Кому дано много?

[Стиова]

Умирают двое: рядовой прихожанин и его пастырь. Пастырю Бог дал богатые дары: и память хорошую, и возможность учиться в специальном заведении, а его «подшефному» - ни того, ни другого.
Иисус сказал: «от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут», Лук.12:48. Выходит, Иисус сказал однозначно: от членов одной и той же церкви Он ожидает РАЗНЫЙ плод?! Что, по-Вашему, может ожидать Экзаменатор от пастыря? Очевидно, не то, какие ДЕЛА сделал? И не то, какие знания обрёл? Ведь делами не спасается ни одна плоть, и знания будут упразднены. Так за что взыщет Бог с тех, кому Он дал богатые дары?

[nelson]

Ведь делами не спасается ни одна плоть,

⁵⁰ Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
Плоть никак не спасается.

[valohan]

Так за что взыщет Бог с тех, кому Он дал богатые дары?

Смысл взыскания в Лк.12:42-43.
Именно за это Бог будет взыскивать.

[Viktor.o]

... Так за что взыщет Бог с тех, кому Он дал богатые дары?

За то, как использовал эти дары. Например, дал дар исцелять, а он наживался на больных, или вообще дар в землю закопал. Некогда ему, своих дел хватает. Взыщет с него, скажет "что толку тебя одаривать чем-то, будешь бездарный". А кто использовал дар во благо человека, тому может больше даров подкинуть.

[Аннета]

Так за что взыщет Бог с тех, кому Он дал богатые дары?

Ну во первых дарами никого Бог не возвышает. Во вторых - дары, это только инструменты для служения в церкви. Это как Вы дали для уборки одному швабру, а другому веник. И веник не лучше и не хуже швабры. И тем и другим надо наводить чистоту. Так и дары даны для служения и ни один дар не лучше другого. И в третьих - дары даны всем. Просто одному дан инструмент который на виду, например голос, что бы петь, а другому дар молитвы и он не виден никому, но не известно ещё кто больше принесет плода. Да, кому-то дано даров больше, кто то посильнее и может и лопатой покопать и косой покосить и граблями поработать, а другой слабенький, ему и с одним инструментом-даром, как нибудь справиться бы. Вот и все. И не надо завидовать. Каждому дано по силам. А если какой дар остался "пылиться" без пользы, то за это спросится с человека.

[Назар]

Ну во первых дарами никого Бог не возвышает. Во вторых - дары, это только инструменты для служения в церкви. Это как Вы дали для уборки одному швабру, а другому веник. И веник не лучше и не хуже швабры. И тем и другим надо наводить чистоту. Так и дары даны для служения и ни один дар не лучше другого. И в третьих - дары даны всем. Просто одному дан инструмент который на виду, например голос, что бы петь, а другому дар молитвы и он не виден никому, но не известно ещё кто больше принесет плода. Да, кому-то дано даров больше, кто то посильнее и может и лопатой покопать и косой покосить и граблями поработать, а другой слабенький, ему и с одним инструментом-даром, как нибудь справиться бы. Вот и все. И не надо завидовать. Каждому дано по силам. А если какой дар остался "пылиться" без пользы, то за это спросится с человека.

Надо сразу оговорку сделать..о чём мы говорим....если например у человека от природы были данные музыкальные..и слух и голос...то он обратившись к Боги станет в себе эти данные развивать и к примеру петь в хоре церковном...это одно.

И другое - если человек не имеющий от природа музыкальных данных обратившись к Богу вдруг запел..слух вдруг появился ..голосище как у Баскова...ну круто! вау...

Угу ..вы когда нибудь такое видели? я имею в виду второй вариант? я не видел.

[Андрей63]

А если рисовать дано, то что?
Щас скажут "пиши иконы"

[Назар]

А если рисовать дано, то что?
Щас скажут "пиши иконы"

ну есстно...православные заставят икону малевать..крутой дар....будете идолов рисовать с точки зрения протестантов...

[Андрей63]

Я планирую для собственного обогащения этот "дар" использовать. Но далеко не факт что получится то, что хочу.

[Назар]

Я планирую для собственного обогащения этот "дар" использовать. Но далеко не факт что получится то, что хочу.

О, так вы художник?

[Андрей63]

Да никакой я не художник. Если только от слова "худо". С детства рисовал, потом худ. школу закончил, позже забросил это дело и желания нет возобновлять. Просто прочитал про такую вещь как заработок на фотобанках, вот и задумался.

[Назар]

Да никакой я не художник. Если только от слова "худо". С детства рисовал, потом худ. школу закончил, позже забросил это дело и желания нет возобновлять. Просто прочитал про такую вещь как заработок на фотобанках, вот и задумался.

ну как..худ. школу же закончили..это уже что то..

[Лукерья]

Умирают двое: рядовой прихожанин и его пастырь. Пастырю Бог дал богатые дары: и память хорошую, и возможность учиться в специальном заведении, а его «подшефному» - ни того, ни другого.
Иисус сказал: «от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут», Лук.12:48. Выходит, Иисус сказал однозначно: от членов одной и той же церкви Он ожидает РАЗНЫЙ плод?! Что, по-Вашему, может ожидать Экзаменатор от пастыря? Очевидно, не то, какие ДЕЛА сделал? И не то, какие знания обрёл? Ведь делами не спасается ни одна плоть, и знания будут упразднены. Так за что взыщет Бог с тех, кому Он дал богатые дары?

Мне очень понравился вот такой взгляд

,, Возникает парадокс: до тех пор, пока Дик не обратится к Богу, он будет думать, что его приятный характер его собственность во всех отношениях (и по происхождению, и по принадлежности). Но пока он так думает, прекрасные качества ему не принадлежат. Только когда он поймет, что они не его заслуга, а дар Божий, и вновь предложит их Богу, только тогда качества эти станут его собственностью. Только то мы и можем сохранить, что добровольно отдадим Богу. А то, что попытаемся удержать для себя, непременно потеряем.Мы не должны поэтому удивляться, встречая среди христиан людей, все еще несносных. Если подумать, можно понять, почему от неприятных людей можно ожидать, что они скорее обратятся к Христу, чем приятные. Вы помните, как возмущались современники Христа тем, что, по их мнению, Он привлекал к Себе самых ужасных, самых презираемых людей? То же самое вызывает возмущение и недоумение у наших современников. Так и будет и завтра, и всегда. Вы догадываетесь, почему? Вспомните слова Христа: "Трудно богатому войти в Царство Небесное". А еще Он говорил: "Блаженны нищие духом". Очевидно, что речь Он вел о двух видах богатства и нищеты материальном и духовном. Опасность для людей материально богатых в том, что они довольствуются счастьем, которое дают им деньги, и не понимают, как нужен им Бог. Если все кажется таким доступным, если вы можете получить все, чего пожелаете, простым росчерком пера на чеке, то вам легче позабыть о том, что каждую минуту вы в полной зависимости от Бога. Не меньшую опасность несет и природная одаренность. Если вы получили от Бога крепкие нервы, незаурядный ум, отличное здоровье, если вы хорошо воспитаны и считаетесь "душой общества", то как вам не быть довольным своим характером и обстоятельствами? "К чему впутывать во все это Бога?" спросите вы себя. Хорошие манеры и поведение даются вам без особого труда. Вы не из тех несчастных, которые отягощены разными комплексами: вас не мучат тяготы пола, вы не страдаете ни чрезмерной тягой к выпивке, ни повышенной раздражительностью или дурным характером. Все вокруг называют вас "славным малым", и вы сами (наедине с собой) соглашаетесь с их мнением. Вы, вполне вероятно, верите, что все ваши хорошие качества это ваша личная заслуга, и не видите никакой необходимости стать еще лучше, но лучше по-новому, в более высоком смысле слова. Очень часто люди, наделенные от природы добродетелями, не могут понять, как им нужен Христос, до тех пор пока в один прекрасный день не окажется, что добродетели их тщетны, и разочарование постигнет их, а самодовольство рассеется. Иными словами, трудно тем, кто богат и в этом смысле слова, войти в Царство Небесное.Все иначе с людьми неприятными, маленькими, приниженными, боязливыми, испорченными, слабосильными, одинокими или необузданными, страстными, неуравновешенными. Предприняв малейшую попытку стать хорошими, они незамедлительно почувствуют, что им не обойтись без помощи. Для них либо Христос, либо ничего. У них только один выбор или взять свой крест и следовать за Ним, или жить в постоянном отчаянии. Они заблудшие овцы; Он приходил специально для того, чтобы отыскать их¹. Они-то и есть в самом настоящем, в самом страшном смысле этого слова "нищие". Именно их Он благословил. Это они то "ужасное сборище", с которым Он общается. И конечно, фарисеи все еще говорят, как говорили в самом начале: "Если бы христианское учение опиралось на истину, эти люди не были бы христианами". Клайв Стейплз Льюис

ПРОСТО ХРИСТИАНСТВО

[Аннета]

Надо сразу оговорку сделать..о чём мы говорим....если например у человека от природы были данные музыкальные..и слух и голос...то он обратившись к Боги станет в себе эти данные развивать и к примеру петь в хоре церковном...это одно.

И другое - если человек не имеющий от природа музыкальных данных обратившись к Богу вдруг запел..слух вдруг появился ..голосище как у Баскова...ну круто! вау...

Угу ..вы когда нибудь такое видели? я имею в виду второй вариант? я не видел.

Что значит "от природы"? Кто такая природа, что наделила человека голосом и слухом? Может это и есть Божий дар? Только человек использует его для своих целей, а не на Божье дело?

Второй вариант видела. Знала такого человека. Пел обычно, средненько, уверовал, голос прорезался, что оперный певец позавидует. Так с ним интересная история приключилась. Решил он, что голос это не от Бога, а сам он смог так голос разработать, возгордился и... пропал голос. Не то что петь, говорить толком не мог. И понял он тогда и молился и Господь голос вернул. С человеком лично была знакома, но сейчас он уехал куда-то в Штаты, поэтому дальнейшую судьбу не знаю, а то бы попросила бы его спеть. У меня была кассета с записями песен в его исполнении, но один неверующий чуть не со слезами выпросил её себе. Очень жалко было, но отдала.

[Лукерья]

Что значит "от природы"? Кто такая природа, что наделила человека голосом и слухом? Может это и есть Божий дар? Только человек использует его для своих целей, а не на Божье дело?

Второй вариант видела. Знала такого человека. Пел обычно, средненько, уверовал, голос прорезался, что оперный певец позавидует. Так с ним интересная история приключилась. Решил он, что голос это не от Бога, а сам он смог так голос разработать, возгордился и... пропал голос. Не то что петь, говорить толком не мог. И понял он тогда и молился и Господь голос вернул. С человеком лично была знакома, но сейчас он уехал куда-то в Штаты, поэтому дальнейшую судьбу не знаю, а то бы попросила бы его спеть. У меня была кассета с записями песен в его исполнении, но один неверующий чуть не со слезами выпросил её себе. Очень жалко было, но отдала.

А вот песня в тему как раз

Светлана Копылова - Кисточка в Божьих руках

https://m.youtube.com/watch?v=iD8xKm_LOxY#