Твитнуть
Очевидно, что беззаконие может случиться в современном мире в любое время, но главное и последнее беззаконие и "жатва" о которой идёт речь в Откровении, в присутствии Удерживающего не должна случиться по причине ещё имеющейся надежды. И конечно не само беззаконие держит Удерживающий, а приход самого беззаконника, который придёт когда уже не будет препятствий для этого. Пугает и то, что люди в большинстве своём из-за очерствения сердцем, желают и делают всё, чтобы Удерживающий поскорей ушёл. Совершенно очевидно, что апостол Павел, по известным причинам знал что говорил и слов на ветер не бросал. И возможно самая великая тайна, даже для нашего поколения, не говоря уже о временах дальних, это личность Удерживающего и понятно, что для того, чтобы держать мир с надеждой на покаяние, нужно иметь силу не человеческую. Есть ещё белое пятно, не совсем ясное место в Писании, о событии которого умолчали участники, свидетели и все знающие о происшедшем, тем самым давая повод многочисленным толкователям изгаляться в разных вариантах, предполагая и даже будучи убежденными в абсолютной правильности своих суждений. Я имею ввиду слова Христа: "Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем." Мтф.16,28. Это значит, что кому-то из "стоящих здесь" ещё при плотской жизни было показано место, оказаться в котором мечтают и надеются все верующие. Мы знаем, что при этом разговоре присутствовали ученики Христа, но все ли, или только какая-то часть, Евангелие от Матфея умалчивает. Знаем точно, что Пётр присутствовал, но все дальнейшие события не позволяют думать, что это произошло с Петром и обещанных ключей от Царства Небесного логически достаточно для одного человека. Из дальнейших событий мы видим, что Иисус из всех учеников выделяет некоторых: "По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет." Мтф.17,1;2. Логически и наиболее вероятно человек "который не вкусит смерти" находится среди выделенных Христом, по-видимому наиболее достойный. И таким человеком, более всего подходящим по достойным качествам и далее происходящему, является Иаков. Павел во втором послании коринфянам пишет: "Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает ) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает ), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. "Многие считают, что Павел это говорит о себе, что просто бессмысленно и если бы было даже и правдой, то всё равно в подтексте напоминало бы горделивость, что Павлу было абсолютно не свойственно. По времени, между посланием коринфянам и смертью Иакова, прошло примерно 14 лет. Иаков погиб первым из апостолов и судя по всему погиб потому, что уже ничего не боялся, потому-что точно знал как там и что его ожидает. Продолжение следует.
-
-
Говоря о втором пришествии, никак нельзя обойти тему помазания и того, какой логический смысл имеет это понятие в человеческом понимании. Помазанник библейский термин, означающий лицо, которое через помазание елеем, возводится на высшее ответственное служение первосвященника, пророка и царя. Так как все три высочайших служения сочетались в личности Иисуса Христа, то он и назван Мессией т. е. помазанным. Мессия и машиах это соответственно арамейский и еврейский эквиваленты слова «помазанник». По гречески Христос - это человек, призванный и посвящённый через помазание елеем на особое Божье служение. Помазание символизирует дарование Св. Духа, изменяющее человека и делающее его способным исполнять Божье служение. Но вот вопрос, почему ритуалу помазания придаётся такое значение и почему именно невидимое помазание, а не какое-нибудь другое обозначение человека, например высокий рост, громкий голос или другое видимое постороннему человеку достоинство выделяемого, позволявшее опознать человека и воздать ему соответствующие почести? И почему бы место помазания не сделать видимым, чтобы хотя бы дать людям маленькую зацепку в рассеивании сомнений, которая в совокупности с другими качествами, даст осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Обряд помазания встречается в Библии не редко и похоже имеет значение символа, а не практического действия, связанного с каким-то влиянием на людей. Другие символы призваны изменить самого человека: усиливать веру, стимулировать на добро, вызывать понимание бессмертия души и др. Но нигде в Библии нет пояснения смысла помазания для визуального обозначения человека имеющего назначение на определённое действие в соответствии с Божьими планами или,что более вероятно, Божьим предвидением, хорошо знающим своё "изделие" и то, что это "изделие" может в конце концов натворить. Ответ на этот вопрос просится на свет исходя из понимания того, что там, где происходит управление мира Высшим Разумом, нет ничего лишнего и незначительного и того, что имело бы характер обычного ритуала или символа. Это значит, что мы все увидим и знак помазания и самого Помазанника, то есть придёт Человек с явными признаками помазания, не увидеть которые будет невозможно. Другой и очень объёмный вопрос, что Он может сказать нам всем и сможем ли мы Его услышать? Короче говоря, если придёт человек меченый и более того, он будет царём, то бишь руководителем государства, о чём говорили многие святые, то на этого Человека нужно обратить особое внимание. Продолжение следует.Комментарий
-
Нельзя оставить без внимания в этой теме разобщённость христиан, отсутствие единства, братства, понимания. Иисус ещё иудеев предупреждал о необходимости держаться друг друга "Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!" Лк.13,34., но Он знал, что разделения не миновать. "Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх:..." Лк.12,51;52. Также и апостолы в обращениях и посланиях умоляли христиан не разделяться. "Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях." 1-е Кор.1,10. В реальности же последователи не послушали апостолов и произошло многократное разделение церкви, а осколки церкви стали называть друг друга еретиками, проклинать братьев по вере, посылать анафемы. О причинах разрыва западной и восточной церкви написано очень много, но нельзя не заметить, что главная причина - это гордыня и амбиции первосвященников и их советников. Видимо не без влияния тёмных сил, потому что у всех сторон слухи об объединении церквей (экуменизм) вызывают у учеников фарисеев дьявольский блеск краснеющих глаз, крайнее недовольство, вплоть до пены и готовности убить автора такого недопустимого ужаса, что даже у здравомыслящих священников возникает понимание не поднимать волну возмущения. Судя по телевизионным выступлениям богословских профессоров, в семинариях и академиях, семинаристам с молоком втирается недопустимость даже мысли о братании разных конфессий, несмотря на Писание, в котором написано "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них." Мтф.18,20. И в другом месте "Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему." Дн.10,34;35. Это значит, что ни одна из христианских церквей исповедующая Христа распятого не является еретичной, а местные заблуждения вызванные разным пониманием Писания естественны и нормальны. Нельзя осуждать и тем более оскорблять братьев по вере на основании решений каких-то древних съездов, так и не нашедших единства и взаимопонимания внутри себя по сложным вопросам тайн другого мира о которых они не знали и знать не могли. В шестидесятых годах 20-го века были сняты анафемы друг на друга западной и восточной церкви, что ещё раз доказывает что тогда при разделении просто погорячились. Однако дальше не пошли и причина тому те же амбиции и гордыня. Одни хотят командовать, другие не хотят подчиняться и никакого компромисса. "Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;...Мтф.20,25;26;27. Нельзя не заметить, что при отсутствии мира в христианском доме нарушается одна из главных заповедей, поэтому к создателям теории тоталитарных сект нужно относиться мягко говоря с подозрением. Даже упрямым иудеям оставлен шанс на спасение "Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!" Мтф.23,39. Продолжение следует.Комментарий
-
"УДЕРЖИВАЮЩИЙ" будет взят от среды во 2 пришествие, это Диавол, коорый удерживает беззаконника на плаву, Но когда УДЕРЖИВАЮЩИЙ будет взят от среды, ТОГДА откроется беззаконник и будет убит...Атюна
Очевидно, что беззаконие может случиться в современном мире в любое время, но главное и последнее беззаконие и "жатва" о которой идёт речь в Откровении, в присутствии Удерживающего не должна случиться по причине ещё имеющейся надежды. И конечно не само беззаконие держит Удерживающий, а приход самого беззаконника, который придёт когда уже не будет препятствий для этого. Пугает и то, что люди в большинстве своём из-за очерствения сердцем, желают и делают всё, чтобы Удерживающий поскорей ушёл.
Откровен. гл.20:1-7. И сойдет с неба Ангел с цепью и свяжет Диавола, называемого сатаной и драконом и Змеем, и НИЗВЕРГНЕТ ЕГО в БЕЗДНУ на 1000 лет.
Вот после этого и откроется беззаконник, и будут уничтожены 1/3 часть их... Откров. гл. 9. а ПРОЧИЕ 2/3 перестанут грешить, но не раскаются...Комментарий
-
Много есть толкований на слова Павла об Удерживающем, но большинство этих толкований не выдерживают проверки ни логикой ни временем. Говорят: имеющий уши - услышит, это значит, что и людей слушай и сам думай. Иоанн Златоуст объясняя слова Павла сам сомневается в правильности своих слов и это означает, что Святой Дух не открыл ему истины. Ведь говорящий от Святого Духа не может ни в чём сомневаться. "И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи." Мтф.7,28;29. Заметьте, что "власть имеющий" значит говорить твёрдо, доходчиво, как приказ или как говорит учитель досконально знающий свой предмет. Поэтому изучайте Писание, где понятно написано, что в присутствии Удерживающего не может открыться беззаконник.Комментарий
-
УДЕРЖИВАЕТ тайну беззакония это Дух Святой.
Люди отвергают истину, отвергают пророков Божьих,
противятся обличению, отвергают Закон Божий....
Всему же есть предел, когда Дух Святой будет ОТНЯТ от земли,
разыграются все сатанинские силы, одержимые духами-бесами.
Это и будет время скорби, которое грядет на всю Вселенную.
НЕ будет больше облагораживающего и смягчающего влияния
Святого Духа на сердца грешников, и все злые страсти и злые
чувства беззаконников разыграются в полной мере.
Это время скорби будет еще до 2-го Пришествия ХристаКомментарий
-
Говоря о Втором Пришествии никак нельзя обойти тему последнего русского царя и его,по мнению некоторых, "искупительной" функцией. Откуда всё началось и почему царь, а не рыбак, плотник или человек другого занятия в современном мире был поставлен во главу угла. На самом деле нет пожалуй ни одного серьёзного человека в истории последнего времени, имеющего дар пророчества, который не говорил бы о русском Царе и роли России в будущих изменениях в этой стране и во всём мире. Серафим Саровский " ...Будет некогда Царь, который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет за то, что восстанут против этого Царя и Самодержавия, но Бог Царя возвеличит...На земле Русской будут великие бедствия. Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко их накажет...". По словам схиархимандрита Феофана, Лаврентий Черниговский говорил: «Русские люди будут каяться в смертных грехах, что попустили жидовскому нечестию в России, не защитили Помазанника Божия Царя, церкви Православные и монастыри, сонм мучеников и исповедников святых и все русское святое. Презрели благочестие и возлюбили бесовское нечестие. И что много лет восхваляли и ублажали, и ходили на поклонение разрушителю страны -- советско-безбожного идола, а так же и кумира Сталина, почитая его имя бессмертным». Батюшка сказал, что когда Ленина бесы втащили в ад, тогда бесам было большое ликование, торжество в аде. И еще добавил: «что когда Сталин в ад придет, то же самое будет. Погибнет память их с шумом. Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный Божий Помазанник... Блаженная Пелагия Рязанская также предсказывала: "Еще будет защитник Веры Царь умнейший человек Готовится Самим Богом!" Монах Авель прорек восхождение на престол благословенного царя, с момента правления которого, начнется величие государства. Мишель Нострадамус, Эдгар Кейси, Ванга и другие известные и не очень предсказатели, поднимали тему Великого Русского Царя и России. То, что Великий Царь не имеет отношения к последнему русскому царю Николаю 2-му - это очевидно. Слишком много висит на этом царе такого, что понятно, персонаж он явно отрицательный. Факты его оправдания и даже возвеличивания притянуты за уши и очевидно желание поклоняемых, принять желаемое за действительное. Предсказатели 20-го века говорили о русском Царе в будущем времени, поэтому можно сказать о Николае 2-м словами персонажа из известного фильма: "царь то не настоящий". Однако же если святые сказали, что будет царь, значит так оно и есть и мы в этом не сомневаемся. Как Он будет называться, президент, канцлер, генеральный секретарь или по другому - это не важно, важно, что это в России и мы, люди последнего времени, являемся свидетелями и участниками начала предсказанных событий, а как они будут развиваться только Богу известно. Мы можем только догадываться, что в нашем безбожном обществе к Великому Царю у многих отношение будет мягко говоря неуважительным. Продолжение следует.Комментарий
-
Некоторые православные не хотят верить в то, что екатеринбургские останки принадлежат царской семье Николая 2-го. Причём сомневаются в основном руководство православной церкви и представители рода Романовых. В чём же главная причина недоверия архивам, воспоминаниям свидетелей и предварительной экспертизе? Короткий экскурс в историю. Ленин в начале 1918-го года приказал "раздеть" дорогие царские иконы, золото и серебро переплавить: страна крайне нуждалась в деньгах и продовольствии, был голод. Но приказано было не трогать эрмитажные вещи, которые можно было продать за рубеж. Священник Александр Васильев был вызван новыми властями, в основном для консультации по поводу возраста и материальной ценности аналойных икон. Когда его привели, икона о которой пойдёт речь была уже "раздета" и выброшена на улицу для сожжения. История спасения иконы довольно длинная, но в конечном результате икона оказалась почти не повреждённой и территорию России не покинула. Эта икона была написана по мотивам пророчеств Монаха Авеля и время написания - конец 18-го века. В центре иконы был изображён человек очень похожий на будущего царя Николая 2-го и написана она была за 70 лет до его рождения. Но самое главное то, что вокруг изображённого портрета по полям были написаны пророческие иконки с российской историей и жизнью Царя, нарисованного в центре иконы. Особый интерес представляют две последние иконки, в которых показано убийство Царя и иконка на которой написано "захоронен в неизвестном месте". Думаю, что русское священство знает об этой иконе и надпись на последней иконке вводит в искушение обожить царя Николая 2-го. Но найденные останки царской семьи и самого царя и доказанная принадлежность им, разрушают версию о божественном предназначении этого царя. Отсюда и упорное требование заинтересованных людей в многочисленных экспертизах. Судя по логичным и правдоподобным сведениям, монах Авель действительно имел дар предвидения. Его слова о Царе соответствуют словам других провидцев и святых. "И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто же речет: «Царь здесь или там», но «это он».
Продолжение следует.Комментарий
-
Значит великий Царь в России будет или уже был, а может и сейчас Он находится с нами, попробуем решить эту задачу логически. Без сомнения великий Царь - это Христос во плоти и во втором пришествии и похоже на этот раз без предтечи. Во плоти Сын Человеческий может придти только в одно место, в отличие от случая после распятия, о котором говорит Павел " Он явился Кифе (Петру), потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братьям в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили. Потом явился Иакову, также всем Апостолам. А после всех явился и мне, как некоему извергу." 1-е Кор.15,5-8. Видимо Иисус Христос после воскресения был не похож на Иисуса, которого знали ученики и узнавали Его по другим признакам, например по преломлению хлеба или как-то по другому. Судя по всему эти 500 братьев рассказывали друг другу, что Иисус был у него и время посещения совпадало с временем посещения остальных братьев. Но до воскресения Иисус не мог одновременно быть во многих местах, потому что имел человеческое естество. Значит Христос во втором пришествии может придти в одно место и не только логика, но и метод исключения и предсказатели называют это место Россия. Итак в большинстве безбожная, но в основном христианская, с непросвещённым, в смысле Божьих законов народом, явно нуждающаяся в исцелении, и более, как никто нуждается в христианских ценностях. Можно ли такую страну повернуть от классовой борьбы, к классовому сотрудничеству; от эгоизма, к пониманию экономических законов; от создания образа внешнего врага, к строительству общего дома; от боязни властей, к плюрализму мнений; от законов тайги, где прокурор медведь, к презумпции невиновности и уважению закона всеми без исключения. Кто бы мог такое сделать, у кого бы было столько силы? Если бы обычный человек и захотел всё это сделать, то первая же трудность на этом пути сразу охладила бы его пыл. Мы помним это по Советскому Союзу, где все реформы захлёбывались встречая сопротивление не желающих никаких реформ. Именно поэтому Россия - это родина Великого Царя и российский народ второй богоизбранный. Мы помним слова Иоанна Крестителя "и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму" Мтф.3,9.
продолжение следует.Комментарий
-
Всё сходится к тому, что русский царь - это и есть Мессия, Помазанник, Спаситель, Христос пришедший во плоти, что было бы правильно, логично, справедливо, законно. Потому что нельзя бросать людей один на один с обольщающим дьяволом, который также в конце времён, как написано сойдёт в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени. Обольщение, по справедливости, должно быть уравновешено Словом и логично, перед началом суда, у человека должен быть выбор пути и равные шансы на понимание правды и заблуждение. Почему царь, а не плотник, учитель, врач или представитель другой профессии? Очевидно, что имеющему власть, труднее всего удержаться от соблазнов, а имеющему неограниченную власть это сделать почти невозможно. Так можно предъявить претензии самому Христу, мол легко быть плотником и проповедовать правду и справедливость снизу, а ты попробуй приди царём и стань для сотен миллионов одинаково справедливым, непогрешимым, корректным. Современная большая политика место очень грязное и болотистое, быть и остаться в этом месте человеку чистым в соответствии с Божьими законами, почти невозможно. И труднее всего это сделать в авторитарных странах с безграничной царской властью в число которых, в том числе, входит и Россия. Но, как написано, "невозможное человекам, возможно Богу", - это значит, что и руководителем тоже можно быть без греха, при этом никого из подданных не обидеть и во всех бедах, проблемах, внутренних народных недовольствах и внешних экономических и политических помехах никого не обвинить. При этом возникает главный вопрос, а примет и поймёт ли Слово собственный народ? Ведь собственный народ привык, чтобы во всё, что происходит в стране вмешалась сильная власть и навела "порядок", в который каждый вкладывает собственное понятие. "И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем." Мтф.13,57. Эти слова Иисуса объясняют трудность веры в божественность того, кого видели с пелёнок во всех ракурсах, чьи физиологические случаи приходилось обмывать, как у обычного ребёнка везде и всегда.Значит, чтобы узнать Того, Кто пришёл первый признак у нас есть. Это - непризнание большинства собственного народа, а если учесть эгоизм безбожного общества, то непризнание может граничить с ненавистью.
Продолжение следует.Комментарий
-
...СТОЮ И СТУЧУСЬ В ДВЕРИ СЕРДЦА КАЖДОГО, КТО ОТКРОЕТ, К ТОМУ ВОЙДУ .....надо очень захотеть всем сердцем Второго пришествия Иисуса Христа и убрать из себя вбитую с детства мысль - что Он еще не пришел !!! Эта мысль является замком на сердце человека и не дает открыться двери сердца. Эта мысль - преграда стоящая на пути Учителя в вас. Второй тормоз в нашем сознании который мешает нам -это наше человеческое восприятие Иисуса Христа - приметным образом, то есть подобного нам сотворенным. Это огромная ошибка и огромный замок на сердце и в мыслях наших. Поймите это и покайтесь , что столько лет эти мысли не давали вам шагнуть навстречу Христу, и вы не задумывались что они и есть помеха -это и будет для вас крещением Иоанновым = покаянием. Молите и просите Господа о пришествии Его в вас, о том чтобы Дух Святый - Христос воссел Царем на престоле сердца вашего и управлял вами. Просите в молитвах о получении Премудрости от Бога ( Иисуса Христа), просите духовного, Божьего понимания всего того что вы читаете в Библии и по неотступности вашей -получите.!!!! И свершится в вас тайна Божия -ХРИСТОС В ВАС, !!! Все реально, все действует. Надо только захотеть всем сердцем, всем разумением своим. Второе Пришествие Иисуса Христа в вас -реальность сегодняшнего дня !!!!!! Библия -это не хроника исторических событий, а это руководство к действию !!!Комментарий
-
Да , Многие ждут его ИЗВНЕ , С НЕБЕС . А он стучит ИЗНУТРИ , такой голос духа .
13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам
И этот дух начинает учить и открывать человеку очень многие тайны царства небесного ,
подготавливать его сознание к переходу за "реку" ,
ведь "реки" в библии - это символ границ между разными землями - разными Царствами или говоря по современному - разными реальностями .
Я конечно тут не буду писать , что любой Внешний ХРИСТОС который является в небесной славе для землян ,
и говорит что он - Христос , с точки зрения сынов света , не допускающих никакого поклонения себе -это а******ст.Комментарий
-
Что касается "Стою и стучусь...", то на мой взгляд очень интересно высказывание современного Человека, по стилю и смыслу напоминающее слова сказанные около 2000 лет назад. Вот как они звучат: "Если смотреть на вещи широко, исходить из того, как распорядилась судьба, сделав меня не просто участником одного из крупнейших поворотов истории, но и человеком, который инициировал процесс обновления и продвигал его, то можно сказать - мне повезло. Я стучал в двери истории, и они отворились, открылись и для тех, ради которых я старался.
Я не стремился к власти ради власти и не пытался навязывать свою волю, чего бы это не стоило."
Думаю, что понять эти слова не просто, но как написано "имеющий уши услышит".Комментарий
Комментарий