И го Моё благо ...

[Павел ш]

,,Иго Моё благо, и бремя Моё легко,, - Матф.11:30.

Уважаемые форумчане ! Какое ИГО и какое БРЕМЯ имеется ввиду ?

[Ex nihilo]

,,Иго Моё благо, и бремя Моё легко,, - Матф.11:30.

Уважаемые форумчане ! Какое ИГО и какое БРЕМЯ имеется ввиду ?

Ну, если заменить эти слова нормальными - ярмо и груз - то выходит такая картина: это значит идти в одной упряжке со Христом, и тянуть общий груз.
Написано, что ярмо это полезное. И это понятно. А груз нетяжелый. Имеется в виду, что ты не один его тянешь: у тебя Помощник крепкий. Какой груз?
Скажу непопулярно на этом форуме, а шо делать? В иудаизме уже тысячи лет существует понятие как "бремя Торы". Или груз Торы. Об этом, кстати, апостолы и писали.

[HAPBA]

Иго это подчиненное положение. Иисус говорит возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня.

По этому поводу хочу привести цитату из Флп. 2:8

Смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.

И Лук. 22:42

Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

Эти две цитаты по-моему даже и комментировать не надо.

Бремя легко когда мы все делаем с Иисусом. Иисус сказал: без Меня не можете делать ничего.

Без исполнения этих условий мы не найдем покой душам нашим, как сказано в Мф. 11:29

[Эстер-Эстония]

,,Иго Моё благо, и бремя Моё легко,, - Матф.11:30.

Уважаемые форумчане ! Какое ИГО и какое БРЕМЯ имеется ввиду ?

Постараюсь быть краткой Я думаю, иго - это принятие господства Христа. Если Иисус - твой Царь, то ты находишься под Его игом, которое для тебя хорошо и полезно с точки зрения вечности. Бремя - это то, что Иисус возлагает на тебя. Если ты делаешь то, что Он говорит тебе делать, то это легко. Но заметьте, речь о бремени, возлагаемом Христом, идёт после упоминания ига: только подчинившись Ему (умерев для исполнения своей воли), ты без труда будешь исполнять всё, к чему Христос тебя призывает. Между прочим, многие люди именно потому и не достигают своего предназначения в Боге, что не хотят во всех сферах жизни занять по отношению к Иисусу подчинённое положение...

[Алекcеi]

В иудаизме уже тысячи лет существует понятие как "бремя Торы". Или груз Торы. Об этом, кстати, апостолы и писали.

Цитата из Библии:

34 Если пророк, или священник, или народ скажет: "бремя от Господа", Я накажу того человека и дом его.
35 Так говорите друг другу и брат брату: "что ответил Господь?" или: "что сказал Господь?"
36 А этого слова: "бремя от Господа", впредь не употребляйте: ибо бременем будет [такому] человеку слово его, потому что вы извращаете слова живаго Бога, Господа Саваофа Бога нашего.
37 Так говори пророку: "что ответил тебе Господь?" или: "что сказал Господь?"
38 А если вы еще будете говорить: "бремя от Господа", то так говорит Господь: за то, что вы говорите слово сие: "бремя от Господа", тогда как Я послал сказать вам: "не говорите: бремя от Господа", -
39 за то, вот, Я забуду вас вовсе и оставлю вас, и город сей, который Я дал вам и отцам вашим, отвергну от лица Моего
40 и положу на вас поношение вечное и бесславие вечное, которое не забудется.
(Иер.23:34-40)

А как же сие понимать???

[AlikN]

,,Иго Моё благо, и бремя Моё легко,, - Матф.11:30.

Уважаемые форумчане ! Какое ИГО и какое БРЕМЯ имеется ввиду ?

Христос предлагает нам жить не для себя, а для Бога и людей. Это и есть Его иго и бремя. Но только отдавая себя другим человек становится свободным от груза эгоизма, от комплексов, от уныния и тоски. Поэтому, иго Господа - благо, а бремя - легко.

С уважением,
Алик.

[12spokane]

Поэтому, иго Господа - благо, а бремя - легко

Тк Христос сказал о Себе. Его иго благо и бремя легко.

[Павел ш]

Ну, если заменить эти слова нормальными - ярмо и груз - то выходит такая картина: это значит идти в одной упряжке со Христом, и тянуть общий груз.
Написано, что ярмо это полезное. И это понятно. А груз нетяжелый. Имеется в виду, что ты не один его тянешь: у тебя Помощник крепкий. Какой груз?
Скажу непопулярно на этом форуме, а шо делать? В иудаизме уже тысячи лет существует понятие как "бремя Торы". Или груз Торы. Об этом, кстати, апостолы и писали.

Ex nihilo, Вы совершенно правы, говоря, что иго - ЯРМО, а бремя - ГРУЗ. Дело в том, что ярмо для того и предназначалось, чтобы было легче нести груз; вам наверное известно, что у некоторых народностей есть приспособление (ярмо), называемое - коромысло; при помощи его люди носят воду в вёдрах из колодца. А для животных - это называется хомут; он делается специально более мягким (удобным), чтобы тащить упряжку.

А вот, что касается ,,бремя Торы,, - то я скажу немного иначе: Тора была от Моисея и до времени Христа (действительно, для христиан непопулярно). Но Христос говорит: ,,бремя МОЁ легко,,. Бремя , данное Христом для Своих учеников - это ,,бремя,, ученичества - нести Благую Весть всем народам.- Матф.28:19,20.

[Павел ш]

Постараюсь быть краткой Я думаю, иго - это принятие господства Христа. Если Иисус - твой Царь, то ты находишься под Его игом, которое для тебя хорошо и полезно с точки зрения вечности. Бремя - это то, что Иисус возлагает на тебя. Если ты делаешь то, что Он говорит тебе делать, то это легко. Но заметьте, речь о бремени, возлагаемом Христом, идёт после упоминания ига: только подчинившись Ему (умерев для исполнения своей воли), ты без труда будешь исполнять всё, к чему Христос тебя призывает. Между прочим, многие люди именно потому и не достигают своего предназначения в Боге, что не хотят во всех сферах жизни занять по отношению к Иисусу подчинённое положение...

ТЕРЕ ПЯЙВАСТ, Эстер ! Мне очень понравился Ваш ответ !
Вообще-то, иго - это буквально переводится как ,,ЯРМО,, (об этом есть выще), но Ваш подход к этому вопросу не лишён смысла. Действительно, если подойти с другой точки зрения, (например , монголо-татарское иго), то иго - это чьё-то господство, а если так, то господство Христа мы принимает с большим удовольствием, и нести Его бремя, находясь под Его господством (руководством) в самом деле не так трудно.

[Павел ш]

[QUOTE=Алекcеi]

Цитата из Библии:

34 Если пророк, или священник, или народ скажет: "бремя от Господа", Я накажу того человека и дом его.
35 Так говорите друг другу и брат брату: "что ответил Господь?" или: "что сказал Господь?"
36 А этого слова: "бремя от Господа", впредь не употребляйте: ...
(Иер.23:34-40)

А как же сие понимать??? [/ QUOTE]

Алекcеi, не всегда слово БРЕМЯ имеет одно и то же значение. В Иеремии, которое Вы привели, говорится о бремени как о наказании. Бог не одобряет (мягко говоря) тех, которые все свои неудачи и беды ,,сваливают,, на Бога. Многие и по сей день считают , что если пришла какая-то беда, то ,,ЭТО БОГ НАКАЗАЛ,,. (как будто во всём повинен Бог, а сатана в стороне остаётся). Естественно, такой подход к людским бедам - оскорбляет Бога.

[Алекcеi]

Алекcеi, не всегда слово БРЕМЯ имеет одно и то же значение. В Иеремии, которое Вы привели, говорится о бремени как о наказании. Бог не одобряет (мягко говоря) тех, которые все свои неудачи и беды ,,сваливают,, на Бога. Многие и по сей день считают , что если пришла какая-то беда, то ,,ЭТО БОГ НАКАЗАЛ,,. (как будто во всём повинен Бог, а сатана в стороне остаётся). Естественно, такой подход к людским бедам - оскорбляет Бога.

Контекст, сударь, контекст!

Цитата из Библии:

35 Так говорите друг другу и брат брату: "что ответил Господь?" или: "что сказал Господь?"
36 А этого слова: "бремя от Господа", впредь не употребляйте:

Даже мне смысл очень понятен! о слове Господа идёт речь, а не о наказании. и вот это:

В иудаизме уже тысячи лет существует понятие как "бремя Торы". Или груз Торы.

лишнее тому подтверждение!

[Павел ш]

Контекст, сударь, контекст!

Цитата из Библии:

35 Так говорите друг другу и брат брату: "что ответил Господь?" или: "что сказал Господь?"
36 А этого слова: "бремя от Господа", впредь не употребляйте:

Даже мне смысл очень понятен! о слове Господа идёт речь, а не о наказании. и вот это: лишнее тому подтверждение!

Алекcеi, посмотрите сюда, http://www.lopbible.narod.ru/jer/_jer033.htm.
Здесь хорошо сказано.

[Алекcеi]

Алекcеi, посмотрите сюда, http://www.lopbible.narod.ru/jer/_jer033.htm.
Здесь хорошо сказано.

Хорошо, но и там говорится, что речь о слове от Господа. (кстати, спасибо, давно искал Лопухина)! Почитайте ещё раз внимательно!(особенно Писание)!

[Павел ш]

Хорошо, но и там говорится, что речь о слове от Господа. (кстати, спасибо, давно искал Лопухина)! Почитайте ещё раз внимательно!(особенно Писание)!

Да, но речь-то не просто о слове от Бога, а о бедствиях, которые постигнут Израиля.
А вообще-то мы отошли от темы; речь шла о бремени Иисуса, которое по Его словам легко; и это никак не связано с бременем, описаным в Иеремии.

[Василий Харьков]

Христос предлагает нам жить не для себя, а для Бога и людей. Это и есть Его иго и бремя. Но только отдавая себя другим человек становится свободным от груза эгоизма, от комплексов, от уныния и тоски. Поэтому, иго Господа - благо, а бремя - легко.

Очень точно и хорошо выражено!

Добавлю только:

"Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его".
(Иоан.4:34)