Была ли у Евы душа?

[nelson]

Ну тебя друг и колбасит, где Ева и где вы

Это вы, друг, кому обращаетесь, и что имеете в виду?

[Михаил Беншалом]

Адама наделил душой Бог.
⁷ И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
А у Евы была душа, если да, то откуда? Так же у Каина и Авеля, и т.д.

Ответ: Поскольку в Писании написано:

И создал Бог Всесильный человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек ДУШОЮ живою.
Берейшит (Бытие) 2/7

то было бы абсурдом думать, что у какого-либо человека не может быть души. Душа это существо, жизнь, жизненная энергия (нефеш). Таков главный смысл. Если нефеш вне тела, то и тело мертво. Второй смысл, или «часть» нешама, сознание и дух человека, соединённые с нефеш и оживляющие его, как сам нефеш оживляет тело. Мудрецы полагают, что нешама присутствует только у людей.

По некоторым талмудическим трактованиям, есть также дополнительный нефеш: нефеш йетера. Эта дополнительная душа якобы отвечает за приход и возрастание в нешама человека Руах hаКодеш Святого Духа Бога.

Сам же Руах hаКодеш Святой Дух есть то, что служит основанием нашего спасения, даёт возможность прийти спасению. Без участия Святого Духа мы никогда не смогли бы сделать првильный выбор, осознать учение Бога, принять и понять приход Помазанника, раскаяться и уверовать.

Хава (Ева) была создана не из элементов земли, а из ребра Адама:

Берейшит (Бытие) 2/21-24
И навел Бог Всесильный на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотью. И создал Бог Всесильный из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою (иша), ибо взята от мужа (иш) [своего]. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] ОДНА ПЛОТЬ.

Итак, если они одна плоть, то уже одно это говорит о том, что у Хавы есть душа. И конечно же, простой здравый смысл, в свете вышеизложенного о человеке, руах, нешама и нефеш, говорит о том, что женщина такой же человек, как и Адам, и отличие в ФИЗИОЛОГИИ, а не в наличии или предполагаемом отсутствии души. Женщина «взята от мужа» - это означает, что и душа её взята от мужа. Иначе, не будь этого, она просто была бы мертва или подобна животным, не имеющим нешама.

Между прочим, сотворение женщины ЧИЩЕ, чем сотворение Адама: мужчина был создан из земли, а она от чистого, плоти совершенного человека, первозданного творения. Это отвечает и на вопрос, почему женщине положено Богом рожать детей.