим откровением...я уже не чаял что вообще когда то у меня могут быть такие прозрения...

Назар, если посмотреть на стих в том контексте, то смысл один:
1. сначала из Храма уйдет Шехина, Божья слава, Божие присутствие.
2. Как следствие, пустая оболочка хряснет под чьей-то пяткой.
И что?
Вы хотите сказать, что этого не произошло?
Один здраво рассуждающий еврей отменил факт двухтысячелетнего НЕБЫТИЯ Храма?

- - - Добавлено - - -

Думаю, контекст не останавливается на этой фразе, а определяющей является следующая строка:
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!

ИМХО напрашивается аллюзия на 126 псалом:
Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его;
если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.

Без Б-га человек - ничто.
Но, в то же время, Иешуа подчеркивает идею СОТРУДНИЧЕСТВА Б-га и человека. Не пассивное "Б-же, доколе?!", но некоторая активная позиция необходима.

Андрей, а когда они воскликнули Иисусу: благословен Ты, Грядый во имя Господне?
Те, кто это воскликнули из них, - пребывают в лоне Отчем, в доме Отца, омытые и убеленные кровью Сына, как и прочие, из других народов.

[ВованМол]

Выскажу и я свое мнение. Чтобы понять смысл этого высказывания, необходимо посмотреть, что произошло после этих событий. Распяли Христа, начали гнать христиан, затем пришел Тит и разрушил Иерусалим. Дом евреев опустел. У них отняли государство. До Тита у них пусть и в форме провинции, но было государство. После этого столицу разрушили. Хотя это и не говорит, что Бог отверг евреев как народ. Бог отверг государство Израиль, но не евреев.

- - - Добавлено - - -

Думаю, контекст не останавливается на этой фразе, а определяющей является следующая строка:
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!

ИМХО напрашивается аллюзия на 126 псалом:
Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его;
если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.

Без Б-га человек - ничто.
Но, в то же время, Иешуа подчеркивает идею СОТРУДНИЧЕСТВА Б-га и человека. Не пассивное "Б-же, доколе?!", но некоторая активная позиция необходима.

Привет, кстати. Рад тут знакомых встретить. Вот идея сотрудничества Бога и человека и есть то, о чем я говорю. Бог отверг государство, но кто был первыми христианами? кто принес миру евангелие? А разрушение Иерусалима, это как раз та тьма, в которой сияет свет. это как раз то очищение, которое приближает людей к Богу. и часть евреев благодаря этому действительно обратилась к Богу своих отцов, Который и воскресил из мертвых Иисуса.

[саша 71]

Слишком уж поразительная разница между тем, во что и как верили евреи во времена Пророков, и тем, во что превратился иудаизм после отвержения им Нового Завета. Все то, что было запрещено Ветхим Заветом, есть в каббале магия и оккультизм, астрология и отрицание Единого Личного Бога Творца. Даже языческая доктрина переселения душ в опустевшем доме Израиля прописалась одной из первых. Когда Израиль не принял Новый Завет и остался в пустом доме, когда "старшие ушли" (ушли Пророки и ушла благодать Божия) он наконец вполне предался желаниям своего сердца и создал себе ту религию, которую мешали ему сотворить Пророки. Он создал религию самообожествления. Он создал каббалу.

[духовный турнир]

Среда обитания Духа..

Верно и именно сей дом, среда обитания духа, душа и оставлена была, ибо сколько тысячелетий сей дом иудейский охранялся Богом, вразумлялся, наказывался, обучался закону и все-же в итоге, за жестоковыйность и отвержение Христа, был оставлен, предоставлен самому себе, а ,так как, свято место пусто не бывает, то занял сей дом диавол, о чем Христос и говорил:...отец ваш диавол..., потому басни, что не оставил Бог "народ свой", басни и есть, ибо ныне на равных, кто хочет верить и верит в Христа, тот и Божий, а кто нет, тот сатанин .